كتاب مقدمة ابن خلدون.. كيف تؤثر عصور الرخاء والشدة في تكوين أفراد المجتمع؟

عندما قرأت مساهمتك ذكرتني بالولد المدلل الذي بفمه معلقة دهب، والولد الذي يولد ببيئة صعبة وبها تحديات، ولأننا جميعا نتأثر بالعوامل البيئية فنسبة فساد الأولاد في الوسط الأول أكبر من نسبة فساد الأولاد بالوسط الثاني نتيجة توافر الخيارات ووسائل الترفيه، يكون هناك نوع من عدم تحمل المسؤولية، وقد يتأثر أخلاقيا إن كان الأهل منشغلين بعملهم وبتوفير مصادر دخل تحقق حالة الرخاء.

وانتقالا للدول، ذكرتني بالدول التي توفر رواتب لمواطينها لدرجة تكفيهم للعيش فتخلق لديهم حالة من التواكل والتي تجعلهم أكثر تكاسلا، ولا يسعون للعمل حتى، وبالتالي الدول هي من تخلق المفسدة، يعني لابد من التوازن حتى في أقصى عصور الرخاء، لخلق جيل يمكن الاعتماد عليه وليس العكس. ربما لو نظرت لدول مثل مصر وسوريا أو فلسطين مثلا عندما أتعامل مع أشخاص منهم في عمل تجدهم احترافيين في عملهم وجادين، لكن دول أخرى بها ثراء ورخاء أكبر تجد هناك نوع من عدم الجدية طبعا لا أعمم لكن وفقا للنماذج التي تعاملت معها هناك فرق واضح في سلوكيات الأفراد

ابن خلدون على حق في أن دورات الدول تتأثر كثيرا بحالات الشدة والرخاء. فالشدة تؤدي إلى تقوية الدولة والرخاء يؤدي إلى ضعفها، وهناك العديد من الأسباب التي تؤدي إلى انهيار الدول في أوقات الرخاء، منها:

• انشغال الحكام بالترف والبذخ: عندما تكون الدولة غنية، يصبح الحكام أكثر اهتمامًا بأنفسهم ومصالحهم الشخصية من اهتمامهم بمصالح الدولة (مثلما نرى في بعض الدول العربية) . قد يؤدي ذلك إلى إهمال شؤون الدولة والجيش، مما يجعلها عرضة للهجوم من الدول الأخرى.
• الرفاهية الزيادة: عندما يعيش الناس في رفاهية، يصبحون أقل استعدادًا للمخاطرة بحياتهم أو ممتلكاتهم من أجل الدفاع عن الدولة. قد يؤدي ذلك إلى انتشار الفساد والظلم، مما يضعف الدولة من الداخل... لذا حالة رخاء بعض الدول العربية قد يعرضها لمفاجأت غير متوقعة من الطامعين فيها من الحلفاء قبل الأعداء
• انتشار الفساد: عندما تصبح الدولة غنية، تزداد فرص الفساد. قد يؤدي ذلك إلى استغلال الحكام والمسؤولين للثروة الوطنية لصالحهم الشخصي، مما يؤدي إلى تدهور الاقتصاد والبنية التحتية للدولة.

لكي تستغل الدولة عهود رخائها وتتجنب الأضرار الناتجة عن هذا الرخاء وأثره على الأفراد وهو أمر صعب جداً ويقترب من أن يكون مستحيل بالمناسبة ، يجب عليها اتخاذ الإجراءات التالية:

• تشجيع الحكام على العيش حياة بسيطة: يجب على الدولة تشجيع الحكام على العيش حياة بسيطة وتحمل المسؤولية عن مصالح الدولة.
• نشر الوعي بين الناس حول أهمية الدفاع عن الدولة: يجب على الدولة نشر الوعي بين الناس حول أهمية الدفاع عن الدولة ومخاطر الرخاء المفرط.
• مكافحة الفساد: يجب على الدولة مكافحة الفساد بكافة أشكاله، سواء كان فسادًا سياسيًا أو اقتصاديًا.

إليك بعض الأفكار المحددة التي يمكن للدولة تنفيذها لتحقيق هذه الأهداف وهو شيء اتمنى جداً حدوثه:

• إنشاء نظام تعليمي يركز على القيم الوطنية والالتزام بالدفاع عن الوطن.
• تشجيع الشباب على الانخراط في الأنشطة الوطنية والعسكرية.
• إنشاء نظام قضائي عادل وشفاف يكافح الفساد.
• تشجيع الاستثمار في الاقتصاد الوطني وخلق فرص عمل للمواطنين.

من خلال اتخاذ هذه الإجراءات، يمكن للدولة أن تستغل عهود رخائها وتجنب الأضرار الناتجة عنها، مما يضمن استمراريتها وازدهارها.

أعتقد أن هذه بالفعل هي الدورة الطبيعية للكثير من الأمم والحضارات التي وصلت إلى الأمجاد ومن ثم اندثرت، وكنت قد قرأت بشأن هذا الأمر عن تخوف سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه من التوسع في توزيع المكاسب التي حصل عليها المسلمين من فتوحاتهم حتى لا يفتنوا بها وقالت بعض الأراء أيضًا أن عهد سيدنا عثمان بن عفان كان عهد رخاء شديد لذلك حدث فيه ما خاف سيدنا عمر منه من الإفتتان في الدنيا وانتشار الأفكار الشاذة خاصة في بلاد الإسلام الجديدة مما أدى لثورة الرعاع التي قامت على سيدنا عثمان، فهذا الأمر من أهم الأشياء وفي وأعتقد أن لا سبيل لتحجيم مثل ذلك إلا بالإلتزام فأوامر ونواهي الله في كل الأمور من الصغير إلى الكبير وهذا هو الأمر الوحيد الذي قد يطيل عمر حضارة ما دون وجود ظلمات كبيرة يعاني منها أغلب الناس وبهذا استمرت الحضارة الإسلامية إلى ما يتعدى الألف سنة في حكم جزء كبير من العالم في اعتقادي.