لماذا النبي يطالبنا ان نحبه اكثر من اهلينا؟ كيف يتحكم الانسان في مشاعره و لو احببت ابي اكثر اكون عديم الايمان؟
( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) رواه البخاري ( 15 ) ومسلم ( 44 ) .
نعم أحب الرسول أكثر من أبي وأكثر من أمي وأكثر من زوجتي وأكثر من ابنائي، وأدعو الله أن يتمم هذا الحب في قلبي وأن يجمعني معه في الجنه.
لماذا
يحكـي سيـدنا عمـر بن الخطـاب رضـي اللـه عنـه يقـول .. كنـت أمشـي مـع رسـول اللـه ومعنـا بعـض أصحابــه وأخـــذ الرســـول بيـــدي ومشـــى فوجـــدت نفســـي أقـــول : واللــه يا رســول اللــه إنــي أحبـــك !
فقــال لــي النبــي : أكثــــر مـــن ولـــدك يــا عمـــر ؟
قلت : نعــــم
قال : أكثــــر مـــن أهلـــك يــا عمــر ؟
قلت : نعــــم
قال : أكثــــر مـــن مالـك يــا عمــر ؟
قلت : نعــــم
قال : أكثــــر مـــن نفســـك يــا عمــر ؟
قلت : لا !
فقــال النبــي " لا يــا عمــر... لا يكمـــل إيمانـــك حتــى أكـــون أحـــب إليــــك مـــن نفســـك"
يقــــول عمـــر : فخـــرجت ففكــرت .. ثـــم عـــدت أهتـــف بهـــا : واللـــه يـــا رســـول اللـــه لأنــت أحـــب إلـــي مـــن نفســـي
فقـــال النبــــي :
" الأن يـــا عمـــر ..الأن يـــا عمـــر "
سألـــه ابنـــه عبد الله بن عمر: مــاذا فعــلت يــا أبــي لتعــود بهـــا؟
فقـــال عمـــر: يــا بنــي خرجــت فســألت مــن أحتــاج يــوم القيامــة أكثــر .. نفســي أم رســول اللــه؟!
فوجـــدت حاجتــي إليــه أكثــر مــن حاجتــي إلــي نفســي، وتذكــرت كيــف كنــت فــي الضــلال فأنقذنــي اللــه بــه
يــا بنــي خرجــت فســألت مــن أحتــاج يــوم القيامــة أكثــر .. نفســي أم رســول اللــه؟!
حب مصلحة قال به بعد تفكير!!!
ولما لم تذكر هذه الجملة: وتذكــرت كيــف كنــت فــي الضــلال فأنقذنــي اللــه بــه.
وهذه كانت حالة شخص واحد وحبه للرسول ليس حب مصلحة وإنما هو أدرك لماذا عليه أن يحب الرسول أكثر من نفسه.
هناك آخرين مستعدين بالتضحية بأرواحهم وأموالهم في سبيل الله على شريعته. وهناك الكثير من الأحداث التي كان الصحابه فيها يتمنون الموت لأنفسهم وهو لا يشاك بشوكة. هذا حب من نوع آخر لن تفهمه لأنك لم تجربه
أذكر أني سألت أستاذ التوحيد عن هذا الإمر إجابته كانت مقنعة جدا
أتذكر أنه قال :
( المقصود من الحديث ليس الحب من القلب ، لايمكنك أن تحب شخصا لاتراه )
لم أتذكر باقي الإجابة :)
أظن أن @يوسف سلامة
سيساعدك ، شخص واعي ويعلم بما يتحدث
لا شكّ بأنّ محبّة النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- حتّى تكون محبّة صادقة ينبغي أن تترجمَ بشكل >أفعالٍ وسلوكيّات في الحياة، ومنها: اتّباع سنّة النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- وهديه الشّريف، فمن >أحبّ تبع وانقاد، وكما قال الشّاعر: تعصي الإلهَ وأن تظهر حبّه هذا محالٌ في القياس بديعُ لو كان >حبُّكَ صادقاً لأطعتَه إن ّالمحبَّ لمن يحبُّ مطيعُ فالمحبّ الصّادق تراه حريصاً على اتّباع مَن يحبّ، >فكيف إذا كان هذا الحبيب هو النّبي محمّد -عليه الصّلاة والسّلام- السّراج المنير الذي أرسله الله >لهداية البشر وإخراجهم من ظلمات الشّرك والجهل والضّلال. الذّبّ عن عرض النّبي -عليه الصّلاة >والسّلام- في جميع المحافل والمواقف، فالمسلم المحبّ للنّبي الكريم تراه لا تفتر عزائمه، ولا يألوا >جهدًا للدّفاع عن شخص النّبي الكريم والذّب عن عرضه الشّريف، والرّدّ على كلّ من يحاول أن يسيءَ >إليه أو إلى سنّتِه.
