رحيل الناشطة النسوية نوال السعداوي هذا اليوم
- Tafoukt_AM
- 2021-03-21T17:13:41+00:00
- 2026-07-18T08:57:49+00:00
توفيت اليوم الطبيبة والكاتبة المصرية المثيرة للجدل المدافعة عن حقوق النساء، نوال السعداوي ،عن عمر ناهز 90 عاما، وكانت حالتها الصحية قد تدهورت في الأيام القليلة الماضية، وفق ما صرحت به ابنتها منى حلمي.
ولدت نوال في 27 أكتوبر/تشرين الأول 1931 بمحافظة القليوبية، وتخرجت في كلية الطب بجامعة القاهرة، بدأت رحلتها مع الكتابة في مرحلة الشباب، وأصدرت عشرات الكتب التي تُرجم بعضها للغات أجنبية، كما خضعت بعض مؤلفاتها للمنع من التداول.
ومن آراء نوال السعداوي في كتابها إن استقلال المرأة نفسها وخروجها للعمل هو السبيل الوحيد لتحرير النساء من المجتمع الذكوري.
كما رأت أن الدين والمجتمع يتعمدان تجاهل وإقصاء دور المرأة وتأثيرها في تاريخ الأمة أجمع؛ لكونها "امرأة".
لا اخفي انني أكن لهذه السيدة احتراما خاصا رغم اختلافي معها في بعض ارائها، رحمها الله.
من وجهة نظرك هل كانت نوال السعدواي محقة في رأيها أم مخطئة؟
من وجهة نظرك هل كانت نوال السعدواي محقة في رأيها أم مخطئة؟
ليس هنالك أبيض وأسود، هذا مبدأٌ عام، ولكن نوال السعداوي كانت ناقدة لأشياء لا يجوز انتقادها؛ لما لها من قدسية لا يجوز المساس بها بل لا يجوز الاقتراب! فأن نصل بفكرنا إلى أن نظن أننا بإمكاننا نقد التشريع الإلهي والدين الإسلامي، فهنا تتوقف سقف الحرية ولابد. فهنالك البعض من يصل من التطرف في الفكر بسبب كثرة اطلاعه ودراساته، إلى أن يتخطى حدودًا لا ينبغي له أن يتخطاها.
ليس هنالك أبيض وأسود، هذا مبدأٌ عام، ولكن نوال السعداوي كانت ناقدة لأشياء لا يجوز انتقادها
اعتقد نوال السعداولي لا تقصد انتقاد جوهر الدين بل التأويل السائد لدى جل الشيوخ للدين
بدليل بعض كتاباتها هي التي تنقد فيها اراء الشيوخ وفتاويهم التي تتعارض مع العقل والمنطق احيانا وتخالف روح العصر
للأسف ليس كذلك؛ بل تنتقد ما هو معلوم من الدين بالضرورة وما هو في كتاب الله، والحجاب مثال على ذلك.
للأسف ليس كذلك؛ بل تنتقد ما هو معلوم من الدين بالضرورة وما هو في كتاب الله، والحجاب مثال على ذلك.
قلت لك سابقا ان نوال السعداوي تنتقد التأويل السائد لدى جل الشيوخ للدين وهو ما يؤكده الفيدو الذي استشدت به انت ولا ينفيه، حيث هناك خلاف كبير اليوم حول الحجاب كما قال ذلك المعلق اسامة بحري
هناك امور كثيرة معلومة من الدين بالضرورة ولكنها غير مطبقة اليوم مثل ملك اليمين والجهاد وحد السارق ...الخ. فلماذا التشدد فقط فيما يتعلق بحقوق المرأة وهي في الغالب مسائل خلافية وليست قطعية مثل الحجاب وعمل المرأة وإعتمادها على نفسها في امور حياتها دون وصاية من الرجل؟
تنتقد التأويل السائد لدى جل الشيوخ للدين وهو ما يؤكده الفيدو الذي استشدت به انت ولا ينفيه
للأسف ما أتيتُ به إنما هو مجرد عينة؛ لظني أننا متفقين في حكم الحجاب، ولكني أعترف أن استشهادي لم يكن مُوفقًا بعد علمي بالاختلاف الفكري بيننا في جوهر الموضوع المُستشهد به. ولكني أؤكد لكِ أن الأمر قد وصل بها إلى انتقاد الكتب السماوية بشكل مباشر وصريح، إذ قالت مع إحدى المذيعات نصًا أن تجديد الخطاب الديني يستلزم تجديد وتعديل نصوص الكتب السماوية بما فيها القرآن! وذلك في أقوى صور الشطط الفكري؛ وذلك لأنها لا تصنف نفسها أنها ملحدة، إذًا فهي ترى نفسها أن بإمكانها تعديل وتصحيح كتاب ربها. ولست هنا بصدد وضع روابط لمقاطع فيديو جديدة، ولكن بإمكانك البحث والتأكد فيما ذكرته.
