مات أثر جرعة زائدة من الألم النفسي.

الكلمات التي سطرها قلمكِ تحمل بين طياتها أوجاعًا عميقة، وأسلوبكِ يلامس الوجدان بقوة. إن الألم النفسي الذي يعاني منه محمد ليس مجرد حالة مرضية، بل هو تعبير عن الصراع الداخلي الذي قد يواجهه الفرد عندما تتقاطع آماله مع واقع قاسٍ. ولكن هل حقًا يمكن أن يُقاس الإنسان فقط بما يعانيه؟ أم أن هناك لحظاتٍ داخلية قد تُمهد له طريقًا جديدًا نحو التحرر من القيود التي فرضها عليه المجتمع أو حتى ذاته؟

ما ضاقت دنيانا إلا لأننا ضيقناها بأفكارنا، وما ظُلمنا إلا لأننا سلمنا أعناقنا لوهم الظلم. الحياة دار ابتلاء، ومن لم يُصارعها بعزم الإيمان والصبر، أكلته بؤرها السوداء. الراحة ليست في الهروب من الدنيا، بل في مجاهدتها.

رغم أن القصة تفيض بالألم واليأس، إلا أن فيها تسليطًا قويًا على معاناة الروح البشرية في مواجهة الحياة، فالطريقة التي يتداخل فيها الأمل مع الألم وتصوير لحظة الختام، تجعلنا نتأمل في حقيقة الصراع الداخلي للإنسان وكيف يمكن أن تدمج الحياة بين الحزن والتصالح في لحظة واحدة، أحسنتِ في نقل هذا الشعور العميق، وأبدعتِ في صياغة هذه اللحظات المؤثرة استمري.

وهو يردد هذه الآية: " وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأَوْفَى}"

في هذه الآيات كمٌ من الطمأنينة لا ترجح به الجبال وزناً! نعم، لقد كنتُ في الماضي البعيد ألوم نفسي وأقرًعها على فشل المسعى وخسرانه وأظل أفكر فيما عساي أن أكون قد أخطأت به! حتى أني شعرت بالذنب مرات عديدة وحسبتُ نفسي من عداد الفاشلين لا محالة أو المنحوسين حظاً ممن يتنكبون طريق الصواب حتى وإن تحرًوه وتحروَه! غير أني لما تدبرت تلك الآيات أيقنتُ أنَ لي المسعى وعلى الله الجزاء سواء في دنيا أو آخرة وأنَ ليس هنالك عملاً يفوت دون نظر ودون ثواب عليه أو عقاب. فاسترحت وأرحت كثيراً. هذا هو الفرق بين جزاء المخلوقين وجزاء الخالق؛ فالمدير مثلاً ينظر إلى النتيجة النهائية لا يهمه السعي وكم تعبنا جراء ذلك. فهو يكافئ على المُخرج النهائي أما الخالق عز وجل فإنه يقدر أقل مساعينا وأجلها وينظر في دقائقها و النيَات من ورائها فلا تضيع خطوة في سبيل الحق و الخير و الجمال سُدى.