لم يحدد احد مدة الخلافه لذلك انا حددت ربما انا اول عربي يفعل ذلك كلما استطعنا ان نركلهم سيتغيرون هم لن يتركوا الحكم بالتراضي. تستطيع الآن ان تقيمني بالسالب وانت مرتاح الضمير!
-3
- حاليا كما ارى بنظرتي القاصره ونغض الطرف عن نظام التشغيل وبرامج ادوبي اغلب مستخدمي الانترنت يهمهم برنامج التحميل وهو idm هل فعلا لانستطيع برمجة برنامج مشابه له بدرجة احترافيه؟ - لماذا تختلف اسعار برمجيات الكمبيوتر عن الهاتف؟ في الهواتف نجد برنامج احترافي بسعر 0.99 دولار او بالكثير 3 دولار - هل من الممكن ان تعمل الشركات بنظام الدفع بالتقسيط؟ نعم لاتستغرب مثلا كل شهر ندفع مبلغ بسيط قيمته لنقل 3 دولار وبتراكم الاشهر بعدها يصبح البرنامج ملك لنا هي
1- نعم تحتاج الى الآمان لكن انا على يقين ان من سيخوضها سيتعلم الكثير الكثير (يمكن مثلا الاستعانه بتجارب آبل في تأمين الكتب) 2- تحتاج الى تنسيق مع دور النشر لضمان رجوع الفائده الى المؤلف فالفكره اولا واخير هي ان ينتفع الكاتب حتى يستمر بالكتابه وان تصل المعلومه (طيبه) الى القارئ لست ارى لها سوى حسوب :) نرجوا من الاداره الاطلاع على الفكره لطفا.
وازيدك اخ عبد الرحمن معلوم عند اغلب فقهاء المسلمين ان النسيان اللا أرادي وذهاب العقل يسقط التكاليف وهو البديهي والمنطقي فمثلا المجنون والنائم(غائب عن وعيه) واصناف اخرى لا اعرفها يسقط عنهم العبادات وبما اننا نسينا يسقط عنا التكليف! الصحيح هو الشهاده تكون بعد ارسال الرسل والرسل يكونون حجة الله على الخلق
المنطقي هو ان الشهاده تكون بعد ارسال الرسل لا قبلهم او في "عالم الذر" وكيف تفسر الأية قوله تعالى: {وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} النحل78 خرجنا لانعلم شيئا بصريح الأية الكريمه كيف اخذت شهاداتنا ونحن لانعلم شيئا وإذا كنا ونحن فى "عالم الذر" قد أشهدنا ربنا على أنفسنا فلماذا لا نذكر شيئا من هذا؟ وما فائدة إشهادنا فى عالم الذر إذا كنا لن نذكر عنه شيئا؟ مرحبا بالسالب :)