لا يُمكن أن يكون الطالب جيدًا ومثقفًا في آن!

في البداية أهلاً بك في حسوب يا أمجد.

هذه الحالة التي تشعر بها أنك تعرف الكثير، لن تلبث حتى تتلاشى، فقصتي مشابهة لقصتك حيث بدأت القراءة في سن مبكرة، وجو عائلتي محفز جدًا للقراءة والثقافة، فلطالما شعرت أن دروس المدرسة ذات مستوى متدني، وأمي تجاوزت هذا المستوى منذ زمن، لكن على عكسك فقد كانت دراسة المدرسة لا تتطلب مني مجهود يذكر، وتتم بسهولة ويسر، وبينما كنت أرى أقراني يتعبون ويسهرون لتحصيل علامة مرتفعة كنت أجني أعلى العلامات بساعة دراسة واحدة ، و الخلاصة أنك عليك أن تسخر مستواك المرتفع في تحصيل علامات مرتفعة، لأنك وحين تصل للثانوية العامة ورغم سوء المناهج في الوطن العربي عامة، إلا أنك ستحتاج العلامات المرتفعة لتتمكن من الدخول إلى الجامعة ودراسة التخصص الذي تطمح له، حيث ستلتقي بأرباب للعلم هناك وستلمس العلم الحقيقي إذا بحثت عنه وسعيت له.

مرحبًا بك معنا في حسوب i/o يا صديقي. لقد سقطتُ في هذه المشكلة لفترة من الوقت ندمتُ عليها يا أمجد، حيث أنني لم أجن منها سوى أن دراستي الأكاديمية تعطّلت قبل أن أكتشف مدى حاجتي العلمية والعقلية لها. إن عملية التعليم، كما يشير إسحق عظيموف، ليست بالعملية التي يمكننا إنهاءها، وبالتالي فإن الأمر لا يعتمد على جودة التعليم أو لغته بقدر ما يعتمد على رغبتنا فيه، لذلك لا يمكننا على الإطلاق أن نتأكد من عدم حاجتنا له. أنصحك بأن تستبدل المزيد من الاستراتيجيات الجديدة باستراتيجيتك الحالية. لا تهمل المحاولة من جديد لأنك لا تمتلك حلًّا آخر، ولست في حاجة إلى إضاعة المزيد من الوقت.

المختصر المفيد أنت مغتر ومعتد بنفسك، هذا هو أصل مشكلتك دينًا ودنيا.

إذا كنت تريد من ان اصبح صادقا معك يا أيمن فأنا كانت لدي مثل هذه المشكله ولكن هل تعلم كيف حللتها لقد أدركت في ما بعد أن الخطاء لم يكن في الكتاب لم يكن ركيكا ولم يكن به أي مشكلة أخرى بل بعد أن قرأته من منظور نقدي إكتشفت أنه مبتكر مصمم خصيصا لنا ففي النهايه هذا لم يكتبه أستاذ عادي ولا حتى شخص واحد بل انه تم إنفاق الملايين للخروج بهذا النظام التعليمي المتطور وبعد أن ألقيت غروري من النافذه فهمت أن الكتاب المدرسي هو أفضل كتاب قرأته في حياتي - وربما لن اقرأ مثله - من حيث كل شئ

ختاماً أتمنى ان تاخذ هذه الفكرة بجدية وقبل أي شئ حاول ان تكتشف مكان الخطأ الحقيقي فإن لم يكن منك فإنك شخص متميز وتستطيع الخروج بحل

إعتبرها نصيحة من مجرب

نصيحة، حالتي نفس حالتك كانت والآن عمري 20 سنة، يبدو أنك ما زلت مراهقاً، أترك المدرسة، لا أقصد تركها بالمعنى الحرفي، أي التسيب منها، ولكن أهملها وحاول الحصول على الحد الأدنى منها، وحاول النجاح، فهي لا فائدة منها بدرجة كبيرة، وحاول تعلم مهنة تدر المال أو مهارة ذات دخل عالي، أو أزهد في الحياة وأعتكف بها، مثلما ينصح شوبنهاور في كتابه «فن العيش الحكيم».

أهلًا بك. ربما مررنا جميعًا مجتمع القراء بهذه المعضلة على مدار حيواتنا، ولكن هذا لا يُقلل أبدًا من أهمية التعلم والدراسة، على اختلاف أشكالها.

اضافة إلى النصائح الرائعة التي قدمها لك الآخرين سأنصحك نصيحة مختلفة قليلًا، هل حاولت تحديد النقاط التي يُناقشها الدرس، أو الموضوع الذي تدرسه، ودونت العناوين الرئيسية، ثم سعيت إلى البحث في مصادر خارجية عنها بشكل موسع، وبالتالي لن تكون معلوماتك فقط معتمدة على المنهج الدراسي، بل أكبر منه بمراحل، وبهذا تكون حققت طرفي المعادلة، درست ما عليك، ومارست هواية القراءة من جهة أخرى.

الكتب الحالية تم اعادة كتابتها من الصفر تحت اشراف امريكي لهذا تجدها اقرب ماتكون كهندي يتحدث العربية ولقد رصدنا ذات مره كلام لايقوله سوى الهنود مما يؤكد ان الكاتب هندي

اضافة لذلك ان امريكا اعطت اوامر بتصعيب المواد وعدم جعلها سهله لئلا يفهمها احد مما يترتب عليه سقوط الطالب او كسله او فشله حتى يصل للجامعه محطم ولايترقى مستواه ولقد نجحوا بالفعل

هذا فيما يخص الكتب فهي معدة مسبقا من ١٩٩٠ وانتهوا بالفعل من تصعيبها عما قريب بعد سنين طويله من الجهد

والجميل في الامر ان طلاب حفظة القرآن حصلوا على الاوائل في جميع مجالاتهم وعندهم فهم عظيم وقوة حفظ لايضاهيهم فيها احد وكان غالبية المنتجين والمنافسين للغرب هم من طلاب حفظة القرآن

وحتى انه لما ارادت امريكا تصعيب وتحريف الكتب الدينيه عجزوا في ذلك لبلاغة الرسول فلقد اوتي جوامع الكلم كقوله ( خير الناس انفعهم للناس ) ، فمهما حاولوا التلاعب به فسيعجزون بلا شك

لكنهم لجئؤوا الى طرق مختلفة من محاربة الدين كاجبار الطالب على حفظ كل صغيرة وكبيرة في الحديث وان يحفظ اسم الراوي وان يحفظ متى توفي الى آخره ولجؤوا الى محاربة الدين عبر القنوات والفضائيات و و و ، مما جعلك وجعل غيرك ينجرون خلف خطط الماسونيه دون ادراككم لهذا الامر

وجعلوا من يناقش امور الدين في امان ومن يناقش امور الحاكم في رعب رغم وجود اكثر من حديث نبوي يدل على عدم قدسية الحاكم وان الحاكم ليس له الحرية المطلقة لكنهم عكسوها وكل هذا تحت اغراض معلومه