بل تنتقد ما هو معلوم من الدين بالضرورة وما هو في كتاب الله، والحجاب مثال على ذلك.
لكن الحجاب ليس فريضة في الاسلام وهناك من الشيوخ من يقول بذلك بمن فيهم شيوخ الازهر والاية التي تتحدث عنه في القران موجة لنساء النبي فقط .
الحجاب ليس دليلا على الفضيلة والاخلاق هناك نساء اخلاقهن في الحضيض ويضعن الحجاب وهناك اخريات قمة في الاخلاق والتحضر ولا يضعن الحجاب فما جدوى الحجاب في هذا العصر ادن!!!!
جل النساء اللائي يضعن الحجاب اليوم ذلك بفعل العادة والاجبار والخوف وليس عن قناعة دينية.
من قال أن الحجاب ليس فريضة في الإسلام عن علم منه بعقوبة قوله فقد كفر.
ومن قال بجهله وأظنك منهم فوجب عليه العلم والتوبة من قوله.
واحتجاجك بأن هناك من شيوخ الأزهر يمن قال ذلك فما رأيك أن أخبرك بمن أصدر يوما فتوي بتحريم القهوة التي تشربها؟
الفكرة ليس في شخص من يفتي وانما في موافقته للكتاب والسنة، فلا يهم هنا إذا كان معه دكتوراة في الفقه أو خريج أزهر.
من فترة خرجت علينا من تنكر آيات صريحة في القرآن بحرمانية جواز المسلمة من الكافر سواء كان وثنيا أو كافر من أهل الكتاب كاليهود والنصارى، هل هنا أقول دي واحدة خريجة أزهر وأغض الطرف عن آيات القرآن؟!
والأهم من قال لك أن الآية موجهة لنساء النبي؟! هل أصبح الحديث في دين الله وتفسيره بتلك البساطة عندنا!
ألا تخشى الله بأن تكون من الرؤؤس الجهال ااذين يسعر بهم النار يوم القيامة لأنهم افتوا في دينه بغير علم.
هذه فتوة للامام ابن باز رحمه الله في الحجاب
الحجاب فرض على كل مسلمة وأولى لك أن تتعب نفسك قليل بأن تقرأ كتاب في التفسير وليكن كتاب المختصر في التفسير، بدل ان تأتي علينا وتقول الحديث موجه لنساء النبي، ماذا يعني سأترك قول ابن عباس وابن عمر والفقهاء السبعة والخلفاء الراشدين وسعد بن جبير والزبير بن العوام وبن المسيب وابن مالك وابو حنيفة وابن حنبل وابن القيم وابن تيمية والشافعي وابن كثير والطبري والقرطبي وغيره وغيره من العلماء وأسمع رايك انت؟!
من قال أن الحجاب ليس فريضة في الإسلام عن علم منه بعقوبة قوله فقد كفر.... الحجاب فرض على كل مسلمة .
لو كان الحجاب فريضة في الاسلام لكان تم أمر الجواري المسلمات بوضعه ايضا بخلاف ما كان معمولا به في بداية الاسلام وفي عهد الخلافاء الصحابة ، وكان عمر ابن الخطاب يجبر الجواري المسلمات على كشف شعورهن . والمعروف عن عمر أنه ضرب أمة رآها محجبة وقال اكشفي رَأسك وَلَا تتشبهي بالحرائر .
