باعتباري مهتما بالتدوين، وبالفعل بدأت خطواتي الأولى فيه، أبارك لكم إطلاق هذه المنصة المميزة. في الحقيقة، فكرتها جميلة رغم وجود بعض الملاحظات التي أعتقد أن الاخوة الأكارم تطرقوا لها من قبلي. أتمنى لكم كامل التوفيق.
أكيد نحتاج للثقافة المالية للتمكن من تدبير حياتنا المالية، وهذا ما نفتقده في المؤسسات التعليمية. الكتب الثلاثة "أبي الغني أبي الفقير" و "فكر تزدد ثراء" و "أغنى رجل في بابل" يمكن أن تشكل أساسا لبناء هذه الثقافة.
برأيي هذا يتعلق بشخصية كلّ منا، فهناك من يميل إلى اتخاذ القرارات بناء على حدسه ويتوفق فيها على الأغلب، وهناك من يفضل التأني والتفكير المطوّل. لهذا من المفضل القيام باختبار لشخصيتك (هناك 16 نمط شخصية معروفة علميا) لفهم نفسك بوضوح وفهم محيطك. يوجد هذا الاختبار بالانجليزية: http://www.16personalities.com ويوجد مثيل له بالعربية : http://jass.im/test
في رأيي، الفارق التعليمي ربما يكون يكون سببا غير مباشر في إذكاء الخلافات في بعض الحالات. ولكن السبب الحقيقي والمباشر يكون في عدم التوافق الإنساني وعدم قدرة أحد الزوجين أو كليهما على تقبل الاختلاف البنيوي بين الجنسين والحفاظ على التوازن والانسجام والمودة بينهما.
كنت أؤمن ومازلت أن الذكاء الاصطناعي سيغير وجه العالم الذي نعيشه. أكبر خيبة أمل كانت هي أن العالم العربي تخلّف عن ركب الديموقراطية، إذ كنت أعتقد أن ما سمّي بالربيع العربي سيكون بداية تحوّل نحو عهد جديد.
شكرا لك أخي عدنان على ملاحظاتك القيمة وعلى أخذك الوقت الكافي لتوضيح النقائص التي ذكرتها. فعلا، كما يقال عيوب المرء لا يراها هو غالبا، ورحم الله من أهدى إلي عيوبي. بعض هذه الأمور كانت تبدو لي جيدة لولا أن أثرت انتباهي إليها. عنوان المدونة أقصد بها "الخلاصة أو الزبدة من التجارب والمعارف الانسانية". بالنسبة للنطاق، اشتريته منذ أسابيع فقط. كنت أرغب في ".كوم" أو ".نت" ولكن الخيارات المتاحة محجوزة. بارك الله فيك أخي.
بالتأكيد أتفق معك أن القضية مسألة هوية، وأن اللغة مرتبطة ارتباطا وثيقا بالهوية. ولكنني لاحظت أن هناك العديد من بيننا (وليس من الغرب) يستكثرون على اللغة العربية النهوض بمهامها في تدريس العلوم والتكنولوجيا.
من وجهة نظري أن الكتاب فيه الكثير من الأمور الجيدة التي يستطيع أي شخص أن يستفيد منها مهما كان مجال تخصصه، وخصوصا في موضوع الثقة بالنفس وتحرير المشاعر والأفكار السلبية ومشكلة استصغار النفس بالنسبة لمن عاشوا ظروفا ما جعلتهم لا يدركون قيمة ما أودعه الله فيهم من إمكانات. ولكنه، لا يخلو من نقائص ومغالطات لأنه مبني على أساس تسويقي يحاول أن يدغدغ احتياجات الناس. إذن كما يقال : كل التمر ودع عنك النوى.