لهذا السبب بالتحديد هجرت هذا الموقع.. ليس لكثرة النقاط السلبية أو لقلة الإيجابية لكن لأن المجتمع في حد ذاته غير ناضج وغير واعي أو متمكن من الآداة أو الموقع أو الغرض منه
Mohamed Sameer Ahmed Mohamed
استثمر وقتي في تطوير المشاريع والأفكار وتمكين أصحابها بالتقنيات والمهارات اللازمة لتطوير وتحقيق الأهداف. خبرة 5 سنوات في الإدارة والتسويق الإلكتروني. أعشق التعلُم ومهتم بالتقنية وريادة الأعمال.
356 نقاط السمعة
271 ألف مشاهدات المحتوى
عضو منذ 10 سنوات
2
إذا الجريمة أنهم مثليبن أو متحولين.. أم كونهم عصابات ولصوص.. ما علاقة شكلهم الخارجي وميولهم الجنسية، ما تقوله شبه مثلا "احترس وتجنب السود في أمريكا لأنهم لصوص ومجرمين".. بالمناسبة تعريف العنصرية من ويكيبيديا: > الإعتقاد بأن هناك فروقًا وعناصر موروثة بطبائع الناس و/أو قدراتهم وعزوها لانتمائهم لجماعة أو لعرق ما - بغض النظر عن كيفية تعريف مفهوم العرق - وبالتالي تبرير معاملة الأفراد المنتمين لهذه الجماعة بشكل مختلف اجتماعيا وقانونيا.
لدي استفسار بخصوص نصيحتك بعدم التأخر في الليل.. لأني اعتقدت أن هناك خطر حقيقي مثلا.. ما نوع الخطر الذي قد يمثله شخص متحول جنسي بالنسبة لك؟؟ :D هل مثلا متحرشين؟ مغتصبين؟؟ لصوص أو قتلة؟ فالأمر هنا يستوجب التوضيح.. لأنه ما الخطر الذي تتوقعه من هؤلاء ال Gays أو حتى العاهرات أو المتحولين!! نصيحتك مجرد نشر للرهاب والعنصرية ضد الأخرين.
الفرق بين الإلحاد والإسلام واضح.. والفرق بين ثقافة العنف أو ثقافة السلام واضح.. وليس لهذا أي صلة بذاك! قد تجد ملحد وعنصري ولديه ميول إرهابية، وفي المقابل ومسلم سلامي "كالأغلبية العظمى من المسلمين" والعكس صحيح. لماذا أعتقد أن هناك سوء فهم ما.. وبخصوص تعليقك الأول نعم سأطلب من الأدارة أيًا كانت أن تحظر المساحة المخصصة للتخطيط للكراهية والعنف، سواء كان مرتادوها يدعون الإسلام.. أو كفار.. ليس للأمر أي صلة بالدين. ولا أدري كيف وصل النقاش أو الحديث لهذه النقطة، خصوصًا
أغبى تعليق على الإطلاق.. لأن الفرق بين "الكراهية" و "السلام" واضح.. ولأن مجتمع لمعتنقي أفكار سلامية، ولا تؤذي أحدًا بشكل مباشر وفعلي ومادي.. لا يمكن ان يقارن بمجتمع قائم على أذى الآخرين ماديًا بمعنى يحرض على القتل.. الحرق.. الذبح.. التفجير.. أو حتى إلقاء الحجارة بمجتمع آخر لا يؤذي أحدًا ولا يخطط لذلك
شاهدت الحلقة الأولى.. إما أني أصبحت أني غير مهتم بهذه المواضيع، أو أنه كان هناك شيء ما في طريقة العرض والمناقشة فكرة البرنامج بشكل عام لم تعجبني، الجودة مبهرة والتصوير جميلة والأمور الفنية والبصرية كلها جيد جدًا وكذلك آداء مورجان فريمان، لكن كل شيء لم يكن واقعي كأن الصورة تم تحسينها بشكل كبير أفرغت البرنامج من مضمونه يبدو كأنه فيلم سينمائي خيالي بعض الشيء وفيه بعض الدراما ومرتفع التكلفة. تحملت لنهاية الحلقة بملل بالغ وقررت أني لن أتابعه فلم يقدم
