منذ يومين او ثلاثة كنت اتصفح اليوتيوب وشدني احد التعليقات ــ تلك التي لا يكون لها علاقة بالمحتوي نفسه ــ التعليق كان يحتوي علي قصة اعجبتني الصراحة ولكن نسيت ان احفظه عندي

لذلك بحثت عن القصة مجددا علي الانترنت لاشراكها معكم في موضعي هذا

القصة كالتالي

في يوم من الأيام قام ثعلب بقطع ذيله

فرآه ثعلب ثاني فسأله لما قطعت ذيلك فقال له

لانه شعور جميل يشعرني بمتعة كبيرة كانني اطير في السماء

فجعله يقطع ذيله فلما شعر بألم شديد ولم يجد متعة

سأله لمَ كذبت علي ؟ فقال له : إن أخبرت الثعالب الاخرى بألمك فسوف يسخرون منك

ان سئلك احد عن الامر قل فقط انك شعربت بمتعة كبيرة كما فعلت انا

وهكذا كلما سئلتهم احد يخبروه بمتعتهم الكاذبة وكلما فعلها احد يخبرونه علي قول نفس الكذبة

حتى أصبحت الأغلبية دون ذيل

لدرجة انهم عندما يشاهدون ثعلبا بذيل سخروا منه !!!

القصة قد تبدو طفولية بعض الشئ ــ وان كان لي وقت فارغ فافكر في نشر موضوع عن كيفية التفريق بين الشئ الطفولي والشئ العادي الذي اصبح مختلطا اليوم ــ ولكن الشخص الذي كتب التعليق كتبها بطريقة خاصة وصلت لي

وجعلتني افكر واربط الكثير من الاحداث بشان هذه القصة

واكثر شئ دفعني لنشر الموضوع هو احد الفيديوهات الاخرى لـ(محمد علي كلاي)

حيث كان في لقاء صحفي قديم وسأله المذيع

"ما الخطا في ان تلبس النساء التنورات القصيرات والبناطيل الضيقة"

بالطبع كان يجب عليه الملاكم محمد باجابات رائعة ولكن الغريب ان الامر لم يتوقف هنا

انا فقط ان المذيع مجرد شخص يسأل السؤال وراء الاخر كاغلب المذيعين

ولكن وجدت ان المذيع بدء يتناقش بالفعل ان هذا الشئ ليس خطا

وانه من العادي جدا ان تتمشي امراتي في الشارع نصف عارية

من الوهلة الاولى تظن ان فقط المذيع يريد تقمص شخصية الرأي الاخر ولكن في الحقيقة لا

لقد كان هذا بالفعل رايه

واعتقد هذا راي الكثيريون غيره

رابط الفيديو لمن يريد رؤيته

والان ياتي السؤال

من القصة الخاصة بالثعلب عرفنا انه يمكن ان ينتشر الفساد بسهولة

ولكن كيف يمكننا قلب هذا الفساد ونشر الصالح؟

كيف يمكننا ارجاع الفكرة الاصلية وان الصحيح ان "الذيل" لا يجب ان يقطع؟