مجتمع المشهد ومفهوم الإستلاب

بدأ الأمر من وجهة نظرى بداية من ظهور التلفاز مع أن التلفاز به إيجابيات كثيرة لكن كانت المجتمعات بخير قبل بمعنى أن للمجتمعات القدرة على الشعور الشخصى والشعور بالوسط المحيط وتبادل المشاعر وكافة الصفات البديهية فى الإنسان .

ولكن ظهور التلفاز جعل أعيننا تجسم كل شئ كمياً وليس نوعياً وهذا الاختيار ليس بإرادتنا فأغلب الذى يعرض فى التلفاز كمى وليس نوعى حتى وإن عرض فى ظاهره نوعياً ( فهو نوعى مقولب بقالب كمى ومادى من الخارج) .

حينها بدأت أعيننا تألف زخارف الحياة وتدرك مفاهيم لم تدركها من قبل مثل الرفاهية المفرطة والثراء الفاحش السريع تلك المفاهيم غيرت كل الشعوب ( مجتمع المشهد أو اللحظة وينسى ما بعد ذلك فذاكرته محدودة بالحدث فقط ومتصدريه) .

حتى جاءت القشة التى قسمت ظهر البعير وهى الهاتف المحمول الذى حول البشر بدون مبالغة إلى مثل الأشخاص الذين نراهم فى أفلام الرعب الأمريكية ( الزومبى ) ليس بهم عقل وهذا هو الاستلاب فالعقل بكامله مستلب لصالح قطعة بلاستكية سوداء صماء وإذا قاطعت شخصاً عقله بهاتفه حتماً حتماً حتماً سيخرج من فمه كلام خارج نطاق الموضوع تماماً.

او ليس شاعرا بسوء ما يسمع 

اسمحي لو ممكن أن أختلف معك في هذا الأمر، يُطرح هذا الموضوع عادةً على مسامعي بشكل كبير، لكن أول ما يخطر على بالي في هذا الأمر هو سؤال: من الذي يُحدد فعلاً ويُصدر المعايير الجمالية التي يجب أن تُنتج وتحدد الفرق بين الجميل والقبيح في المجتمعات؟ ولا يمكنك ببساطة أن تقولي لي أن الأذن التي تحدد، لإن الأذن هي ذات الأذن التي كانت تعتقد أن عبد الحليم صوته شبابي غير مهم ولكنه يجتذب الفتيات، وهو ذاته اليوم أيقونة الأصوات الجميلة، عمرو دياب كذلك الأمر، سميرة سعيد القديمة كانت تعني للكل الكثير واليوم لا.

برأيي المسألة لها علاقة بالأسواق والآراء البشرية في التقييمات ولا يمكن أن يكون المعيار الفردي هو الأساس في هذه القضية.