ماذا يعني سأترك قول ابن عباس وابن عمر والفقهاء السبعة والخلفاء الراشدين وسعد بن جبير والزبير بن العوام وبن المسيب وابن مالك وابو حنيفة وابن حنبل وابن القيم وابن تيمية والشافعي وابن كثير والطبري والقرطبي وغيره وغيره من العلماء وأسمع رايك انت؟!
كثرة القائلين برأي معين ليس دليلا على صحته
ثم تفاسير الشيوخ مجرد اراء بشرية تحتمل الخطا والصواب وليست وحيا منز لا .
كان ملايين البشر يؤمنون بثبات الارض ودوران الشمس حولها حتى جاء غاليلو واثبت العكس.
وتلك الفتوي من الأزهر الذي استشهدت أنت به
وأوضح المركز، في بيان، الخميس: «انتشرت في الآونة الأخيرة بعضُ الأفكار والفتاوىٰ التي تدَّعى عدمَ فرضية الحجاب، ولا شك أن مثل هذه الأفكار إنّما هي ادعاءاتٌ لا تمت للإسلام بصلة».
وشدد مركز الأزهر للفتوى على أن «الحجاب فرضٌ ثبت وجوبُه بنصوص قرآنيةٍ قطعيةِ الثبوتِ والدلالة لا تقبل الاجتهاد، وليس لأحدٍ أن يخالف الأحكام الثابتة، كما أنه لا يُقبل من العامة أو غير المتخصصين- مهما كانت ثقافتهم- الخوض فيها».
وذكر البيان: «ومن الآيات القرآنية قطعية الثبوت والدلالة التي نصت علىٰ أن الحجاب فرضٌ علىٰ كل النساء المسلمات، قول الله ﷻ: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...} [المؤمنون: 31]، وقوله ﷻ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: 59]».
الحجاب ليس دليلا علي الفضيلة بحجة أن بعض من يرتديه أخلاقهن في الحضيض
هل أستطيع أن أدعو الى ترك ركوب الطائرات وأنها ليست جيدة على الاطلاق لأن هناك بعض الطائرات سقطت؟!
قلت أن :"جل النساء اللائي يضعن الحجاب اليوم ذلك بفعل العادة والاجبار والخوف وليس عن قناعة دينية." فعلم اعتمدت على كلامك هذا هل ذهبت إلى كل النساء وسألتهم؟!
نعم نسيت أنت لم تدعم في كلامك على أي دليل ديني أو حتى منطقي وإنما كل حديثك ما هو الا نتاج أهوائك.
وأنا من النساء الذين ادعيت أنني ارتديه بفعل العادة والاجبار والخوف، وأقول لك بأني بفضل الله وحمده أرتديه عن قناعة تامة ولم أرى في حياتي من البنات أقراني من ارتدته بتلك الدعاوي الكاذبة التي تطلقها.
والأهم من ذلك أنني أفكر في ارتداء النقاب، ولكني في الحقيقة لم أرتديه "بفعل العادة والاجبار والخوف وليس عن قناعة دينية"
ورأيت الكثير ممن هم مثلي يعانون من المجتمع الذي أصبح يسمح بالسفور وينفر من الالتزام، وفوق هذا يقلبون الآية ويرردون في الاعلام أن الفتيات الملتزمات نتيجة خوف المجتمع لا لتدينهم.
وهذه بجاحة لم أرى لها مثيل.
لكن الحجاب ليس فريضة في الاسلام وهناك من الشيوخ من يقول بذلك
طبعًا لست بصدد الرد هنا على هذه النقطة؛ إذ أن سياسات المنصة تنصُّ على عدم التطرق في المواضيع الدينية حسبما أعلم، ولكن يبدو في الحقيقة أننا مختلفان في جذور الموضوع أصلًا.
الحجاب ليس دليلا على الفضيلة والاخلاق هناك نساء اخلاقهن في الحضيض ويضعن الحجاب وهناك اخريات قمة في الاخلاق والتحضر ولا يضعن الحجاب
ما تقوله شيءٌ بديهيٌّ بالتأكيد، ولكنها في مقطع الفيديو ذكرت في خضمِّ كلامها نصًا أنها لا تحب الحجاب "لأنه ضد الأخلاق"! كنت سأتفهم كلامكَ لو قالت أن الحجاب 'ليس معيارًا أخلاقيًا'، وإنما الحقيقة أنها قد عبَّرت عن تعصبها لفكرة رفض الحجاب بقولها أنه ينافي الأخلاق، ولكن الأمر كما ذكرتَ أنه لا علاقة لهذا بذاك.
