الأكثر عبقرية هو الأكثر تواضعا

من المثير أيضا في تلك الظاهرة انك تجد العبقري في مجاله يكون أكثر تواضعا من بعض الجهلاء الذين لا يعرفون في مجاله سوى معلومات سطحية لكن جهلهم يجعلهم يظنون أنهم يقدرون على مضاهاة العباقرة في المجال وهو أمر كثيرا ما رأيته في العديد من المجالات. والمثير للدهشة أن ثقة الجهلاء احيانا تخدع المتفرجين وتجعلهم يعتقدون أنهم سواء بالفعل

العباقرة الحقيقيون يفهمون أن تواضعهم هو جزء من عملهم. فعندما يتواضع العبقري، يكون مستعداً لتعلم أشياء جديدة وقبول أنه لا يعرف كل شيء. هذا يمكنه من استغلال قدراته بطرق مثمرة، سواء كان ذلك في الفن، العلوم، الأدب أو أي مجال آخر.

التواضع ضروري أصلاً للعبقري حتى أثناء تحصيلهم العلمي لأنه يفتح آفاق التعلم حرفياً ويعزز من تطوره الفكري.

العبقري المتواضع يدرك فعلياً أن معرفته مهما علت وكثرت هي جزء صغير من بحر العلم الواسع ولذلك يجعله أكثر انفتاحاً على التعلم من الآخرين وقبول الأفكار الجديدة ويمنحه التواضع القدرة على الاعتراف بأخطائه وتعلم الدروس منها.

ما أريد أن أقوله أنني لمست أن التواضع للعبقري مهم أيضاً لتحصيله العلمي، يعني أثناء التعلم، وهو أمر جوهري لتحقيق النمو الشخصي والعلمي، ولا ننسى أن التواضع يعزز علاقات الناس مع الناس والمعلمين والزملاء.

بماذا هي مهمة؟ تكون بيئة تعاونية تُسهم بتحقيق إنجازات أكبر له.

هذا ليس مبرر كافي لأن يتواضع العبقري هو عبقري بمجال أو فعل معين فلماذا تختبره في غيره!

أنا معك أن التواضع ثمة وصفة مثالية وأخلاقية ولكن لا ابررها بمثل هذه المبررات ولا أضع التواضع بالنسبة للعباقرة كفعل مطلق واجب التنفيذ في أي مكان وبكل وقت

إن العبقرية في جوهرها هي تميز في مجال محدد، وهذا ما يجعل التواضع ضرورة حتمية للعبقري الحقيقي، فكل إنسان مهما بلغت عبقريته في مجال معين سيجد نفسه عادياً أو حتى ضعيفاً في مجالات أخرى. فالعبقري في الشطرنج قد يعجز عن العزف على البيانو، والموسيقي البارع قد لا يفهم شيئاً في الفيزياء النظرية، والخطيب المفوه قد يكون ضعيفاً في الرياضة، والكاتب المبدع قد لا يستطيع حل مسائل الرياضيات المعقدة. وهذا التباين في القدرات والمهارات يؤكد حقيقة أن العبقرية محدودة بمجالها، مما يجعل التواضع ليس فقط فضيلة أخلاقية، بل حقيقة واقعية تعكس فهماً عميقاً لطبيعة التميز البشري وحدوده.

والعبقري المغرور ربمًا لغرور، لا يسمع ليتعلم، لأن برأيه هو الحق والصحيح دائمًا.