22

طريقة تقييم المواضيع في حسوب

لاحظت كثيرا أن الأعضاء هنا في الغالب يميلون إلي تقييم المواضيع المطروحة بشكل عجيب، فالمواضيع التي تأخذ طابع أستفتائي فيس بوكي مثال

ماذا تفضل في،أو هل تحب كذا أم كذا تحصل في الغالب علي أعلي التقيمات حتي لو كان محتواها ليس علي ذلك القدر من الأهمية ،بالمقارنة بالمواضيع التي تحمل طابع حسوبي بحت والتي تعني نقاش حقيقي حول قضية شائكة أو عميقة علي الأقل ،أو حتي تحمل طابع نقاشي

بالطبع التقيمات لا تعني شيئ في النهاية ،ولكنها تشير إلي طريقة تفكير الكثير من الأعضاء هنا والتي أرجو أن تتطور أكثر ،بالمقارنة بالأعضاء الذين يميلون للموضوعات الأكثر تعيقدا

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

14
samer_jabal أضف ردا

ما زلنا نصارع للتخلص من عدة مشاكل أسستها المنتديات التجاملية والفيس بوك:

  • المنتديات: جعلتنا نتعلم وما زالت للآن توفر مساحة للتدوين والتعليم لكنها أخذت طابع الشكر والمدح على كل صغيرة وكبيرة في التعليقات وهذا ما نسعى للتخلص منه عبر السهمين ↑↓ بحيث بدلًا من الشكر إضغط ↑ فحسب!.

  • الفيس بوك: يجعلك فقط تحتكين مع من يفكرون بنفس تفكيرك بالضبط؛ هكذا تعمل خوارزميته!. بعكس ما تجدينه في المواقع النقاشية مثلما الحال هنا. وأيضًا خلق الفيس بوك فكر المجاملة كاللذي ذكرته عن المنتديات لكن هذه لمرة عبر زر وحيد هو أعجبني.

هذه المشاكل تجعل البعض يصارع للتأقلم مع الفكر الجديد السائد هنا، وقد يستخدم أساليب الفيس بوك نفسها في النشر أو النقاش.

1
Dr3soom أضف ردا

لكن أحياناً ذلك السهم لاكفي لشكر أناسِ يستحقون كل الاحترام والتقدير.

6
samer_jabal أضف ردا

إذًا، ضع في التعليقات شيء يستحق أن آخذ من وقتي في قراءته وفهمه وقد أدخل النقاش إن كنت عارفًا به.

3
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
1
Dr3soom أضف ردا

صحيح ولكن أحياناً تكون لك نظرة وحدك تراها، ولا أحد يراها غيرك، فتجد نفسك محاطاً بقطيع من الذئاب " تقيمات سلبية " وقتها ماذا عساك أن تفعل، والشيء الذي يجعل فرص نجاتك ضئيلة عدم وجود زر لحذف التعليق أو الموضوع، بحجة أن الموضوع أو التعليق الذي تنشره لم يعد مِلكً لك.

2
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
Dr3soom أضف ردا

فكرتك جيدة، فقط كان عليك صياغتها بشكل أفضل وتقديمها للأعضاء كموضوع نقاشي أكبر من ما هو عليه الأن، حتى يصل صوتك إلى الإدارة وما إلى ذلك.

0
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
Dr3soom أضف ردا

من المؤكد أنه تم وضع فكرتك في الحسبان، لذا تحلى بالصبر وستظفر بما تحلم به إن شاء الله.

0
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
Dr3soom أضف ردا

انا كان لدي حساب منذ ارابيا ولكن نسيت الايميل وكلمة السر و والسيلة التي كنت قد وضعتها لإرجاع الايميل، وكنت في مرحلة دراسة مهمة جداً في حيات حتى انني لم امسك فأرة حاسب لمدة عامين " مبالغ فيه صحيح " .

1
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
ZaidEd أضف ردا

كالتحديث الأخير لمستقل الذي أزالوا فيه قسم الإشعارات من لوحة التحكم بما أنه موجود في الشريط العلوي.

لا تحسبها دلالةً على سرعةٍ في الاستجابة، هذا يعني فقط أنّك آخرُ من طلبها، ذكرتُها لهُم منذُ أشهرٍ عديدة.

1
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
ZaidEd أضف ردا

ما قلتُهُ لهم لم يكُن رأيًا، أنا نبّهتُهم لخطأٍ في تجربة الاستخدام، هذا خطأ، يُقاسُ بالمنطق، ليس عنصرًا في واجهة الاستخدام يُقاسُ بردّة الفعل، ولو أنّ هذا لا ينفي أنّ بعض الأمور في تجربة الاستخدام تُقاسُ بردّة الفعل.

3
iouser234 أضف ردا

زيد ادريس vs مهندسي حسوب: الحرب الأهلية

0
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
mujahid أضف ردا

ذكرك موضوعك هذا مِرارًا وتكرارًا، يدفعني لأن أسألك رأيك في تعليقي الذي ذكرته، مرارًا وتكرارًا.

0
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
11
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
3
HSSU أضف ردا

أوافق كلامِك بشده 

2
Dr3soom أضف ردا

انا أرى أنه ليس تحيزاً، مثلاً الأخ محمد حبش عندما يعلق تعلقاً ولو كان في مجتمع تسلية ستجد أن في هذا التعليق فائدة.