أظن أن هذا الاقتباس كافي
إقرأ المزيد على موضوع.كوم:
أرجوك فرق بين الشعور - العاطفة - و بين ما يترتب عليها من نزعات سلوكية و سلوكيات .
حتّى تكون محبّة صادقة ينبغي أن تترجمَ بشكل >أفعالٍ وسلوكيّات في الحياة
يعني الحب مجاله غير مجال السلوكيات و الأفعال و إنما هي نتائج للحب أما مجال الحب هو القلب ....
بربك فهمني كيف تحب شخص ليس من قلبك؟
ليس حب رسول الله فقط هو المطلوب لتمام الإيمان ولكن حب الله ودينه. فالعبادة هي الأفعال المبنية على حب المعبود والعلم به سعيا لرضاه.
وهو لا يطالبك بأن تحبه أكثر ولكن يخبرك أن إيمانك لن يكتمل إلا بثقتك فيه وفي أوامره حتى تكون طاعته ورضاه أحب إليك من طاعة أبيك، ورضاه ورضا الناس أجمعين وثقتك في أمره بالغيب أكثر من ثقتك بما تراه أمام عينيك، وذلك شأن المحبين. وهذا هو تعريف الإيمان بالغيب.
ولابد أن يكون ذلك الحب مبنيا على معرفة وعلم به، فإن عرفته حقا واقتنعت بأمره، وسعيت لإرضائه أحببته، وهذا هو ما تملك، السعي لمعرفته ورضاه وهو يقذف الحب في قلبك.
كما في الآية الكريمة:
(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)
[سورة التوبة 24]
في الآية السابقة إن اكتمل إيمانك فسيكون الجهاد في سبيل الله مع احتمال قتلك أحب إليك من الدنيا وما فيها، رغم أن كراهية الموت من طبيعة الإنسان بشهادة القرآن نفسه:
(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
[سورة البقرة 216]
وليس معنى أنك لم تصل لهذه الدرجة من المحبة أنك لست مؤمنا، ولكن لم يكتمل إيمانك بعد، كحال معظمنا.
اللهم أرزقنا حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربنا إلى حبك.
حسنًا وما المشكلة؟ هل ترى أن الحب فقط يتوقف على المشاعر؟ من كلامه عن الإيمان يبدو من الواضح ان حب رسول الله يجب أن يتفوق على حب الأب والناس أجمعين، وعند ذكر الأب نتذكر سيدنا إبراهيم، وطاعة الله في طاعة رسوله، وبالتأكيد حب الرسول وطاعته يجب أن تقدم على حب وطاعة الوالدين، لأن الوالدين ربما يأمورك بما هو ضد الإيمان، وبالتأكيد كمؤمن ستقدم حب رسولك على حب والديك وطاعته على طاعتهما، وأنت تتكلم ببساطة شديدة بكلمات مثل "لو أحببت أبي أكثر أكون عديم الإيمان"، وكأن الحب هو فقط هذه المشاعر، ولكن لو قدمت حب والدك على حب رسولك وتعاليمه وأوامره في المواقف الحقيقية فهذا يعني أن إيمانك لم يكتمل وفي حالات أخرى أنت بدون إيمان.
معنى الحديث أنه من تمام إيمان المرء أن تحب الرسول حبا يفوق حبك لأي بشري آخر
لا يقصد به أن تجبر نفسك على حبه، بل المعنى أن إيمانك سيكون كاملا عندما تكتشف أن حب الرسول عليه السلام أكثر حتى من حبك لأبيك وليس ذلك الحب الشخصي الذي تقصده
ملاحظة: الرسول صلى الله عليه وسلم في غنى عن حب أي أحد من البشر، بل البشرية كلها بحاجة إلى ذلك الحب.
ملاحظة: الرسول صلى الله عليه وسلم في غنى حب أي أحد من البشر، بل البشرية كلها بحاجة إلى ذلك الحب.
