بدايةً المساهمة جيدة جدا ومكتوبة بأسلوب بسيط وهذا ما جذبني على عكس ما توقعت من العنوان، لذا سيكون من الرائع مشاركاتنا بباقي الأجزاء فهذا سيكون بمثابة قراءة سريعة له.

كل مجتمع له قناعات وقيم يحذو حذوها الجميع، وعلى الأشخاص اتبع هذه القناعات (الفهم السائد) وتكون نمط عيش بالنسبة للجميع، لذا أي نقد أو استفسار أو اعتراض عن هذا الفهم السائد يعتبر إختراق للقيم وقد يهاجم الشخص وبقوة لهذا السبب، وقد يتهموه بالخيانة وأنه يريد زعزعة العقائد وغيرها كما فعلوا مع سقراط بالضبط، وكلما كانت هذه العقائد متأصلة بالمجتمع كلما كان الهجوم قويا.

*هل من الخطأ السعي لمخالفة الفهم السائد؟

على حسب الفهم السائد هذا، يعني هناك معتقدات تستحق تطبيقها وتنفيذها لكن هناك قناعات منتشرة بطريقة خاطئة وهنا يجب أن نقف ونشغل عقولنا ولا نكون آلة تنفذ ما فُرض عليها وفقط، فبسبب التحيزات المنطقية تجد الأفراد تلقائيا يجدون الآمان في تنفيذ ما يفعله الجماعة وأن أي خروج عن الجماعة قد يؤدي إلى الهلاك وهو فاشل حتما، وهذا غير صحيح، لذا إعمال العقل والتفكير مهم وبهذا يكون السعي لمخالفته حسب تحليلنا له وحسب النتائج المترتبة على تطبيقه أو إعتناق هذا الفهم السائد.

ما هي الأمثلة الحية للفهم السائد الخاظئ في وطننا العربي؟

سأتحدث عن بلدي، وهي أن الفتاة تتحمل نفقات الزواج مناصفة مع الشاب وهذا مخالف لكل الأعراف بالبلاد العربية الاخرى وأيضا بعيد عن تعاليم ديننا.

أيضا هناك اعتقاد سائد أن الشاب هو فقط من يذهب لاختيار الفتاة التي يريد الارتباط بها، ولا يحق العكس وإن حدث يعد وصمة عار والمجتمع يهاجم هذا الفعل، وهذا جهل بتعاليم الشريعة الإسلامية.

*ما هو تعريف الفهم السائد من وجهة نظرك؟

تعريفي للفهم السائد لا يختلف كثيرًا عن الذي أشار إليه الكاتب، وهو مجموعة "الخزعبلات" إن صح تسميتها بذلك ، والتي يرى المجتمع أنها صحيحة ولا يقبل النقاش ولا الجدال فيها!

وللأسف مثل هذه الأفكار منتشرة للغاية، وتجد ان هانك العديد من الموروثات المجتمعية لا مجال للنقاش بها ليس لشيء سوى أن أجدادنا وآباءنا مشوا عليها وصدّقوها وعملوا بها ولا يُمكن ان نأتي اليوم ونغيرها!

رغم أن مثل هذه الموروثات لم تثبت في شرعٍ ولا دين، ومن وضعها هو إنسان مثلنا مثله. ولا أدري الحقيقة ما الذي يجعل المجتمع متمسّكًا بها لدرجة يرفض تغييرها أو النقاش بها.

*هل من الخطأ السعي لمخالفة الفهم السائد؟

أي شيء يُخالف المنطق من المفترض محاربته طالما أن ذلك لا يتعارض مع الدين.

لكن إن ترتب على هذه المعارضة أضرار نفسية وجسدية، هل م المفترض أن نستمر في مسعانا للتغيير؟

ما هي الأمثلة الحية للفهم السائد الخاظئ في وطننا العربي؟

كثيرة هي الأمثلة في هذا الأمر، وأجد انها غالبًا ما ترتبط بالمرأة والتقليل من شأنها في بعض الأمور أو عدم إنصافها أمام الرجل؟، لأنها امرأة ويُنظر لها بأنها "عورة" !

فهل تنصحون بأن أبدأ بتلخيص الفصول القادمة ونناقشها سوياً ؟

بانتظار كل جديد منك يا عمار.. المساهمة خفيفة ومفهومة ومباشرة وواضحة.

تحياتي لك.

المساهمة جيدة وتمتلكك مهارات الكتابة والنقاش.

ما هو تعريف الفهم السائد من وجهة نظرك؟

أرى أنه أنتشار فكرة أو عادة فى المجتمع ويورث من جيل إلى آخر ويصعب تغيره .

هل من الخطأ السعي لمخالفة الفهم السائد؟

مادام مخالفة هذا الفكر ليس فيه مخالفة للدين والأخلاق الطبيعية للبشر ، فلما لا نسعى من أجل التغيير .

تخليص جيد جدًا للفكرة يا عمار، خصوصًا الجزء الخاص بالوهمين الشديدين كما وصفت أو كما وصف كاتب الكتاب، وهو الإنصات دومًا للرأي السائد أو عدم الإنصات أبدًا

واعتقد بخصوص هذا أن التوسط بين هذا وذاك يبدو مناسبًا

*هل علينا أن نسعى لمخالفة الفهم السائد؟

ليس مطلقًا، قد يحمل المجتمع أو السائد فهمًا جيدًا لشيء ما، لذا لا ينبغي أن تكون المخالفة هدفًا على طول الطريق