1
Saraahmed9 أضف ردا

بالطبع ،هناك مجموعة من أباطرة التقيمات هنا ،ولكن برأي هذا ليس ذنبهم ، هم فعلا يكتبون مواضيع رائعة ،المشكلة في من يقيمهم بالإيجاب لمجرد تواجدهم

2
Dr3soom أضف ردا

لا أدري ولكن في كل تعليق أو موضوع يكتبه أحد أباطرة حسوب ستجد فيه فائدة، شئت أم أبيت .

1
mujahid أضف ردا

ومن أمثال هؤلاء "اللامعين" لو وضع أحدهم موضوعًا فارغًا (بلا عنوان أو متن)، سيوجّب ورتفع مُساهمته إلى الأكثر شيوعًا؛ لأجل أنه تمكّن من مُعجزة خرقت خوارزمية حسوب الماضدة للمواضيع الفارغة.

0
iouser234 أضف ردا

احم

[ملايين الاعضاء يأتون كمجموعة من الزومبي الى الرد ليتناقشوا]

0
Dr3soom أضف ردا

مثل مجموعة من الزومبي تكتشف وجود بشر فتهاجم هذه المجموعة عسى أن تكون عشاءاً لهم.

5
hd ahmed أضف ردا
0
Dr3soom أضف ردا

أتمنى ذلك من صميم قلبي، أختفاء ذاك الشيء :v ولكن سأحاول أن اكتيف مع الوضع.

1
hd ahmed أضف ردا

تقريباً هناك شخص قام بإعداد إضافة لإخفاء التقييم السلبي..وحصل موضوعه على تسليبات على ما أظن :D

@samer_jabal هل كان أنت؟

1
يوسف سيد أضف ردا

كتبتُ إضافة كهذا من قبل إن كنت تقصدها تخفي النقاط الكلية لكن لا تخفي الأزرار:

لا أعرف عن @samer_jabal

@Dr3soom

0
hd ahmed أضف ردا

نعم هذا هو الموضوع، كونك مختفي هذه الأيام جعلني أظن أن سامر من نشرها

0
Dr3soom أضف ردا

أظن أنه كان شخصاً يحاول ايصال فكرة جعل المستخدم هو من ختار لون الموقع المفضل.

1
mujahid أضف ردا

أتعلم، أتمنى لو يضيف تويتر (وإخوته من مواقع التواصل الإجتماعي) زرّ عدم الإعجاب.

2
ekhlas أضف ردا

حسنا انا اشارك هنا حديثا.. وحقا سعدت بمشاركتي..

لكني اتفاجىءحين اكتب شيئا ويأتيني 5-6نقاط سلبية!! دون تعليق ما.

أيجدر بمن وضع هذه النقاط ان يذكر اقل مافيه السبب!!!

1
iouser234 أضف ردا

لدي الكثير من الكلام عن موضوع التقييم، احيانا اتمنى لو ان زر التسليب يختفي، من لديه رأي معارض يجاهر به، واحيانا اتمنى لو ان زر التقييم الايجابي يختفي "لان بالبعض لا يعرفون طريقة استخدامه"

اميل لطريقة ريديت في تحديد هل المحتوى يستحق التسليب ام التقييم الايجابي:

  • هل يخالف معتقداتك؟ لا يستحق التسليب

  • هل يعرض الملعومات بطريقة جيدة "حتى ولو غير منطقية"؟ لا يستحق التسليب

لانك سترى وجهات النظر المخالفة لك دائما انها غير منطقية

  • هل تكره الشخص فقط مع ان الموضوع جيد؟ لا يستحق التسليب

اما التقييم الايجابي فهو حصراً: للمواضيع الجيدة، التي تفتح مجالا جيدا للنقاش، والتي لا تخالف قوانين الموقع

3
ZaidEd أضف ردا

لا يحتاجُ الأمرُ إلى كثيرٍ من التعقيد، زرُّ التسليب يعني "لا أُريدُ مشاهدة المزيد من هذا هُنا"، هذا أفضلُ تعريفٍ له.

3
iouser234 أضف ردا

المشكلة هنا انك تقرر عن المجتمع ككل وليس عن نفسك فقط، لسنا في فيسبوك

1
ZaidEd أضف ردا

كتبتُ في البداية "هذا أفضلُ تعريفٍ له برأيي"، ثم حذفتُ "برأيي" وقلتُ لنفسي: دع المشاكل تبدأ، لنرى من يملكُ نفسًا طويلًا لأتناقشَ معهُ هذا المساء.

