تحسين صفات الجنين بتقنيات الهندسة الوراثية هل تراه أخلاقيا أم لا؟

هو اخلاقي في حدود، فلا يمكننا اعتبار الهندسة التي تؤدي لاكتشاف امراض في الجنين بشكل مبكر للتعامل معها قبل ان يولد بتشوهات او امراض قد تؤثر عليه، اعتقد حتى الاسلام لا يعارض هذا الاستخدام العلاجي، لكن عندما يتعدى الامور الحدود العلاجية لغاية التاثير على الطول والوزن واللون واي صفات كانت.. مع ان الجنين سليم ولا يعيبه شيء

فهذا على ما اعتقد غير اخلاقي ابدا.. ليس دينيا فقط بل حتى انسانيا واجتماعيا.

لذا برأيكم استخدام الهندسة الوراثية لتحسين الجينات أخلاقي أم غير أخلاقي من وجهة نظرك؟

الواقع أني لا أعلم كثيراً عن هذا الموضوع ولكن أعلم أن مصدر ما هو أخلاقي وغير أخلاقي هو الدين فقط لا غير. ثم إذا كان رأي الدين محايداَ هنا فإننا نرى مقدار النفع و الضرر من وراءه. يعني أنت تقولين أن هناك ضرر لتقليل التنوع الجيني وسيخلق مشاكل للناس مستقبلاً فأعتقد أنه سيكون غير أخلاقي بالمرة لانه يضر بالإنسان.

من وجهة نظري، استخدام الهندسة الوراثية لتحسين الجينات غير أخلاقي بالمرة على الرغم من وجود بعض التطبيقات الإيجابية. أرى أن سلبيات هذا العلم تفوق إيجابياته بكثير، فالمخاوف التي تثيرها أكبر من الفوائد التي قد تُجنى. فعلى المستوى الاجتماعي، ستزيد الهندسة الوراثية الفجوة بين الأغنياء والفقراء، مما سيؤدي إلى مجتمع طبقي ظالم، يعاني فيه الفقراء من التمييز والإقصاء. أما من الناحية الطبية، فإن تقليل التنوع الجيني سيجعل البشر أكثر عرضة للأمراض، وقد يهدد الجنس البشري بأكمله. وعلى المستوى الديني، أرى أنّ استخدام الهندسة الوراثية لتعديل الجينات يُعدّ تدخلاً في إرادة الخالق، وتغييرًا لطبيعة الإنسان التي خلقها الله. فبينما يمكن استخدام هذا العلم لعلاج الأمراض، أرى أن استخدامه لتحسين الصفات الجسدية أو العقلية هو تجاوزٌ للحدود الأخلاقية، وتحريفٌ لما هو طبيعي. فحتى مع وجود تطبيقات إيجابية مثل علاج بعض الأمراض الخلقية، أرى أنه من الأهم الحفاظ على التنوع البشري واحترام إرادة الخالق، بدلاً من السعي وراء كمال لا يدرك قد يُكلفنا الكثير.

أراه غير أخلاقي، لأنني دائمًا أؤمن بأن الله خلق الإنسان بما يتناسب مع طبيعته واحتياجاته، والتدخل في الجينات يمكن أن يعرض الإنسان لتغييرات قد لا تكون في صالحه على المدى البعيد، ويؤثر على توازن الطبيعة، برأيي لكل فرد سماته الخاصة التي هي جزء من خلق الله، ومن غير الصحيح تعديلها بناء على رغبات أو أهداف بشرية، فالحفاظ على النقاء الطبيعي للجينات هو ما يضمن استمرارية الحياة كما أرادها الله.