سؤال حيرني : هل الله عادل ؟

اذا امنا بالله فالايمان بعدله يصبح بديهي

كل فرد لا يعرف الا نفسه و لا تستطيع ان تحكم على الاخرين اذا كان اختبارهم اصعب ام لا كما اننا لا نعرف ما سيحدث يوم الحساب

لنقل أن العذاب الأبدي شيء خاطأ -وتعالى الله عن هذا الخطأ- أليس النعيم الأبدي خطأ ايضاً, فتخيل أن الله سبحانه وتعالى يعذب بعض اهل النار ثم يخرجهم إلى نعيم أبدي (كل من في قلبه أكبر من ذرة إيمان يخرج من النار بعد ان ينال نصيب من العذاب) ويدخل الجنة بعد ان ظن أنه من المستحيل دخولها, ماذا تريد اكثر من هذا العدل.

ولو كان ما تقوله صحيح فإن النعيم الأبدي خطأ ويجب هنا ان يعود الإنسان للحياة مرة اخرى ويعمل مرة اخرى ويخطئ ويصيب مرة اخرى ويدخل جهنم ثم الجنة مرة اخرة ويعود للحياة مرة أخرى وكذلك ...

فقط من علم يقينا ان الدين حق ثم تكبر يخلد

باختصار... لو ذهبت إلى ملك أو سلطان أو قاضي عادل جداً، سواء كنت ظالماً أو مظلوماً، هل ستكون خائف من القرار الذي سيتخذ؟ بالتأكيد لا، لأنك تعلم أنك لن تُظلم أبداً، فهذا قرار اتخده بشر، فكيف بقرار يتخده من خلق السماوات والأرض والبشر، وحرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرماً؟ أليس هو أحق أن نثق بعدله من بشري يخطئ ليل نهار؟

ثم أنه يجب أن نرى نعيم الله ورحمته لكي نعلم أن الله الذي يعطي كل هذا النعيم من المستحيل أن يعذب فيظلم.

لكي تصل للإجابة الكافية الشافية الأمر يحتاج للإلمام بجميع جوانب الفكرة لا لمجرد الإجابة على بعض الأسئلة.

هذه إجابات منطقية -طبعا منطق إسلامي- يقبل الصحة والصواب وهذه وجهة نظري الخاصة

1-هذا حكم الله وأعتقد أن الله جعل أكبر ضلم يمكن للإنسان أن يقوم به هو أن يكفر بالله وأعتقد أنه من خلال هذا العقاب الأبدي يمكننا نوعا ما أن نتصور شدة هذا الخطأ وأن الله لن يرحم من جاء بهذا

2-أنت تسأل سؤال بكل بساطة ساذج -بدون تجريح- لأنه لو أنه مثلا يعذب بالبرد الشديد لجأت تسأل نفس السؤال في هذا الباب يمكن فقط أن نقول أن هذه مشيئة الله

أما الجزء الأخر فقد أوضح الله أن لن يرحم من يكفر به لأنه أشد أنواع الضلم وهذا وعد الله ولايمكن مقارنة الله تعالى بأي شخص ولايمكن القول بأن الله تعالى قد ضلم الناس لأنه لوكان يريد ذلك ماكان أعطاهم هذه الحياة وماكان ليعطيهم عقولا ليفكروا بها ولم يكن ليعطيهم إستقالية إتخاذ قراراتهم وهو يعلم قبل بعثهم ماسوف يفعلونه لكن أضن ليشهدهم على أنفسهم

3-البشر يأخذون نفس الإمتحان وهو الحياة أما الأمور الأخرى فهي ثانوية محضة فالغني لولم ينفق ما رزقه الله هل سيصبح ذالك المال نعمة ? ..... والله يبتلي عباده بما يشاء بالمرض والفقر و المال والله تعالى لعظيم علمه قال " (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5) وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (6)

أظن أن قوله تعالى " فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ" جواب كاف