عمومًا، هُنالك ما يُسمّى بالمنطق، لا تحتاجُ لأن تأخذ رأي الناس بكُلِّ شيء، يُمكِنُ أن يتّفقوا على المنطق، فهل ترى سببًا آخر للتسليب ينقضُ تعريفي له؟ هل يُسلِّبُ أحد بهدف مشاهدة المزيد مِمّا سلَّبه؟

3
iouser234 أضف ردا

انت منطقك يقول "لا اريد القراءة عن الايتشي" وشخص اخر يقول "تبا اين المواضيع التي تتحدث عن الايتشي" طالما الموضوع له مغزى ومتعوب عليه لا يحق لك تسليبه فقط لانك لا تريد رؤيته

0
ZaidEd أضف ردا

بدايةً، نحنُ لا نُناقِشُ هنا حقوق التسليب، سنفعلُ إن أردت، لكِنّك اعترضت على تعريفي للتسليب فحسب، وسألتُكَ سؤالين واضحين لم تُجِبهُما:

هل ترى سببًا آخر للتسليب ينقضُ تعريفي له؟ هل يُسلِّبُ أحد بهدف مشاهدة المزيد مِمّا سلَّبه؟

أمّا ما ذكَرتَه، فلا أعرِفُ كيف أنتجتَ هذا القانون، لماذا لا يحقُّ لي؟ هذا المُجتمَع يُدارُ بأعضائه وأنا عضوٌ فيه لي جزءٌ من أحقّيّةِ إدارتِه وقرّرتُ أنّني لا أريدُ رؤية المزيد من إيتشيك.

0
samer_jabal أضف ردا

هنالك أسطورة في هذا الموقع، كنت أحب أن أسلبه وَأستمتع بذلك -ولم أكن أكرهه- بل كانت هواية لي هنا. إسمه هو م. س.

1
مجهول أضف ردا

تقصدني أنا؟

4
MR_HIDE أضف ردا

[مرّ بدراجته الهوائية (بالرغم من أنه لا يمتلك واحدة) وقال:]

[يقصد مصطفى سعدي]

[تيك تيك تيك]

[سخيف أليس كذلك]

[لا يهمه الأمر] 

[تيك تيك تيك]

[اختفت دراجته خلف التلة]

1
ahmed.alhaj أضف ردا

ههههههه، مستر هايد، يا لك من شخص ... لا أدري لقد ضاعت مني الكلمة. المهم: بما أنك مستيقظ الآن، دعنا نتسامر في البوفيش - لقد أصبح هذا المكان مهجوراً :\

0
iouser234 أضف ردا

لا احد يسهر الى هذا الوقت عدى هادي الاحمد

0
MR_HIDE أضف ردا

آسف على التأخر.. لا مشكلة.. هذا ان وجدنا شخصا كتب شيئا.. أحس بالرغبة في أن أكتب موضوعا هناك.. لكن ليس اليوم p:

1
مجهول أضف ردا

بعيداً عن المزاح، أحد الأعضاء (دون ذكر أسماء) اعترف في تعليق (أي أنه علني ليس في رسالة خاصة) أنه يقيمني سلباً، هذا عندما كنت أدخل في المواضيع الخلافية. عموماً، صرت أركز حالياً على التقنية و ألعاب الفيديو في مساهماتي.

0
MR_HIDE أضف ردا

أجل أرى هذا التمييز خصوصاً على صديقنا @mujahid لا أدري حقا لماذا (في الحقيقة أراه ضرب من الصبيانية لا غير) لايحبون التنويع.. يريدون نسخ منهم فحسب وهذا ما سيقتل هذا الموقع. سحقا منهم لا أحد يكترث!

0
مجهول أضف ردا

بما أنك ذكرت الاسم، أنا بالضبط أقصد مجاهد. هو من كان يقيمني، و حتى أتت فترة صرت أتلقى مجموعة من التنبيهات كل يوم على مواضيع قديمة كتبتها في الماضي بسبب تعليقاته عليها. ما أفعله هو تجاهل التنبيهات التي تأتي بسبب تعليقاته.

2
mujahid أضف ردا

حقيقة أُقدّرك لعلمك (الحاسوبي طبعًا)، وأحمد الله أنك أصبحت ناشرًا للمواضيع المفيدة - وشبه المفيدة - عوضًا عن تلك المواضيع الضارة (ويمكنك أن تسميها ما شئت). وبالنسبة لتبيهات الكثيفة، فقد كانت بسبب أني كنت حديثًا في ذلك الوقت، وقد فاتني الكثير من المواضيع "الضارة" التي كنتَ تنشرها، وبعد أن وجدتُ لك موضوعًا أو موضوعين ضارين، قمت بالبحث عن كلّ مواضيعك المشابهة، وهذا كلّ ما في الأمر.

0
ZaidEd أضف ردا

لماذا هي ضارّة؟ أرى المواضيع التي نختلِفُ معها بالغةَ الإفادة، فإمّا أن أكونَ على باطلٍ فتدعوني إلى حقّ أو تكون على باطلٍ فأدعو أصحابها إلى الحقّ.

0
mujahid أضف ردا

المشكلة أن هذه مثاليّاتٌ لا تحدث على أرض الواقع دائمًا؛ فقد أغترّ - بجهلي - بالكلام الباطل، وأحيد عن الصواب (وقد يكون العكس؛ أي أنه على صواب فأُضلّهُ بسبب جهله)، أو قد لا أُحسن الدفاع عن الحق، فؤسيء إليه (بعلم أو بغير علم). وطبعًا أيضًا قد تأتي الرياح بما تشتهي السُّفن، فأدعوه إلى الحق، أو يدعوني إلى الحق.

