هل حقًا الباحث عن الحقيقة شخص لامنتمي؟

شجعتني على قراءة الكتاب إيناس

لا أعرف الكثير عن اللامنتمي (لذا لو تشرحي لي أكثر عنه) و ليس لدي الكثير لقوله، لكن يمكنني المحاولة.

هل شعرتم ذات مرة بعدم الانتماء للمكان والزمان والأشخاص والمعتقدات والأفكار والجماعات؟ 

أجل، أشعر بذلك كثيرا إن لم أقل دائما.

وهل تظنون حقاً بأنّ اللامنتمي أصبح لا منتمٍ لأنه يريد الوصول للحقيقة؟

رغم أنني لا أعرف المعنى الحقيقي للامنتمي لكن برأيي، الوصول للحقيقة ليس جيدا دائما، بعض الأشياء يفضل أن لا نعرفها و لا نبحث عنها أصلا. لكن لا أرى بحثه عن الحقيقة سببا في كونه غير منتم.

كيف ترون الشخص اللامنتمي؟

أرى أن ذلك التعبير في حد ذاته يتبلور في عملية النقد المستمر لوجهات النظر والاعتقادات المختلفة، حيث أننا يمكن أن نطلق المسمّى على شخص يقوم بهذا النقد المستمر والفلترة إن صح التعبير فيما يخص ما حوله من أفكار. لكنني أرفض تمامًا أن يمثّل المسمّى اتجاهًا فكريًا، فهو سلوك، لا اتجاه فكري.

هل شعرتم ذات مرة بعدم الانتماء للمكان والزمان والأشخاص والمعتقدات والأفكار والجماعات؟ وهل تظنون حقاً بأنّ اللامنتمي أصبح لا منتمٍ لأنه يريد الوصول للحقيقة؟

بالتأكيد شعرتُ بذك، وفي العديد من الأحيان أيضًا. وذلك يفسّر ما أشير إليه بأن المفهوم يمثّل سلوكًا أو شعورًا، ولا يمثّل اتجاهًا فكريًّا.

هل شعرتم ذات مرة بعدم الانتماء للمكان والزمان والأشخاص والمعتقدات والأفكار والجماعات؟

لو سألتني هذا السؤال قبل سنوات لأخبرتك أنني أنتمي لفكرة كذا وأتمسك بها حد الأذى، لكن كنت مهووسة بها وبخدمتها، وكنت أشعر بالتيه بعيدا عنها.

ثم جاء يوم قد أشرت إليه في إحدى مساهماتك يا إيناس، في ذلك اليوم كفرت بجميع الأفكار وبكل ما تحمله الكلمة من معنى، كنت أشعر أنّ الأفكار تلاشت وتساقطت علي من كل حدب وصوب.

كنت أحاول النجاة من الأفكار التي انتميت إليها يوما، لأنها في الحقيقة لم تغنيني ولم تضف لي شيئا، فتخلصت منها بإرادتي فس النهاية.

ولنقل أعدت ترتيبها واخترت المناسب منها للانتماء، لأنّ الإنسان لا يستطيع البقاء دون انتماء، فإن لم ينتمي للأفكار السليمة المتزنة انتمى للعبثية وغيرها...

وهل تظنون حقاً بأنّ اللامنتمي أصبح لا منتمٍ لأنه يريد الوصول للحقيقة؟

هو في الحقيقة ينتمي إلى فكرة اللانتماء

نعم ...لم اجد كتابا يوصفني بقدر كتاب كولن ولسون الامنتمي لان مؤظم النقاط التي زكرت في مقالك هي اساسية موجودة في نفسي اجد صعوبة احيانا في استيعاب ذلك الوصف لشخصي ولكني مازلت مستمر في فهمها بالطريقة التى ترضيني

إذا لم تكن تنتمي لشيء ما فأنت لا شيء، بعكس ما يظن كولسون أن اللامنتمي يعمل عقله اكثر من اللازم، فأنا أرى العكس، أظن أن اللامنتمي هو شخص لا يعمل عقله أصلا، هو فقط يكتفي بأنه لا يدري، في النهاية ما الفائدة من العقل إن لم نصل من خلاله لحقيقة نؤمن بها.

كولسون ليس اول من يتبنى هذه الفكرة، اللاأدريين موجودون منذ فترة طويلة، وجميع مؤلفاتهم تعتمد على أنهم لا يؤمنون بأي شيء، بل حتى إن بعضهم قال أنه لا يؤمن أصلا أنه موجود، فهو يشكل في كل شيء، يشك في نفسه ويشكل في شكه، أعتقد أن هذا التوجه نوع من الطفولة الفكرية ليس إلا.

أرى الشخص اللامنتمي شخص طمست به الصفات لما اراد ان يطبق لنفسه هوية وسط مجتمع او مكان او زمان غريب عنه .. حتى يحدث انه لا يشعر بالانتماء لجسده

كشخص لا يحس بالانتماء الزمكاني يمكنني أن أقول أن أبسط الارادات بنفسي هو أن أعرف الى اي شيء انتمي هل لدي حتى جسد.انتمي له !؟

يمكن وصف هذا بحالتين نفسيتين .. هو الانفصال عن الشخصية و الانفصال عن الواقع و الملموس ...

فتضيع فذاك الفراغ و الشق بين هذا و ذاك

سأقرأ الكتاب ، و شكرا . ربما انتمي لافكاره

لا يسعني القول سوا أن كل جملة قالها لها أبعادها في نفسي، أحسب أن معرفة الذات تودي بالضرورة إلى اللاانتماء، لا يمكن لشخص أن يظل مكبلًا بكل ما تعلمه وتصوره عن العالم، ويعرف ذاته، لأن المعرفة في عمقها هي أننا نجهل الكثير، فلا يقول العارف الحقيقي أنه عارف إطلاقًا، ولذا ورغم محاولة اللامنتمي أن ينتمي إلا أنه يعجز، إن اللاانتماء طريق لا عودة منه، وهو محفز جيّد كما أقول دائمًا لتقدير تجربة الوجود، ولذلك فاللامنتمي متعايش جيد مع كل الظروف، والوقت ذاته منفصل عن كل الظروف جزئيًا، ولذا وصف الكاتب الانتحار بالعقلي، إذ أن اللامنتمي شخص يحب وجوده ويستمد القوة للاستمرار من فكرة لا انتمائه لكل تمظهرات الحياة التافهة التي يحاول النجاة منها، ولذا فلا يمكن له أن ينتحر جسديًا، وبالتأكيد فإن اللاانتماء يجلب معه التجرد والتجرد هو منبع الحقائق النسبية التي يمكن إدراكها، لذا فأنا أعتقد أن اللامنتمي بالتأكيد باحث عن الحقيقة في ذاته وفي العالم.

لم امر بشيء من ذلك وربما اللا منتمي يشعر بذلك، ليس لبحثه عن الحقيقه ،بل لانه في الحقيقه لا يشعر بالامان في المكان والزمان الذي هو به ..والخوف من الإنجراف داخل نفسه اكثر ليجد إفلاسه من وجود شخص واحد يشعره بالأمان..وفقده للاستماع لنفسه بين كل هذا الصخب حوله