الإنسانية كاختبار: بين الحقيقة والادعاء

ولماذا لا ننظر للأمر من ناحية أخرى؟ وهو أنه قد يكون هؤلاء قد فقدوا الأمل في البشر والبشرية بسبب كل ما عاصروه ورأوه من شناعة ومن همجية البشر، لأن البشر لديهم العقل والإدراك والقدرة على اتخاذ القرار ومع ذلك يختاروا الحرب والعنف والظلم والطغيان، لكن الحيوانات على الجانب الآخر ليس لهم نفس القدرات ولا يمكنهم أخذ قرار كالإنسان لكنهم يعانوا من شر البشر وقسوتهم في أوقات كثيرة.

لا تقتلوا الثعالب.

فكل ما فيها من مكرٍ فطري لا يُعادل لحظة غدرٍ واحدة من قلبِ إنسان سبقته ثقة.

لقد رأت من بؤس البشر وفتكهم ما جعل ملامح الثعلب الحادة تبدو لها كآية من الرقة، وما جعل عواءه في البرية أطهر من وعودٍ كاذبة سمعتها خلف جدران المدن.

لقد كان لها تصريحات انتقدت فيها بعض تعاليم الإسلام، وهي بأشد الحاجة أن تنتقد الجلادين الذين يشجعوها على تلك الإنتقادات، ويتركونها بعد ذلك للريح.

لقد أذاقها 'الرفقاء' من العذاب ما جعلها ترى في عين الثعلب وداعة الحمام.

وددتُ لو أنها استظلت بظل الإسلام وتأملت جمال أحكامه، وجمعت بين جمالها المخلوق وإيمانها بالخالق ، لكان ذلك أفضل من البحث عن الجمال في الثعالب بعدما جفّت في قلبها ثقة البشر.

في الحقيقة، الإنسان يحمل بذور الكمال، فهو من نسل آدم، ونفخ الله فيه روحًا تقترب من الحق. لكنه يعيش في عالم موحل بالظلم والشهوات، فتتشوه فطرته تدريجيًا، ويبتعد عن الكمال الذي يحمله داخله.

العقل هو ما يميّزه عن باقي الكائنات، والفطرة القريبة من الله تمنحه قدرة على الخير، لكن ظروف الدنيا تشوه الفكر والمشاعر.

التعاطف الانتقائي، مثل الحرص على حماية الحيوانات مع تجاهل البشر، ليس إلا محاولة لإخفاء هذا التشوه، ومحاولة لإظهار قلب سليم بينما المجتمع يعاني من آثار النظام المادي وفقدان القيم الحقيقية.

لكن اين الانسانية من تجاهل قتل البشر والحديث عن قتل الحيوانات ، 

برأيك من يفعل ذلك هل هناك خلل نفسي ما فيه أم نفاق وكيل بمكيالين؟