0
ZaidEd أضف ردا

ولكن ما الغالبُ في هذا؟ الحُسُنُ أم السوء؟ هل الغالبُ أنّ الناس تدعو إلى الحقّ فتغترُّ بالباطل أو تدعو إلى باطلٍ فينجذب الناسُ مثلًا؟ الغالِبُ والمعروفُ هو أنّ الكُلّ يدعو إلى الحقّ الذي يراه، وذو الحجّةِ الأفضل والحقّ الصحيح يفوز.

فما الأولى برأيك؟ أن تُعتبرَ ضارّةً أم نافعة؟ وهل لو خُيِّرنا بين أن نوقِفَ كُلّ نقاشٍ مع من نختلِفُ معه ولنقل: الملحدين مثلًا فنضعُ قانونًا يُجرِّمُ نقاشَهُم وبين أن نُكمِلَ كُلّ نقاشٍ معهُم فنسمح للجميع بنقاشهم. ما نختار؟ أليس الخيار الثاني أفضلُ وأكثرُ احتمالًا لأن نزيد عدد المسلمين وندعو إلى الله؟

0
mujahid أضف ردا

رغم أنّ التنبيه لم يصلني، لكن أحمد الله أني رأيته بالصدفة!

لايحبون التنويع

كلّ منا لا يحب "التنويع" إلى حدّ ما، فمثلًا أنت لا تُحبنا - نحن محاربوا التنويع - وقد لا تُحب تنوّع الجودة والرديئ (بمعنى أنك تحبّ الجودة فقط)، وقد لا تحب تنوعات كثيرة أخرى. وعلى العموم الكلّ يقاتل لأجل ما يؤمن به.

يريدون نسخ منهم فحسب وهذا ما سيقتل هذا الموقع. سحقا منهم لا أحد يكترث!

وأنت كذلك تريدُ نسخًا منك (يقبلون التنّوع)، أليس كذلك؟

2
MR_HIDE أضف ردا

من كلامك تبدو وكأنك تضايقت من كلامي.. على مهلك يا رجل كنت أدافع عنك D: ألا ترى أني وصفتك بالصديق؟

رأيت عديد من تعليقات الأعضاء المستفزة عليك والتي تزعجني.. الخ كلام يطول

على كلٍ قصدي بالتنويع هو الأعضاء أي من الجميل أن يكون لدينا أعضاء أقوياء في البرمجة و آخرون في الشريعة و آخرون مجانين الخ: هذا المجتمع جميل بهؤلاء.. وأرى تطرفا شديدا على بعض الفئات فمجتمع آرابيا قديما كان فيه عدد كبير من الملحدين أما الآن اختفى أكثرهم.. كيف لنا أن نتقدم هكذا؟ ان لم نتقبل الآخر (طبعا هناك شروط) من سنناقش ان كنا نسخ طبق الأصل.. الخ الخ

0
mujahid أضف ردا

الكلام يؤثّر في الشخص قبضًا او بسطًا، ولكن كلامك لم يصل بي حدّ "التضايق".

رأيت عديد من تعليقات الأعضاء المستفزة عليك والتي تزعجني.. الخ كلام يطول

أتعلم، أقلّ ما يؤثر فيّ هي تلك التعليقات المُستفزّة، لكن ما يؤلمني حقًا هي العقائد والمبادئ التي في المحتوى، فكثير من الأفكار هنا (وفي أماكن أخرى)، تمزّق قلبي - وهو الآن ينزف في الصميم - من شدة ما تؤذيني في مبادئي واعتقادي وفِكري. ولكن نصبر ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر (بالقدر الذي نقدره)، ونكون على خير ما ذكر النبي صلّ الله عليه وسلّم في حديث: ("الْمُسْلِمُ إِذَا كَانَ مُخَالِطًا للنَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ، خَيْرٌ مِنَ الْمُسْلمِ الَّذِي لاَ يُخَالِطُّ النَّاسَ، وَلا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ").

أما الآن اختفى أكثرهم.. كيف لنا أن نتقدم هكذا؟

وما هو سبب عدم التقدم إذا لم يكن هناك ملحدين؟ (الملحدين خصوصًا).

0
ZaidEd أضف ردا

ليس من الضروريّ أن نتقبّل الناس كي نتقدّم، المهمُّ هو أن لا نُشخصِنَ نقاشًا أو ما شابه، أمّا أن لا أُسلِّبَ شخصًا أو لا أُناقِشَهُ كيلا يتضايق وينتهي التنوُّع فهذا خطأ.

0
ZaidEd أضف ردا

التنوُّعُ يكونُ في النوعِ وليس الدرجة، أي أنّ الجودة والرداءةَ ليست بأنواعٍ مُختلفة بل درجاتٌ على مقياس.

0
mujahid أضف ردا

كلّ شيء يتبع مقياسًا وله درجة، فالحقّ والباطل أيضًا درجاتٌ لمقياس، والنور والظلام، والإسلام والكفر، واليقين والشك، والحسن والقبيح، كلّ شيء تقريبًا، ومن هذه الدرجات يأتي التنوّع.

0
ZaidEd أضف ردا

أعني أنّ من يُحبّ التنوّع مثلًا ليس بشخصٍ يُعتبرُ حُبُّهُ نوعًا مُختلفًا عمّن لا يُحبّ التنوّع، فهذه ليست أنواع نتقبّلُها أو لا نتقبّلها.