ولكنها في مقطع الفيديو ذكرت في خضمِّ كلامها نصًا أنها لا تحب الحجاب "لأنه ضد الأخلاق"! كنت سأتفهم كلامكَ لو قالت أن الحجاب 'ليس معيارًا أخلاقيًا'، وإنما الحقيقة أنها قد عبَّرت عن تعصبها لفكرة رفض الحجاب.
الحجاب ليس ضد الاخلاق طبعا وهنا اتفق معك تماما اخي الكريم وانا اصلا لا اعارض الحجاب ولا ادافع عن نوال السعداوي فكل شخص حر في ملبسه انا فقط كنت اعبر عن رأيي الخاص وما كنت اعتقده في الموضوع لاغير وأما بالنسبة لي في الحقيقة فلا فرق لدي سواء كان الحجاب فريضة مؤكدة او لم يكن كذلك فكل شخص حر في ملبسه وحسابه في الاخير مع الله ولا احد سيِحاسب مكانه.
رحمة الله على روحها ، إننا لنخسر روحاً عظيمة ، ستبقى في ارواحنا حية ، أؤيدها في فكرتها عندما قالت بأن المرأة تتحرر في مجتمعنا الذكوري عندما تخرج لعملها مستقلة بعملها ، هنا أؤيدها الرأي وبشدة ، فهذا ما نراه واقعياً .
ولكن عندما قالت بأن الدين والمجتمع يتعمدان تجاهل وإقصاء المرأة هنا لا أؤيدها في ذلك ، فالدين قد بين للمرأة حقوقها ولكن مجتمعاتنا للأسف تدفن حقوقها ولا تطبق الدين جيداً ،
فالنساء كان لهن دور كبير في ظهور الإسلام ، كان لهن الأثر الكبير فكن يشاركن في المعارك ولم يمنعن من ذلك فقد شاركن في نشر الإسلام .
مجتماعاتنا لا تفهم الدين جيداً بإتجاه المرأة لذلك لا تطبقه بشكل صحيح وتظلم المرأة .
مجتماعاتنا لا تفهم الدين جيداً بإتجاه المرأة لذلك لا تطبقه بشكل صحيح وتظلم المرأة .
فعلا سوء الفهم السائد للدين هو السبب في ظلم المراة وليس الدين في حد ذاته
مجتمعنا اليوم فعلا لازال لا يفهم جوهر وروح الدين فيما يتعلق بحقوق المرأة
انا صاحبة الموضوع ولا ادري لماذ تظهر مشاركتي باسم مجهول !!!!
أولاً رحمها الله كم أدعوا الله أن يحاسبها برحمته ليس بعدله .
لقد أثارت الكاتبة نوال السعداوي الكثير من الأمور التي لم يستوعبها عقل خصوصاً المتعلقة بالدين و من ضمنها .
*مثل الحجاب و التي قالت , لماذا يتحجب النساء و الرجال لا يتحجبون و يعد هذا تغير في تعاليم ديننا و سنة نبينا بمراعاة الستر للمرأة و عدم إظهار زينتهن لغير أزواجهم .
- كم تحدثت أيضاً عن " الختان " للجنسين " ذكر / أنثي " الذي أمرنا به رسول الله الذي نتبع نهجه و نمتثل لسنته .
*رايها في " المثلية الجنسية " التي لم تكن ترى بها أي تحريم و تنوه بأنها تقع تحت بند "حرية شخصية" و لا دخل الدين بها , أيُعقل هذا
*كم تحدثت أيضاً عن تجريم تعدد الزوجات و جاء ذلك مناقضاً لدين الله , و أعلم جيداً أن الكثير من النساء سيتفق معها تماماً و يتناسى قول الله سبحانه و تعالي " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ "
*لقد أرادت نوال السعداوي ان تساوي الرجل بالمرأة في كل شيء أليس هذا مناقضاً لديننا .
