فراس السواح، باحث سوري في الميثولوجيا والأديان، كتبه مختلفة عن بعضها رغم أنها تعالج نفس القضايا لذا فلا تكرار في كلامه، اكتشفت في الصفحات الأخيرة من كتابه "دين الإنسان" أن له قدرة رائعة وأسلوب جميل في تبسيط العلوم، ربما كان من أفضل التبسيطات التي مررت عليها في حياتي، فقد شرح عدة تجارب علمية ومعادلات فينمان باسلوب سهل وسلس واستدل بها على قضيته، بحوثه في علم الأديان منطقية وممتعة وحيادية بشكل غريب حتى أنني عدت لا أعرف له دينًا، كتابه "لغز عشتار" كانت بدايتي معه وكان كتابًا جميلًا بحق وبداية جيدة لتاريخ الأديان عمومًا رغم أنه كان من المفترض أن يركز على شخصية عشتار فقط، ولكنه انطلاقًا من هذه الشخصية استطاع اسقاط بحثه على كل شئ من عادات وتقاليد لدى الشعوب الحالية، والحقيقية في بداية قراءتي "لدين الإنسان" ظننت أن الكاتب عاد وبدأ ينقد نفسه، ويقول عكس ما قاله في لغز عشتار، ولكنني أكتشفت في النهاية أنه لا تعارض بين كلامه في أي من كتبه.
فراس السواح من أقل الكتاب شهرةً رغم أنه تقريبًا يعد أفضل كاتب وباحث عربي في الأديان، فهل تعرف من ينافسه في مجاله؟ هل قرأت له من قبل؟ ما أفضل كتبه؟ هل تختلف معه في أمور وما هي؟ وأخيرًا بعد كتاب "لغز عشتار" ظننت أن فراس السواح لا ديني، وبعد كتاب "دين الإنسان" أسأل الآن: ما هو دين السواح؟
صفحته على ويكيبديا:
https://ar.wikipedia.org/wi...أشهر كتبه: مغامرة العقل الأولى، لغز عشتار، دين الإنسان، موسوعة تاريخ الأديان -ليست متواجدة على الانترنت إن وجدتها أعلمني-.
أه، معضلة أخرى، هذا الرجل يشبه أحد الممثلين المصريين ولكنني لا أتذكر اسمه، اذا تذكرته أخبرني.
التعليقات
بخصوص مصر هناك لجنة (تزعم) انها ستقوم بالعمل قبل لجنة الدوحة وقد بدات توظف الباحثين ارسلت لهم اني استطيع مساعدتهم لكنهم ردوا علي بالانجليزية طالبين رسالة تحفيز لقبولي. ساخبرك امرا اللجنة المصرية لن تنجز القاموس الا بعد ستة وستين سنة بلا شك وهذا ليس ذما لهم لكن هناك مثل يقول في بلدتي (الليلة الزينة تبان من مغربها).
لا يمكنك القيام بالعمل الميداني؟. وكّل ذلك لطلبتك الكثر. تشومسكي كمثال يقول انه ليس عالم تجريبيا ولما اتوه بعدة حالات بشرية لغوية تحقق نظريته وتثبتها قال لهم ارسلوها الى فلان بن فلان فهو الباحث التجريبي لكني انا منظر.
انا افهم كون الباحث منظرا لا افهم (الالهنة) فقط التي يعيشون فيها * يا اخي كم درست طالباحتى الان؟؟؟
البس لديك اصدقاء؟ الا يمكن تمويل مشروع بحثي ميداني حتى عائليا؟؟؟ الحلول هم من يقوم بها ولست انا
لهذا من حق المرء ان يتسائل فعلا عن جدوى الجامعة والدراسة الاكديمية وبعد تامل لكي افيد هنا من يقرا توصلت لفائدة وحيدة لها وهي (حفظ المعارف التي توصل لها في الغالب اناس لم يتقيدوا بالجامعة قط) وهذا هو الامر اذ ان حفظ المعارف هو امر جميل ولا تطور اخر في الجامعات ادرس ما شءت فيها ما لم تحرر منها لن تضيف شيئا لكن هي فائدتها الان في حفظ المعارف مثلا كل مسلمات زميرلو وكل نظريات كانتور تحفظ لانها تكرر هناك ويكتب عنها مرارا وتكرارا وهذا هو الامر الجيد (الوحيد حسب نظري) فيها.
*للتشبيه علماء وباحثو العرب vs علماء وباحثي الغرب :