0
mujahid أضف ردا

وما المانع؟!، الناس متفاوتون في قبول التنّوع، لذا يمكننا أن نصنّف كلّ درجة على أنّها نوع.

0
samer_jabal أضف ردا

أقصد مصطفى سعدي.

1
mujahid أضف ردا

بالنسبة للقاعدة الأولى، فلا أظن ذلك كلامًا واقعي، ولن يتلزم بها الأعضاء (وربما واضعها نفسه)، وذلك عندما تُعرض على المحكّات العملية، فمثلًا لو جاء أحدٌ لنقد - أو نقض - حقوق الإنسان، أو دعى إلى العنصريّة أو العنف. كلّ هذه الأشياء تعتبر مخالفة ملعتقدات كثير من الغربيين. وفي هذه الحال لا أظنهم سيلتزمون بهذه القاعدة.

أما القاعدة الثانية، فهي غريبة للغاية!؛ فما يُخالف معتقدك قد لا يكون مخالفًا للمنطق إن كان ذا رؤية تُظهر لهُ الحقائق بطريقة مخالفة لمعتقدك. وفي النهاية المنطق حتمي، أما المعتقد فهو - في الغالب - ترجيحي.

أما الثالثة فهي صحيحة.

0
HSSU أضف ردا

هل يعرض الملعومات بطريقة جيدة "حتى ولو غير منطقية"؟ لا يستحق التسليب

اعتقد انك سوف تكون اكبر المنتفعين من هذه الخاصية

0
iouser234 أضف ردا

:") انا لا اتعرض للتسليب لهذا السبب

-3
Saraahmed9 أضف ردا

تعرف ،منذ يومين دخلت في نقاش مع أحدهم لأنهم سلبوا شخص لأن وجة نظرة سطحية ومختلفة معهم !!!!!

حصل علي حوالي -6 تسليبات ،يعتقدون أن هذا طبيعي ،كم أكرة هذا الهراء ،هناك بعض الأعضاء هنا يمتلكون عقول متخلفة بكل مافي الكلمة من معني ،فهم فعلا لايستطيعون القيام بأبسط عمليات التفكير البشري (يميلون لتفكير القرود أكثر ،من نوعية أنت من خارج الجماعة لذلك يجب أن نرهبك ونسبك ونعنفك ونقتلك بالمرة، حتي تختفي ولايبقي في العالم غيرنا وهههههع) ولكني لم أسلبهم ولا مرة لهذا السبب

1
samer_jabal أضف ردا

التسليب يفيد لمن يريد قراءة النقاش بسرعة فيعرف أن من بجانب تعليقه سالب سيتجاوزه إلَّا إن كان حاويًا على فكرة ما قد يراها القارئ مهمة.. وهذه قاعدة قد تشذ أحيانًا.

0
iouser234 أضف ردا

هذا يعتمد على وعي الاعضاء، الحل الوحيد ان تصبحي مثل هادي الاحمد ولا تكترثي مطلقا للنقاط... هي مهة فقط بقدر اهمية من يعطيها

7
Curious أضف ردا

المضحك في الموضوع أنك أكثر من يجمع النقاط :)

0
iouser234 أضف ردا

المضحك في الامر انني تلقيت مايقارب نصف مقدار نقاطي تسليبات :") فقط شاهد مواضيعي في مجتمع الانمي

0
Curious أضف ردا

المضحك في الأمر أنني في هذه اللحظة أتابع Shimoneta بناء على مراجعتك (إنظر لتقييم المراجعة)

-1
iouser234 أضف ردا

اذا اعجبك شيمونيتا، سيعجبك حتماً كيجو، الانمي الايتشي القادم الذي سأكتب مراجعة عنه

0
HSSU أضف ردا

بدأت أشكك

كيف لك ان تشاهد كل هذه الأنميات في فتره قصيره

حتى مشروع الماراثون لن يعطي نتائج بهذه السرعة

هل حقاً تشاهد الأنمي كاملاً أم بعض الحلقات و المراجعات لأشخاص اخرين

0
iouser234 أضف ردا

كيجو مازال مستمرا لم ينتهي بعد... والماراثونات تعتمد على نفس من يقوم بها...

-3
Dr3soom أضف ردا

كما قال هادي احياناً اتمنى ان لايوجد ذاك السهم المتجه للأسفل، ولكل ماذا عساي ان افعل سأحلم الى أن يتحقق ذلك الحلم، لأنني أحياناً يكون لدي رأي في مسألة ولكن يرتابني شعور بأن هؤلاء الأشخاص سيهجمون علي سلبياً لذا أحتفظ بكلامي، مع أنني أريد أن اشارك بالنقاش لكن سهم للأسفل يقف في طريقي، احاول أن اكون مثل هادي ولكن لا استطيع.

1
hd ahmed أضف ردا

أختلف معكم في نقطة التسليب -رغم أني عادة لا أستخدمه- مادام هناك تقييم فيجب أن يشمل (الإيجابي والسلبي) لتحويل الثاني للأول بإستخدامه..بمعنى أنا نشرت شئ سلبي وأنت قمت بتسليبي مع توضيح السبب فأتجنبه أنا في المرة الأخيرة وأنشر شئ إيجابي..

