mahaalamery

12 27.4 ألف مشاهدات المحتوى عضو منذ
mahaalamery ثقافة
نعم قد تؤثر إذا أصبحت مبدأ وطبع في الفرد. مثل: "جلد ماهوب جلدك إسحبه على الشوك" دلالات هذا المثل تكرس طبع اللؤم في نظري. -لا تصحب العبد إلا والعصا معه الخ... عنصرية صريحة -إن مت ظمأنًا فلا نزل القطرُ. كثيرة الأمثلة التي أود أن تندثر لكن هذا ما يحضرني الآن..
أضافت لي الكثير على المستوى الإجتماعي، أما الشخصي، فهو الاعتماد على النفس والاستقلال والتعلم الذاتي، وكل ما وجدت تقصيرًا من أساتذتي في جانب، أحاول تعويضه بالتعلم الذاتي، وهكذا يزيد شغفي بالتعلم...
mahaalamery ثقافة
فعلا زاد الوضع عن حده، فقد رأيت من يضع صور طفلة لديها إعاقة معلقاً اذا كنت ترى أنها جميلة إعمل رتويت، وبعضهم يضع قضايا هامة رهن رتويت ومفضلة فإذا كنت تؤيد ضع مفضلة وإذا كنت معترض قم بإعادة التغريد، حماقة لا توصف وإتجار بالمشاعر حتى يحصل على رتويت أو لايك فتتضخم الأنا مع كل إشعار فيفكر بفكرة أغبى وأشنع وهكذا.
mahaalamery ثقافة
سلمت أ. عمر لا بأس تحصل مع الجميع أنا منهم") هذا من لطفكم، نفع الله بكم وبعلمكم اللهم آمين .
mahaalamery ثقافة
يسعدني ذلك أ. عمر 1/فؤاد أبو حطب(2012) القدرات العقلية،مكتبة الأنجلو. 2/القدرات العقلية بين الذكاء والإبداع، ثائر غباري وخالد أبو شعيرة. 3/مدخل إلى علم النفس العام عماد الزغول و علي الهنداوي،دار الكتاب الجامعي. هذه المراجع تعتمدها أكثر من جامعة لذا تعتبر هي الأفضل من بين "الكتب العربية". بالتوفيق..
mahaalamery فلسفة
ما أعتقد إن ردي كان جارح وأعتذر إن كان كذلك! علقت على ما كتبه نصًا دون إسقاط عليه، وسوء الفهم وارد.
mahaalamery فلسفة
هو غني عنّا وعن عبادتنا، لكن السؤال لماذا نعبده؟ لأنه لا يستحق العبادة سواه ولأننا نريد الجنة.. عموما الإجابة تطول ربما ترجع لأمهات الكتب لتجد جواباً شافياً
mahaalamery فلسفة
الغاية من الوجود في قوله تعالى : وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون.
mahaalamery فلسفة
التفكير بهذا الموقف يدل على خيال خصب ويستحضر معاني جميلة لكن ألا تجد أن بعض العبارات مثل: "سأستشير الله في هذا الموضوع بما ان لديه خبرة أكثر مني" أن فيها سوء أدب مع الله؟ ومن قال أن من يدخل الجنة يستطيع أن يشارك الله في ربوبيته! .
mahaalamery ثقافة
اسمح لي أختلف معك أ.عمر في هذا الموضوع، فإختبارات الذكاء كثيرة ومتنوعة،والعلماء الذين تناولوه مثل جيلفورد وكاتل وبينيه ووكسلر ومكارثي و و والقائمة تطول كما أن أشهر المقاييس المعتمدة هي بينيه ووكسلر بنوعية الراشدين والأطفال، وبعض المقاييس تطبق فرديا وبعضها جمعية، أما فيما يخص النسب المذكورة فهي غير دقيقة حيث أن نسبة 70 فأقل تدخل ضمن الإعاقة الفكرية حسب تصنيف الجمعية الأمريكية لعلم النفس أما المتوسط فيكون بدرجة 100 على المنحنى الإعتدالي.. أخيراً هيوارد جاردنر أعتبرت نظريته مؤخراً هرطقة نظراً
‏موقع عربي اسمه "ندرس" ، يوفر دورات تدريبيه في مجالات عديده .. وأغلبها مجانيه وما تاخذ وقت https://t.co/w2Cy3ycWnZ‎ https://t.co/wneT77DceV‎‎‎‎ ‏ محرك بحث عربي اسمه "كورساتي"، اكتب الموضوع أو مجال الدوره وراح يعطيك الدورات المتوفرة وانت تختار اللي يعجبك https://t.co/A88L2J5r4x‎ https://t.co/PQvL5DR9Fc‎‎‎‎ ‏ تطبيقات "عربية" تقدم دورات مجانيه بمختلف التخصصات : - أكاديمية ملتقى الدارين - رواق - إدراك - فرصة -البرمجة https://t.co/BsFjKH36b0‎
لم أجرّب لكن قابلت نماذج كثيرة مرّت بهذا، رأيت أمهات في سن متأخرة أكملوا الإبتدائي ثم الثانوي ثم الجامعة، كنت أتعجب منهم بل العجب نفسه تعجب من مثابرتهم_ماشاءالله_ فما رأيته من حماس لديهم أعطاني درس مجاني أن التعلم لا عمر له متى ما وجدت الرغبة والإرادة، وصدقيني لم يفُت الكثير ، خاصة الآن مع توفر منصات تعليمية مميزة والكثير منها يمنح شهادات ،أصبح التعلم في متناول الجميع، بالتوفيق لك
mahaalamery تسلية
على الرغم من التطور الشاسع ووصولهم لمراحل مذهلة في الإخراج والتصوير إلا أنهم لازالوا يصرون على مشهد المطر المفاجيء، الضرب بصوت "طش طاخ طيخ" ، و لابد أيضاً من مشهد سقوط الخضار في أي فيلم هندي ورغم هذا وذاك لازالوا رائعين ومدهشين وألفناهم بغرابتهم.
mahaalamery تسلية
حسب ما اعرف 3 فقط مؤهلين عربيا لإجراء التنويم الإيحائي ؟ ولا بد أن تكون الحاجة ملحة ليس الموضوع بهذه البساطة ليقوم الشخص فيه بنفسه