أخي الكريم، الأمر أبسط و أبلج من كل هذا. القرآن الكريم هو المعجزة الباقية و الأبدية، إذا أسقطت صفة الإعجاز عن القرآن الكريم، كما تسعى و تحاول عليه بما تسمى بمراكز العلوم الغربية و يؤيدها بذلك بعض علماء السلطان و بالطبع الحكومات التي تسمى بالإسلامية كل هذا لإرضاءاً للغرب، فسيصبح القرآن الكريم عبارة عن كتاب فقط. ولكن خاب ظنهم في ذلك، القرآن الكريم مليء بالإعجازات العلمية، و لكن دفة العلم هي حالياً عند الغرب و ما نحن إلا متلقيين و تابعين لهم. خذ مثلاً أن التوراه و الإنجيل لم يذكر أن فرعون مات غرقاً. لم تذكر كتب الأنحيل و التوراه أن وزيره و رئيس العمال في ذلك الوقت كان إسمه هامان. هل جائت هذه الأسماء عبثاً؟ قرأت من عدة مصادر إكتشاف لوائح تؤكد أن هامان كان وزيراً لفرعون. و لكن نرجع، من يقوم بكل الإكتشافات هناك منذ عشرات السنين؟ الغرب و نحن نبلع ما يبزقون فقط. ما أدرى محمد عليه الصلاة والسلام أن بأن الروم سينتصرون من بعد غلبهم و في أدنى الأرض؟ (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ). من أدرى محمد عليه الصلاة والسلام بكل هذا؟ من هنا نلغي الجدل عن الشك بإعجاز القرآن الكريم. و أنه حتماً و قطعاً من الله عز وجل. و أن محمد رسول الله هو رسول الله و خاتم الأنبياء و المرسلين لأن معجزته ليست مقتصرة لفترة و لقوم محددين و إنما لسائر الأقزام و الأزمة التي تليه. واضح؟ و أما ما يخص العدل و غيره فهذا لأن شريعة الله و أحكامه لا تطبق على الواقع و إنما أهواء البشر (فمن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) و ما نعيشه اليوم من ظلم و ظلمات و فقر و قتل ما هوه إلا بسبب الإبتعاد عن شريعة الله تعالى. أدرك أمراً واحداً أنك ستبعث يوم القيامة وحدك و عملك (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ و لا يتسائلون) لا أقارب و لا أهل. إلا من جاء بأعمال صالحة و إيمان صادق. تذكر أخي الكريم أن آسيا زوجة فرعون صلبت و أمر بها بتقطع أطرافها (رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) ابتسمت حينها رغم العذاب الأليم الذي ألمّ بها لأنها رأيت بيتها في الجنة. هذه بشارة أنه من يموت في سبيل الله فإن الله يهون عليه عذابه و ألمه و قد يرى نوراً أو مقعداً في الجنة ينسيه شقاء الدنيا و عذابها كما رأينا وجوه زكية باسمة رائحتها زكية بعد موتها.

بإذن الله هذا الفيديو سيجعلم بإذن الله تطمئن

كيف يمكن لشخص خطئ خطيئه زمنيه أن يعاقب عليها عقاب ابدي

والله قد أعطى فرصة التوبة أيضا وباب التوبة مفتوح إلى أن يأذن الله بقيام يوم القيامة يعني أن الله عادل هنا .

لماذا يعاقب بالنار من لم يؤمن بالله.

لأنه قد أعطى لهم أيضا فرصة للإيمان وقد سخر لهم رسلا يهدون للإيمان لكنهم لم يريدوا ذلك فسيجزون جزاء ما لم يفعلوا بعد أن فتح الله له باب الإيمان

بمختصر القول : الله لن يعذبك إلا وقد أعطاك فرصة، فهل ستأخذ نقطة سيئة في الإمتحان وتحاسبه على صعوبة الأسئلة وأنت لم تذاكر حرفا حينما أعطاك فرصة للمذاكرة ..