أما أن يكون الأمر مفتوحاً هكذا، فهذا أمر سئ..ستجد المواضيع التي لا تحبها والسيئة تزداد أكثر من سوءً حتى تغطي على الإيجابية

1
samer_jabal أضف ردا

هل ترى ذلك السهم المتجه للأسفل ↓ هذا سبب بقاء جُل أعضاء هذا الموقع.

+hade.alahmad1

0
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
0
Dr3soom أضف ردا

لماذا ؟ هل هذا هو السبب ↓ ؟

1
مجهول أضف ردا

لا، أبداً. ذكرت هذا الشيء سابقاً و أعيد. بدأ الموقع باسم Arabia IO و كان توجهه تقنياً بحتاً، مع وجود المجتمع العام الذي تجد فيه نقاشات غير تقنية. جلب الموقع في بدايته أعضاء كانوا نشطين في عدة مواقع أهمها الفريق العربي للبرمجة و ترايدنت و سوالف سوفت. هؤلاء الأعضاء خبراء في التقنية خصوصاً مجال البرمجة. كان الموقع في أول شهر يعمل بنظام الدعوات و لاحقاً فتح المجال للتسجيل. جذب الموقع أعضاء كثيرين و كثرت النقاشات. بعد فتح المجال لإضافة مجتمعات، صار الموقع شاملاً، و عندها بدأ النقاش المفيد يقل.

اختفت الغالبية العظمى من الأعضاء الآن التي كانت لها وجود و ثقل كبير في الموقع، و لم يعد لها وجود. لم تعد التقنية و المواضيع التقنية التي أسس من أجلها الموقع سائدة، أي أن السبب الذي جلب هؤلاء الأعضاء لم يعد قائماً.

ارجع للنقاشات القديمة في الموقع و سترى بنفسك فرق الجودة بين المواضيع القديمة و الحالية.

0
iouser234 أضف ردا

لا شيء لديك لتخسره، بالنسبة لي اكتب باسمي الحقيقي وهذا اخطر مما تتصور في الانترنت، وتسليبي يعني الكثير... رغم ذلك لا اكترث

0
Dr3soom أضف ردا

أنا ما زلت جديداً، وحتى أنني لم أجد مكاناً لأضع فيه بصمتي لذا أتنقل في طريقات حسوب وجوانبها طالباً المعرفة من أحرف الاباطرة وغيرهم، عسى أن يحدث تغير و أجد مكاناً أصب فيه حروفي، لذا أنا أنتظر الفرصة وكل شيء في وقته له طعمه الخاص.

0
HSSU أضف ردا

خُضت معك نقاش حاد قبل مده

هل هذا ما منعك من ان تناقش و تدافع عن وجهة نظرك

هل هذا سبب غير كافي

قيامك بهذا يدل على اثنين

إما انك غير واثق فيما تقول و تُعبّر عنة

أو انك اقتنعت

في الحالتين عليك الرد

إذا دخلنا في نقاش يوماً

و أقنعتني أو لم تقنعني

كنت لأكتُب ردً

-1
mujahid أضف ردا

قيامك بهذا يدل على اثنين

إما انك غير واثق فيما تقول و تُعبّر عنة

أو انك اقتنعت

وأيّ هذين الإثنان هو موقفك من موضوع العبودية ذاك؟

0
HSSU أضف ردا

كان موقفي واضح

هل علي في كل مناسبة ان أعيد

انا ضد العبودية

ولا اصدق بأن الإسلام يجيزها

0
mujahid أضف ردا

أنا أعرف رأيك كما ذكرته في ذلك الموضوع (ولكن إن غيّرته فلا تنسى أن تُبشّرني)، بل أردت أن أبيّن لك أن هناك حالة ثالثة، ودعني أسمها "التعنّت"؛ أي عدم الإقتناع، والثقة في الكلام، ثمّ الإنسحاب.

0
mujahid أضف ردا

إذا كان كلامك عقلانيًا ومُبررًا، ستجد من ويوجّبه، أما إن كان مجرّد ترهات، فنحن ندين بالشكر للتسليب الذي حجب تلك الترّهات من مصدرها.

1
mostafahamada1 أضف ردا

تباً! ما هذا؟

كل تلك الجلبة من أجل مجموعة من الارقام؟! يا جماعه منذ ان سجلت بحسوب I/O وانا لم أكن أعرف ما هي هذه النقاط وعندما كنت ارى كم الاهتمام بها هنا في حسوب اعتقدها هامة للغاية إلا ان افهمني احد الاخوة ما هي تعجبت كثيراً بعد ذلك لما كل هذا من أجل ارقام متراصة في حسابك في حسوب، ارى البعض يتعامل مع نقاط الموقع كمبلغ في خمسات أو مستقل

يا قوم لا فرق بين شخص يملك 100 نقطة وبين 1000 نقطة او خلافه.

