اذا كنت مخطئاً اخبرني

المشكل ليس في كون الكاتبة أنثى ، المشكلة تكمن في كون الأنثى الكاتبة عندنا غالباً لا تؤلف إلا في سن شبابها أو على كبر مع قلة خبرة في الحياة . ولأن المرأة العربية المثقفة والناضجة عندنا تشغلها أمور أهم في حياتها كتعليم أطفالها ورعاية بيتها باستثناء الفيمينيزم عندنا طبعاً فهن يملكن الوقت ويفتقرن إلى الموهبة وأسلوبهن أشبه بأسلوب الجرائد الرخيصة

لم أقرأ روايات كتبتها امرأة عربية. في الحقيقة لم أقرأ الكثير من الروايات أو الكتب عموما.

لكن الذين سمعت منهم عن كاتبتين رائعتين:

• رضوى عاشور.

• غادة السمان.

المقارنة ظالمة لأن نسبة الكاتبات النساء في كل الأعصر لا تعادل نسبة الكتاب الرجال في عصر واحد فقط.

فلو أخدت الشاعرات على سبيل المثال ستجد في العصر الجاهلي الشاعرة التي تنتمي لطبقة الفحول هي الخنساء فقط ؛ بينما لدينا في الرجال عشر شعراء للمعلقات، أكثر من خمسة من شعر الحوليات، وأكثر من خمسة من شعراء الصالعيك.

زد على ذلك أن المرأة لا تمتهن الكتابة غالبا، بخلاف الرجال.

كما أن نظرة المجتمع لكتابة المرأة غالبا ما تكون ظالمة مما جعل بعض النساء ينشرن مؤلفاتهن بأسماء مستعارة أو أسماء رجال مثل عائشة عبد الرحمن وآجا كريستي.

أما أنا فأغلب الروايات التي قرأتها فهي لنساء مثل الروايات البوليسية لأغاثا كريستي، أما بالنسبة للكاتبات العرب فقد قرأت عددا من الروايات، لكن لاحظت أن ثمة ما هو ساذج جدا وندمت تماما لقراءتي لها باستثناء رواية واحدة لدعاء عبد الرحمان، وبعض الروايات لكاتبة تونسية تدعى خولة حمدي، وأعتقد أنها الأفضل على الإطلاق فأغلب رواياتها مفيدة و من عدة نواحي ولم اندم يوما على قراءتي لها بالعكس استفدت كثيرا، كما أنها الروايات الوحيدة التي غيرت رأيي في نوع الروايات الغير بوليسي