هذا السؤال هو في غاية الإهتمام إذ أني أحاول من خلاله فهم الديناميكية التي يعمل بها برلمان بلا أحزاب و كيف سيتطور. عندما أقول في قاعة واحدة فإني أحاول أن أجعلهم يكلموا بعضهم مع العلم بأنهم تم إنتخابهم لتمثيل تيارات فكرية معينة.

لقد عاشت الشعوب العربية في البوادي لآلاف السنين و لقد إكتسب العرق العربي طيلة هذه الفترة طبائع لم تكتبسها الأعراق الأخرى و منها الحساسية الزائدة التي تؤدي في بعض الحالات إلى نوع من التعصب و قدرة تنظيمية غير طبيعية لتنظيم المجتمع الذي يتمثل في نظام القبائل. إن توجهات الدول العربية التي تهدف إلى جعل المواطن العربي أكثر تحضرا هي محاولة فاشلة لم تأخذ بالأسباب و حاولت أن تناقض العربي في طبعه  وبالأخص منطقة الخليج وبعض بلدان المغرب العربي التي فيها

إن الإنتماء اليوم للدولة عرقي ولكنني لا أرى أنه الأمثل و ذلك بسبب التعددية الفكرية في الدولة إذ أنها تسبب مشاكل إجتماعية و تعقيدات سياسية, و يظهر بشكل جلي اليوم في الصراعات القائمة بين العلمانيين و الإسلام السياسي. إن ما أطرحه هو نظام قد يعارضني البعض عليه و هو أن يكون الإنتماء للدولة دينيا فنأخذ على سبيل المثال ليبيا و مصر, إذا كان الإنتماء في ليبيا دينيا سوف يعد الرجل المصري كالليبي لا فرق بينهما في الصلاحيات إلا ان مصر