الله غني عن عبادتنا ثم يطلب منا ان نعبده، الرسول في غنى عن حبنا ولكنه يطلب منا الحب
عجزت عن فهم هذا المنطق العجيب الغريب
الله يطلب من المؤمنين عبادته
والرسول صلى الله عليه وسلم يطلب من المؤمنين محبته
غير المؤمنين ليسوا مطالبين بذلك
إذا لم تكن مؤمنا أصلا فلا أعتقد أن الأمر سيقلقك
واضح أنكم تفسرون كلام الله والأحاديث الشريفة وكلام من يختلف معكم على هواكم!
مضمون كلامي هو: إذا كنت غير مؤمن بوجود الله وبرسالة رسوله، فلماذا تقلق بالأساس مما تعتقد أنه غير موجود أصلا!
أما إذا كنت مؤمنا فستحب الله وتعبده وستحب رسوله عليه السلام دون أن تحتاج إلى تفسير، الحب أي حب ، لا يحتاج إلى تفسير وأسباب
أرجو أن تكون وجهة نظري قد اتضحت
لماذا الكلام بصيغةالجمع انا شخص واحد ولست جماعة!
نعم الحب لا يفسر ولا يطلب ولا يباع ولا يشترى (بضم الياء في هذه الافعال)
لماذا الكلام بصيغةالجمع
هناك كثيرون غيرك هنا يطرحون الأسئلة ذاتها عن الأشياء التي لا تعنيهم كأشخاص غير مؤمنين،، والكلام موجه لهم.
كثيرون منكم لا يطرحون الأسئلة رغبة في الوصول للحقيقة بقدر ما يروقهم الاستخفاف بمقدسات الآخرين.
ونعم لم يطلب منكم الله أن تحبوه فلا ترهقوا أنفسكم وتطرحوا كل مرة الأسئلة التي تمت الإجابة عليها منذ عشرات مئات السنين!!
من خلال مواضيعك يظهر جليا أنك تريد أن تنفك من الإسلام بأي دليل أمامك . ولاعلاقة له بالموضوع أم أنك محتار
يوجد ملاحدة هنا من بينهم
وغيرهم هل تود الإنضمام اليهم?
ولكن معاذ ليس ملحداً
شاهد تعليقه هذا هنا:
وتعليقات أخرى له على مواضيع دينية أخرى.
ههه، يا إلهي، الآن أصبحت ملحدًا، ضمني إليك يا @Ivan2Karamazov ، هل ما زال هنالك مقعد لي؟ يبدو أنني أتجرع الإلحاد حتى النخاع.
يا رجل أنا هنا منذ سنتين وأدخل في المواضيع الدينية والآن أصبحت ملحدًا، أتعرف لو كنت ملحدًا لوفرت على نفسي جهد النقاش لأنه ببساطة تفكير الملحد ومنطقه مختلف عن منطق المسلم، ولكنني أناقش من أجل النقاش، ربما هذا يجعلني ملحد نقاشات....حسنًا سأتوقف عن المزاح.
اهدأ يا مُعاذ فقد صححت له معلوماته كلنا نخطيء
ملحوظة جانبية: أنا أتابع نقاشاتك الدينية و أراك تكثر من استعمال كلمتين: هراء وبحق الجحيم، أقترح أن تضيف لهما WTF :") ههههههه أمزح معك.
أنا أيضاً أكثر ما أناقشه ويستفزني لدخول النقاش فيه هو النقاشات الدينية، يبدوا أن هذا مرض ما.
WTF :
كنت لأستعملها لولا أننا في موقع رواده عرب، ولأنها أمتع الحقيقة عند قول "بحق الجحيم" فهي تبدو وكأنها خارجة من فيلم أمريكي مترجم، حيث تكثر حقوق الجحيم في هوليوود.
أما هراء، فلن أستطيع منع نفسي حقًا، ولكنني أحاول للتخلص من هذا المرض.
و لو احببت ابي اكثر اكون عديم الايمان
أنت عندك إيمان أصلا حتى تفقده ؟؟
حاول أن تستغل وقتك في القراءة عسى أن تجد أجوبة للأسئلة التي تدور في خلدك
و أيضا لا أدري لما تتسائل أسئلة تتعلق مباشرة بالدين الإسلامي
لما لا تدقق في المسيحية مثلا أو البوذية .....
التعليقات