عاشت حياته تظن بـأنها العون و النصير للمرأة و لكنها بأفعالها كانت تدفعهم نحو المعاصي و الفجور .
لا أقول ألا مايُرضي ربنا " أن لله و أن اليه راجعون "
و لكن هل يمكنك الاتخاذ برأي معين لمجرد تناسبه معك و إهمال دينك ؟
رحمة الله عليها.. بغض النظر عن اختلافي أو اتّفاقي مع ما دعت إليه، لكن بلا شك كان لها بصمة بارزة في تعزيز دور المراة في المجتمع الشرقي.
لكن لم أكن أتّفق مع النزعة النسوية التي كانت تدعو إليها باستمرار، إلى درجة أن تتحرر المرأة بالكامل عن الذكور. الذكر الذي هو الأب والأخ والزوج وغيرهم.
المرأة سلاحها علمها وعملها ومن يقول غير ذلك فهو واهم وعنصري. لكن لم ينتقص الدين يومًا من شأن المرأة. من تمعّن ودرس ديننا الإسلامي الحنيف يجد أنه أنصف المرأة في كل الفصول والمراحل، والتاريخ الإسلامي ذكر نماذج نسائية عديدة كُنَّّ سيدات عصرهنَ بلا منازع!
لم يكن الدين يومًا مانعًا للمرأة من أن تمارس حياتها وتشق طريقها وتبني شخصيتها وكيانها، بل هو حصنُ ودستورٌ لها.
من وجهة نظرك هل كانت نوال السعدواي محقة في رأيها أم مخطئة؟
سواء كانت محقة أم مخطئة، هي الآن تُسأل، ولا يجوز على الميت سوى الرحمة. فرحمها الله وتجاوز عن سيئاتها.
لكن بلا شك كان لها بصمة بارزة في تعزيز دور المراة في المجتمع الشرقي.
فعلا كان لنضالها دور كبير في منح بعض الحقوق التي نالتها المرأة قانونيا في البلدان العربية
رحمة الله عليها، بالفعل أي انسان يفكر بعقله ويعمل بجد لكي يثبت وجهة نظره يعتبر خسارة كبيرة للبشرية.
قد سعت وكتبت الكثير عن تحرر المرأة وكسب حقوقها الكاملة بالرغم أنني لا أؤيد أفكارها أن الدين يظلم المرأة ، ولكن ما عانته في حياتها ليس من السهل ، وأن تنتج إمرأة مثلها وبقوتها فهذا بحد ذاته انجاز تحترم عليه.
للأسف الجهل والرجعية التي نعيشها هي من شوهت صورة الاسلام، والراجل الذين يستخدمونه بصورة خاطئة للحصول على حقوق ليست ملكهم، والنساء اللواتي تجاهلن الدفاع عن حقوقهم وعن دينهم الذين لا يعرفون عنه الا القليل للأسف.
يجب أن نتعمق في ديننا قبل أن ننتقده بصورة خاطئة.
يجب أن نتعمق في ديننا قبل أن ننتقده بصورة خاطئة.
أتفق معك بدوري تماما في هذه النقطة اختي الكريم لكن للأسف لا أمل يلوح الأفق حيث العقلية القديمة هي المتحكمة والسائدة بقوة
بإستطاعتنا تغيير كل شيء في حياتنا ، بالعمل والاجتهاد وليس فقط الكلام.
علينا أن نغير من أنفسنا ونعمل بجد لكي نثبت للجميع أننا على حق ولا نتكلم بكلام لا نطبقه.
ماتت اليوم كافرة ولها من الله النار كما أخبرنا في كتابه العزيز.
ولكل من يترحم عليها يتعب نفسه قليل ويبحث وسيجد أن الترحم على من مات على الكفر لا يجوز مطلقا وباي حال.
فإلى جهنم وبئس المصير، اليوم ستواجه من انتقدته دوما.
(أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَ ٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَاۤءَ بِسَخَطࣲ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ)
[سورة آل عمران 162]
مجتمع لمناقشة المواضيع الثقافية، الفكرية، والاجتماعية بموضوعية وعقلانية. ناقش وتبادل المعرفة والأفكار حول الأدب، الفنون، الموسيقى، والعادات.