بكل بساطة ارى اسلوب النقاط كوسيلة للتعبير عن الرأي، انت كتبت موضوعاً ما فأعجبت انا به فقيمته ايجابي (كزر الايك في الفيسبوك)، وجاء غيري وقرأه ولم يعجبه فقيمه سلباً (Unlike) فهي وسيلة للتعبير عن الرأي دون الدخول في نقاشات جدالية لا طائل منها سوى تكوين بعض العدائات في نوعية معينة من المواضيع

0
Dr3soom أضف ردا

أنا أيضاً لاحظت ذلك الشيء مؤخراً، لأنني أجد أشخاصاً يكتبون محتوىً، يستحقون التصفيق، وتجد النقاش والتفاكر مضمناً في محتواهم، ولكن لا ادري لماذا لا يجدون حظهم من التقدير والإهتمام، ولكن من المتوقع في القريب العاجل عودة الأعضاء كما السابق ان شاء الله.

0
san3aniJava أضف ردا

انا جديد على حسوب فما لاحظت هذا الشي بس كلامك وكلام الاخوة اللي ردوا أقلقني

0
Saraahmed9 أضف ردا

أهلا بك هنا ،لاتقلق حسوب بشكل عام مكان رائع ،أرجوك أستخدم العربية الفصحي فقط هنا شكرا لك

0
san3aniJava أضف ردا

اممممم

ردي السابق قريب إلى الفصحى والعامية التي فيه طفيفة لا أراها تخرجه من دائرة الفصحى

لا أحب التكلف في الكتابة وأميل إلى العفوية والتلقائية

لكن سأجتهد قدر الإمكان في الكتابة بالفصحى تماشياً مع الجميع هنا

والمعذرة إن وجد مني تقصير أو غلب الطبع التطبع وشكراً لك

0
HSSU أضف ردا

لا أحب التكلف في الكتابة وأميل إلى العفوية والتلقائية

غريب

كيف تكون متكلفاً و مصطنعاً و غير تلقائي في كتابتك بلفصحه؟؟؟؟

لا أراها تخرجه من دائرة الفصحى

انا جديد على حسوب فما لاحظت هذا الشي بس كلامك وكلام الاخوة اللي ردوا أقلقني

المفترض ان تكتب

انا جديد في حاسوب لم ألاحظ هذا الأمر 

لكن كلامُك و كلام الإخوة الذين ردوا أقلقني

0
san3aniJava أضف ردا

أولاً: أخي الكريم إنما قلت تكلف ولم أقل اصطناع وشتان بين التكلف وبين التصنع فلا أدري لماذا جمعت بين الأمرين

ثانياً:- فيما يخص التكلف

فلأنني في كلامي التلقائي وفي ممارستي للكتابة في عالم النت في المنتديات وغيرها لا أتشدد في استخدام الفصحى وأنا على هذا من سنين

نعم استخدم الفصحى في كتاباتي لكن بعض العبارات والجمل تتخللها العامية الشائعة وهذا يحصل بشكل عفوي تلقائي لما جرت عليه عادتي

ولذلك أن أتقيد بالفصحى بحذافيرها سيكون تكلف على الأقل بالنسبة لي وهذا ما لا أحبه لكني سأجتهد في الإلتزام به تماشياً مع طرح الجميع هنا وربما مع الوقت أعتاد عليه ويصبح تلقائي بدون تكلف

بخصوص تصحيحك فشكراً لك

لكن اسم هذا الموقع حسوب وليس حاسوب أليس كذلك؟

0
HSSU أضف ردا

أولاً: أخي الكريم إنما قلت تكلف ولم أقل اصطناع وشتان بين التكلف وبين التصنع فلا أدري لماذا جمعت بين الأمرين

لا أحب التكلف في الكتابة وأميل إلى العفوية والتلقائية

تكلف 

عفوية

تلقائية

ما اضداد هذه الكلمات برأيك 

@_@

لكن اسم هذا الموقع حسوب وليس حاسوب أليس كذلك؟

اجل و ما المشكلة 

هل حاسوب كلمه عامية!!

خطاء في الأُسم و ليس الفصحى 

يبدو انك تعتقد أني كتبت تعليقي لأتذاكى و بتالي أردت ان تتذاكى على ؟؟

0
mujahid أضف ردا

حسوب I/O هو مجتمع عربي، رجاءً شارك باللغة العربية الفصحى فقط

1
san3aniJava أضف ردا

مرحباً أخي

لم أتحدث بغير العربية

ولا تضيقوا على الناس واسعاً

وبرأيي أن المهم هو أن يكون الكلام مفهوم وواضح والتغاضي عن بعض العامية لا بأس به وهو كالتغاضي عن الاخطاء المطبعية

ثم لو تشددنا في مسألة اللغة العربية الفصحى فلا أظن أن كاتباً هنا تخلوا كتاباته من اخطاء لغوية في النحو والصرف وغيره

وقد ذكرت من قبل أنني ساجتهد في الكتابة بالفصحى تماشياً مع رغبتكم فماذا تريدون أكثر من ذلك

محبتي

0
mujahid أضف ردا

لا نُضيّق واسعًا، بل أنت توسع ما لا يتسع. ولو غضضنا الطرف عن قليلٍ من العاميّة، فسيأتي من يتكلّم بكثير من العاميّة ويحتج بنفس حُججك هذه. أما بالنسبة للأخطاء المطبعية والنحوية والصرفية، فأقول: إن هناك فرقًا بين من يُخطأُ عمدًا ومع سابق الإصرار والترصّد، ومن يُخطؤ سهوًا أو جهلًا. وبالنسبة لما "نريده أكثر من ذلك" فنحن - وإدارة الموقع - نريد كتابة فصحى خالية من الأخطاء بقدر المُستطاع، وليس مجرّد الإجتهاد الذي لا يُسمن ولا يُغني من جوع.

