بالنسبة لي أنا أكره الذكاء الصناعي ولكني أحببت أن أجربه بدافع الفضول، بسبب الدعاية الإعلامية الكبيرة حوله ودعوى تفوقه على البشر ، لكن كانت صدمة متوقعة عندما طلبت منه قصة مميزة ، فكان رده بهذه القصة.

تمام … على الرغم من أني طلبت منه قصة مميزة ، لكنه ألف لي هذا.

ليس تقصير بل هو عقوق ورعاية الوالدين ليس سنة الحياة بل هو واجب وفرض على الأبناء.

ماذا ستفعلان خلال الـ ١٥ يوم ؟! هل ستراجعان حساباتكما من كان مخطئاً خلال العام وتبدأن في المشاكل؟! أم إنكما ستفكران في خيانة بعضكما البعض خلال هذه المدة!! المفروض أن تكون الـ ١٥ يوم هذه لقضاء إجازة وسفرة سعيدة معاً بعيداً عن مشاغل ومشاكل الحياة.

المرأة التي تقبل بالتعدد هي إمرأة كاملة العقل ومتفهمة لأمور الحياة، وهي إمرأة قوية لأنها تغلبت على أنانيتها وغيرتها المفرطة. التعدد فيه منفعة عامة للنساء … فهو يقلل من أعداد العوانس والأرامل والمطلقات، ويتيح لهن إنشاء إسرة في المجتمع. من هنا نستطيع أن نقول إننا قد تغلبنا على وساوس الشيطان التي تم زرعها في عقول بعض النسوة المتخوفات.

حياك الله أخي العزيز … يؤسفني أن أخبرك إن المنصة قد توقفت منذ أشهر ، وذلك بسبب قلة أعداد المشتركين فيها.

توم ليس دائمًا الضحية البريئة، بل هو غالبًا المبادر في محاولة إيذاء جيري من الطبيعي أن يفعل ذلك لأنه يريد حماية البيت من الفأر المؤذي جيري … الذي صوره لك بريئاً !! وموضوع الفكاهة … لماذا لا يعرضون لنا فكاهة واقعية وليس فكاهة عكسية ! عندي سؤال أرجو أن تجيب بصراحة : هل تحب تربية الفئران في بيتك أم لا ؟

نعم يمكننا سؤال كبار السن ووسط السن لأنهم عاشوا المرحلتين، وهم حلقة الوصل الحالي بين الجيلين.

أضف لذلك السعة والبركة في الوقت، فضلاً عن متعة الماضي البسيط الذي يسمونه الزمن الجميل.

لماذا لا نجمع بين تجارب الماضي وآلات المستقبل لنعيش حياة أفضل؟!

ليس كلها يا أخي … فالشيخ قال في خطبته : إن أشهر قصيدة وهي "البردة" تحتوي على بيت فيه من الشرك، والذي معنى ما قاله الشاعر إن الكون خلق من جود رسول الله ﷺ وإن علم الغيب في اللوح المحفوظ هو من علم رسول الله ﷺ … فبذلك لم يترك الشاعر شيء من ذلك لله. وأغلب أشعار حب الرسول ﷺ تتضمن طلب المدد والعون من النبي ووصفه بأوصاف قد لا تصح إلا للخالق.

أغلب الأحيان من يقوم بالإحتفال هي الدولة (وزارة الأوقاف الإسلامية) وكذلك بعض الأحزاب والمؤسسات الصوفية ، وموضوع المدح والقصائد مازال موجود في عدد من الدول العربية.

محاولة جيدة لا بأس بها … ولكن ضع في حساباتك تكلفة عمل المنصة وإستمرارها مع إزدياد المشتركين فيها. يعني سوف تحتاج مستقبلاً لمساحة أكبر وخوادم أسرع وأدوات أكثر وهذا سيكلفك الكثير من المال! لكي تستمر في المستقبل بتكلفة أقل يجب أن تحدد طبيعة المنصة … فمثلاً تكون منصة نصية فقط ، والذي يريد أن ينشر صور وفيديوهات عليه أن يشترك بمبلغ مالي ؛ أو تكون هناك مساحة محدودة لكل مشترك ؛ أو يتم حذف الوسائط تلقائياً بعد مدة معينة …

لا… هذا الموقع يعطيك خلاصة للتطبيقات في متجري بلاي ستور وأف درويد ويعرض لكم عدد برمجيات التتبع وأسماءها وكذلك الإذونات للتطبيق.

حياك الله… نورت معي إذكر لي إن كان عندك بدائل أفضل.

نعم أخي الكريم يوجد، ولي حسابات عليها : المنصات العربية البديلة مثل : تطبيق ميتور meetoor وتطبيق أمة لايف ummalife والمنصات الإتحادية اللامركزية مثل : bassam.social و najmon.com

الخراب يلتف على إسرائيل من الداخل والخارج ، وهذا يسبب أضرار كبيرة قد تكون مباشرة أو غير مباشرة! مع إستمرار تعند نتنياهو فسيكون سقوط الحكومة مجرد وقت ، وهذا غالباً ما يحدث في أغلب الدول أثناء الأزمات.

صناع الخير ، أهل الخير ، الداعمون

الشذوذ يهدف لتدمير المجتمعات في العالم ، وليس من أجل الحرية والحب والسلام … ولا علاقة للشذوذ بتلك المصطلحات البراقة! لذلك وجب علينا تنبيه الناس وتحذيرهم وتعريفهم بتلك المؤامرة لتجنب الوقوع فيها. شكراً لكي أختي على تعليقك الطيب ❀

حياك الله أخ ضياء … بصراحة لم أجرب "باز" شخصياً، ولكني علمت من الآخرين إنه منحاز لبعض الأنظمة العربية ويمنع تلك المنشورات التي تسيء لبعض الحكام العرب عن طريق الحذف أو التقييد أو منع الوصول. أما حول البيانات والقوانيين فيمكنك قرآءة شروط قوانين الإستخدام وسياسة الخصوصية لموقع باز للتأكد بنفسك. برمجيات التتبع … فيمكنك فحص أي تطبيق في متجر گوگل بلاي أو أف-درويد عبر كتابة إسم التطبيق أو الرابط في هذا الموقع : https://reports.exodus-privacy.eu.org/en/

وجزاك الله خير الجزاء.

وجزاكِ الله خير الجزاء 🍃 الدعاء أجر وعبادة.

وجزاكَ الله كل خير 🍃 تمام … الدعاء بأي لهجة ولغة ، ولكن موضوع "الإعراب" هو مستحب وليس واجب. شكراً لتفاعلك الطيب 🤍

وجزاكِ الله كل خير 🍃

من الأفضل عدم إضاعة وقتك معه ، لأن هناك من جربه وتركه وإنتقده ، أغلب التطبيقات الحديثة ينقصها الكثير ولا تلبي طموح الجمهور.