الأدب الشعبي    - الأسطورة مفهوم الأسطورة: تعني الأباطيل والأكاذيب والخرافات، وكل مايناقض الواقع، أو ما ليس له وجود فيه. وهو المعنى اللغوي الشائع...  وعند المختصين... فهي عقيدة لها طقوسها وشعائرها الدينية، ووظائفها الأخلاقية، والاجتماعية، والمعرفية عند الإنسان البدائي...، "10". وفي جلّ معاجم الأساطير والفلكلور، تعرف" بأنها حكايات إله أو شبه إله، تفسرّ ظواهر الكون والطبيعة... "، أي أنها " سؤال علمي، وجواب قصصي مقدس... "11"، في العصور البدائية.  وقد بدأ اهتمام العلماء بجمع أساطير الشعوب، في القرن الثامن عشر الميلادي، ومالبثت

لك المجد معاذ غالب الجحافي، اليمن لعينيك..، والحب لا يكذب وهل غير روحي لها يوهب؟  لعينيك، يا قبلة الثأئرين نفوسٌ على كفها تركب لعينيك، هذا الفؤاد الذي بخديك ينمو ويعشوشب لك الحب في نبضه، يامريس وحبك أجمل ما يطلب لك الحب تنشد أعماقه وباسمك ألحانه تطرب بمافيك أورق إيقاعه فأمسى لعينيك ما يكتب يعني لك المجد يا هامة على هامة المجد لاتغرب ويا قلعة في سماء الشموخ بها المجد أمثاله تضرب لك العز يا من إلى صدرها بإحراره يمتطي يعرب

قراءة سيميائية لـ(سورة الناس)  تقدّم هذه الورقة قراءة سيميائية لسورة الناس عبر المستويات السطحي والسردي والعميق، كاشفةً عن كيفية تشكّل المعنى من خلال الأصوات والألفاظ والتراكيب والبرنامج السردي. وتبيّن أنّ السورة تؤسّس ثنائية الأمان والتهديد، حيث يتحوّل فعل الاستعاذة من مجرّد دعاء لفظي إلى ممارسة لغوية واعية لمواجهة الشرّ الخفي وإدارة القلق النفسي الوجودي. .  مقدمة تُعدّ سورة الناس من السور القرآنية المكثّفة دلاليًا، إذ تعالج علاقة الإنسان بالشرّ الخفي عبر بنية لغوية وإيقاعية دقيقة. وتسعى هذه الدراسة إلى مقاربتها

علميني معاذ غالب الجحافي/ اليمن علميني كيف أقرأ سرّ ما يأتي... وأكتب علميني، كي أراني فيك أجمعني وأحسب واخبريني كيف أمضي أيّ دربٍ فيك أركب أيُّ حرفٍ فيه منِّي بي إليَّ سوف أهرب أيُّ سطرٍ دون جرحٍ سأرى في خدّ يَعرُب إنّ في عينيك حزنً من رُبى الشام ويحصُب من أنين القدس يأتي من سما بغداد يسكب

 قراءة في العتبات الخارجية لرواية (حقل الفؤاد) للكاتب محمد على محسن                    نسعى عبر هذه الورقة إلى تقديم قراءة نقدية تطبيقية تفاعلية للعتبات الخارجية لرواية (حقل الفؤاد), مستعينين بآليات النقد السيميائي, بالتركيز على البنية والوظيفة والدلالة, بهدف الكشف عن المكونات التركيبية والدلالية, وعلاقة العتبات بالمتن. العتبات الخارجية: يُقصد بها العتبات التي يكون موقعها قبل المتن؛ أي أنها تشغل حيزاً يسبق متن الكتاب, وترتبط به معنوياً, بوصفها بوابة العبور إلى داخله.., وهي على نوعين: خارجية بارزة, وتتمثل في: الغلاف الخارجي, وعنوان

       الأدب الشعبي          - الخرافة          - مفهوم الخرافة ورد لفظ(خرف) في معاجم اللغة العربية للدلالة " على فساد العقل من الكبر"1"، والكذب يعد نوعاً من فساد العقول، ومن هنا جاءت الدلالة الاصطلاحية، فالخرافة اصطلاحاً، هي " الحديث المستملح من الكذب"2"؛ أي أن الكذب " يُعد شرطاً واجباً لوجود الخرافة"3". وجاء في لسان العرب «والخُرافةُ الحديثُ الـمُسْتَمْلَحُ من الكذِبِ. وقالوا: حديث خُرافةَ، ذكر ابن الكلبي في قولهم حديثُ خُرافة أَنَّ خُرافةَ من بني عُذْرَةَ أَو من جُهَيْنةَ، اخْتَطَفَتْه الجِنُّ ثم