وبالمناسبة فإن هذه فُرصة لك لتطوير لغتك الفُصحى، وأنصحك بكثر القراءة الكتب البليغة (وهي كثيرة)، أو مُشاهدة بعض مسلسلات التاريخ الإسلامي، وستتمكن - بسهولة - من الكتابة بالفصحى، بطلاقة ودون تكلّف.

0
san3aniJava أضف ردا

ره ما تقول يا اخي !!!

ليس لكم مني الا الإجتهاد هذا اقصى ما استطيع فعله ورحم الله امرء عرف قدر نفسه

وان رأت الإدارة ايقاف حسابي هنا فسأتقبل ذلك بصدر رحب

احترامي لك وللجميع

محبتي

0
Saraahmed9 أضف ردا

اهلا بك مجددا هنا، شكرا علي اجتهادك حسوب مجتمع رائع ونحن نرحب بك جدا ،ونشكرك علي التزامك بالقواعد العامة ،ستجد هنا الكثير من الأعضاء الرائعين

0
san3aniJava أضف ردا

شكرا لك اختي الطيبة

اتشرف بالموقع وبمن فيه من الفضلاء محبتي

0
mujahid أضف ردا

الإدارة لن توقف حسابك، لكن لن يُتجاوب معك جيدًا حين تخلط كلامك بلهجتك العامية، وستُسّلب كثيرًا؛ فالناس هنا من مشارب شتى، ولكلٍ لهجته، وقد لا يفهم لهجتك (أو على أقلّ تقدير سينفر من كلامك).

0
san3aniJava أضف ردا

اشكر لك نصحك وحرصك

خيرا ان شاء الله

واحب ان اختم بتنبيهكم

بان ليس كل العبارات العامية خاطئة لغويا

والقران الكريم الذي نزل بلسان عربي مبين وله قراءات مختلفة بعضها مختلفة عن ما هو متعارف عليه بالفصحى

وبعض اللهجات العامية مفيدة لانها تحيي مصطلحات منقرضة او شبه منقرضة في كلامنا العربي ولا تستخدم في الفصحى

ومثال ذلك كلمة ره التي استخدمتها في مشاركتي السابقة

فره هي فعل الأمر من رأى يرى

وكثير من الناس لا يعلم ذلك

ولا يكاد احد يستخدم ره في الفصحى

على انها كلمة عامية دارجة عند بعض القبائل العربية

محبتي

1
mujahid أضف ردا

وأحبّ أنا أن أختم بتنبيهك أن معنى كلمة "فصحى" أي الوضوح والإبانة والصفاة، وكلّ ما درج تحت هذا فهو فصيح، بغضّ النظر استُخدم في العامية أم لا، أو كان دارج الإستخدام عند الناس - بالفصحى - أم تُرك وأُهمل عن الإستخدام.

1
san3aniJava أضف ردا

احسنت جزاك الله خير

اذا كان هذا هو مرادك من كلمة فصحى فنحن متفقين من البداية

شكرا لك

-1
Dr3soom أضف ردا

مثلاً صديقي hade.alahmad1 له اسلوب فريد في الكتابة يميزه عن غيره، وله طريقة عجيبة تجعلك تشعر وكأن المكتوب جزءُُ منكَ، وأيضا صديقي @hd ahmed له طريقته الخاصة، حقيقةً هذان السيدان يستحقان التصفيق.

0
Saraahmed9 أضف ردا

هل يمتك هادي حسابان ،أم أنهم شخصان مختلفان

5
hd ahmed أضف ردا

نعم..فلدينا -لدي- إنفصام في الشخصية

hade.alahmad1 الم أقل لك أني نفسي أخطأ بين إسمك وأسمي :D

5
iouser234 أضف ردا

انفصام في الشخصية، الم تستطع ان تنفصم بشخصيتين سوى مصرية وسورية؟ الم تستطع ان تنفصم بواحدة سويدية؟

2
hd ahmed أضف ردا

أسأل نفسك

2
iouser234 أضف ردا

:") فعلت ذلك

3
Yasminebelabbas أضف ردا

يجمعهما حسوب و تفرقهما ألف و لام التعريف.. أحدهما " أحمد " و الآخر " الأحمد ''

1
iouser234 أضف ردا

:") مقدمة فيلم مكسيكي قديم؟

1
Yasminebelabbas أضف ردا

[ بعد حالة طويلة من الضحك الهستيري ... ]

بالفعل تبدو كمقدمة فيلم مكسيكي D": بعد إضافة بعض المؤثرات الصوتية..

0
samer_jabal أضف ردا

هما شخصان مختلفان، @hd ahmed أكثر شخص يشبهني هنا فعشقي للغة بايثون يقارب عشقه للتصميم وخاصة الخط الكوفي المربع!.

0
Dr3soom أضف ردا

هما شخصيتان منفردتان، كل أحد منهما مبدع ومتميز في شيء، تجمعهما لوحة المفاتيح.

0
مجهول أضف ردا

شخصان مختلفان أحدهما سوري و الآخر مصري.