>مثل هذه المواقع تحتاج ألى شعبيه كبيره جدا أخي بجانب إقتراحاتك التي أتفق معك فيها، أنت وضعت يدك على مشكلة حقيقية في هذا الموقع اتضحتلي بعد فترة من استخدامه ومتابعته يوميًا.. ليست المشكلة في التسليب كما اعتقد، وليست في الآلية، وليست في المتشددين من كل الأطراف، المشكلة في شعبية الموقع.. الجميع بما في ذلك الإدارة تشدد على انه ليس منتدى.. لكنه في الحقيقة ما زال شبه منتدى لأنه يدور حول الأعضاء أو العضو وليس حول الموضوع أو المحتوى. فتجد المشهورين
من اللحظة الأولى في حياتي المهنية وأنا أعمل في وظائف يعتبرها العديد وظائف صعبة او خطيرة، خاصة بالنسبة لسني ووضعي الإجتماعي، فمنذ بدأت العمل كصحفي حر وأنا عمري ١٩ عامًا واجهت بعض المتاعب التي زادت مع دخولي واهتمامي بمجال حقوق الإنسان. لكن دائمًا كنت في غاية الاستمتاع لأني كنت أفعل ما أعتقد أنه ممتع بالنسبة لي ولقناعاتي. حتى قابلت المدير السيء.. في الواقع كانت أسوأ تجربة على الإطلاق أن تعمل مع مدير متغطرس.. غير ودود.. بخيل.. غبي ويعتقد أنه أذكى
يعني أنت تقترح أن يعتمد المسئولين عن التطوير والبرمجة مثلا أن يعملوا في منصة خاصة بهم، وباقي التخصصات مثلا تستخدم منصة مثل سلاك أو بيس كامب؟ انا استخدم سلاك منذ عام تقريبًا وبيس كامب منذ على ما أتذكر ٤ سنوات.. مشكلة بيس كامب الإشعارات الكثيرة وأحيانا التعقيد للمستخدم العادي. والمشكلة الثانية التي يشترك فيها سلاك معه هو دعم اللغة العربية.. سيئ للغاية في الإثنين للأسف، خاصة لو تستخدم اللغتين العربية والإنجليزية. أُحاول التعرف على حل لهذه المشكلات أو التعرف على
>ما تعتبره أنت (وغيرك الكثير) خارج نطاق الحرية (التخريب، والعنف، إلخ...)، يندرج (من الجانب اللغوي) تحت نطاق الحرية. يا اخي غير صحيح، دائما ارتبط المفهوم بحرية الفرد بمعنى انا إنسان حر حقي ألا يعتدي أحد على حريتي. العنف اعتداء والحض على الكراهية اعتداء.. كلها أمور تتعارض مع المفهوم، بل وأي نوع من التدخل المادي او المعنوي المباشر. بالمناسبة بعض هذه القيود اختلف عليها البعض من الذين يشرعون التشريعات المتعلقة بحقوق الانسان او الباحثين في هذا المجال فتجد نقاشاتهم على مثلا
هل رأيت في كلامي اي نوع من التدخل؟ هل تجاوزت ردودي ان موضوعي حد السؤال بغرض المعرفة او ابداء الرأي دون الحكم على الشخص او حتى أخذ الأمور بشكل شخصي؟ بالاضافة لذلك مفهوم الحرية لا يتضمن اي نوع من التخريب المقصود او الممنهج او استعداء الاّراء او المواقف او التحريض على العنف او الكراهية.. التقييم بالسالب في موضوع لا يخصك وفي مجتمع لا يخصك في شيء يندرج تحت إطار التخريب..