الركض السبعيني(الحاجة نبيلة )

هات ايديك ياولا وتعالى نجري  على فين معرفش اهو بس نجري.....

الحاجة نبيلة حسب مارأيته امرأة سبعينية صوتها  تقليدي، لا أعرف هل أقول تراثي أم لا فلقد انقسم الناس بين مؤيد وداعم وبين رافض للفكرة ويستنكر أن أمرأة في مثل سنها عليها الخوف من الموت والتفكير في الحساب، أنا نفسي في حيرة من الأمر ، هل إذا وصل الانسان إلى عمر ما عليه التوقف عن عمل مايحبه هل تنتهي الحياة ويموت وهو على قيد الحياة،؟ أنا لا أنكر أن أغنيتها أعجبتني فالانسان تمر عليه أوقات يشعر برغبته في الركض بعيدا عن الناس وخاصة أن آخر مرة ركضت فيها كنت في الثانوية بين البساتين والأحراش كان ركضا يلهو ويسعد بين الطبيعة، ومن حينها لم أحظى بمثل تلك الراحة ولا ذلك الهواء الذي استنشقته، لو فكرت الآن بالركض سأفكر بالكثير من الأشياء التي تمنعني من ذلك في الثانوية كنت أركض لأهرب قليلا من ضغوط الدراسة الآن سأهرب من ضغوط الحياة كلها امنحوني ساعة من الركض، الحاجة نبيلة نجحت أغنيتها بشكل لافت لا أعرف أين المشكلة هو فعلا عمرها؟ أم من يقلدنها بشكل مؤذي ؟ أنا لست مفتي لاقول ما حكم ماتفعله ، ولكن ما لفتني حاجتي للهروب في بعض الاوقات والركض بعيدا

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

سأضيفها هنا لمن لا يعرفها

مبدئيا هذه السيدة منذ أن خرجت لتغني بهذا العمر أعجبني نوعية الصوت والأغاني فهي تعود للتراث الشعبي القديم، لذا أشعر بسعادة عندما أسمعها، صوتها أفضل من الكليب لأنهم أضافوا تقنيات ضيعت حلاوة صوتها، والأهم أنها عملت ما تحبه ولديها الشغف الكافي لتكمل دون اهتمام بآراء الناقدين.

أما عن كلمات الأغنية جيدة ولكن كان يمكن أن تكون أفضل برأيي

يوجد عندنا في الاردن امرأة تغني في الاعراس تراث وانتجت كتاب يحتوي كل الاغاني التراثية التي تغنيها اسمها اسماء سمور يعجبني ما تقدم وهي تضيف جمالية على الاعراس صدقا مايجمعها مع الحاجة نبيلة هو التراث وانهما نسبيا لسن في عمر الشباب مما دفع الكثير من الناس الى توجيه نفس الانتقاد "روحي صلي ونامي شو هالي بتعملي" وذلك بدافع التقدم بالسن ولكن في راي ان هذا تعدي على حرية الشخص فطالما انه يفعل مايحب ولا يوذي احد باالعكس هو اضافة جميلة ما المشكلة العمر مجرد رقم

مجهول
  • حذف بواسطة المشرف

للأسف الناس اعتادت التنظير والنقد أكثر من ترك مساحة كحرية لكل فرد، فمن يدريه أنها لا تصلي أو تتعبد كما يجب، فللأسف الأغلبية يحكم على الظاهر فقط ونحن لا نرى سوى قشور، بالنهاية السيدة تخرج بصورة محترمة لا تؤذي أحدا.

أعرف اسماء وجلست معها وغنت في حفل كنت به هي امرأة لطيفة ويعجبني أنه رغم ضغف الإمكانيات لم تتخلى عن ما تريده، لكن بالنسبة لرأي الناس كنت سأقول أنها حرة فيما تريد لكن رأيهم المذكور هنا عن العبادة لا يمكن إهماله برأيي فالأمر تحول من تنظير إلى أمر بالمعروف فلماذا ننتقد ناصح الخير هنا

E_muslat أضف ردا

لا نحن لا ننتقد ناصح الخير الانتقاد لمن يقول ذلك بصيغة الاستهزاء والتجريح اما الذي ينصح فأسلوبه يختلف

الأغنية جيدة أكثر مما توقعت..

كنت أظن أنني على وشك أن أسمع أغنية بطيئة غير متقنة الرتم ولا الموسيقى، لكنها أغنية جيدة جداً، حتى أن كلماتها على مستوى ممتاز..

أشعر بالتفاؤل عندما أرى أشخاص يتابعون شغفهم حتى هذا العمر، وفي رأيي أنها هبة عند البعض تظل قلوبهم شابة طول عمرهم..

سمعت الأغنية وأعجبتني واستغربت كثيرا من الحاقدين والكارهين، المرأة تغني فعلاً أغاني تراثية وصوتها جميل وشعبي أنيق ليس مثل مغنيين المهرجانات الذين هم أنكر الأصوات حقا، هؤلاء وكلماتهم القذرة هم الأجدر بالهجوم ، هم الأحق بالاختفاء والاندثار!

انا أيضا ليس لدي السلطة الدينية لإصدار الأحكام، لكن أود أن أوجه للكارهين كلمة ألم يأمرنا الدين بأن نقل خيراً أو فلنصمت!

الست دي أنتجت جمال ومتعة بريئة فلماذا ننقدها! وعلى عكسها منتجوا البشاعة يتمتعون بالتقدير المادي والمعنوي!

فعلا هي انتجت شيء جميل وتعكس بساطة الفلاح وعمقه وتجذره

أتفق معك فعلا قدمت أغاني جميلة تجلب السعادة والراحة، وصوتها جميل يعكس الفن الشعبي الأصيل. النقد الجارح لها لا مبرر له من ينشرون البذاءة والفوضى يحصلون على الدعم! يجب أن نفرق بين من يقدم فنًا له قيمة وبين من يروج للقبح، ونشجع دائمًا الفن النظيف الذي يرفع الذوق