أرابيا للجميع أخي كل مانتمناه من الأعضاء هو الرقي بالحوار حتى لو إختلفت الأراء، وحتى لو بدت بعض الأمور غير منطقية بالنسبة لك فهي منطقية لغيرك.

عندما يقول شخص أنه يراه حلالا ولم يجد ما يدل على أنه حرام لذا فإن حقنا توعية الناس من باب من يعلم حجة على من لا يعلم فإنت جهلت دليل الحرمة وغيرك عنده الدليل فلا يتوهم شخص أنه لا يوجد دليل.

لذا أنا لم أتدخل في بداية الحوار وتجاهلته تماما عندما يسأل سخص ما شخصيتك المفضلة في المسليل الفلاني ومن هي أجمل حسنوات هوليوود ...إلخ. لكن عندما تقول أن الدين الإسلامي يدعوا إلى إقامة مسابقات ملكات الجمال هنا اسمحلي يجب أن نتدخل لأنك تتكلم باسم الدين. كأنك تقول لا يسمح لك أن تتكلم باسم الدين لكن أنا يسمح لي أن أجعل رأي وهواي هو كلام الدين.

باختصار قل أنا مقصر وأستمع للمعازف فأقول لك أسأل الله لي ولك الهداية فكلنا مقصرين لكن أن تقول لي أن المعازف في الدين الإسلامي حلال ولا يحق لنا توضيح الحق فهذا قمة البهتان وقول الزور فهو قول الزور على لسان الله ورسوله.

مثلما قال الاخ ثمود أرابيا للجميع.

اطلعت على النقاش بشكل سريع ولم اجد فيه شيء فالاشخاص تناقشوا فقط لا غير, ولكن وضع كلمة كفر من قبل احد الاشخاص هي مشكلة النقاش فهذه الكلمة هي التي تصنع الفتن وليس النقاش الديني, وخاصة انه وضعها بدون سبب فلم يقم احد الاعضاء بتكفير سامع الموسيقى (أو الاغاني) ثم الان يكرر الكلم ويقول:

كذلك هم يحبون رسم دائرة يقفون بداخلها و يكفرون من خارجها و الاسوء هو من يدخل الناس و يخرجهم من الدائرة

اصلا من قال له ان سامع الموسيقى كافر ومن من الاعضاء كفر سامع الاغاني.

هنالك أعضاء هم سبب المشاكل، لا يكتفون بعرض وجهات نظرهم، يحبون الجدل لا أكثر

ولو أن الجميع وضع الجدل جنبا، لتجد أن المواضيع الدينية ستكون مثلها مثل أي موضوع

في النقاش دائما تضع وجهة نظرك وتضع دليلك وتكتفي، ولا تدخل في حلقات تعلم أن من يناقشك يريد فقط ادخال ما عقله بعقلك رغما عنك

من الجميل استحضار الايات والاحاديث في أمورنا كلها , ومن الجميل أن نتناصح اذا رأينا ما ننكره وما يتعارض مع ديننا .

وهذا ما ميز خير أمة قال تعالى (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ)

ومن صفات المؤمنين قال تعالى (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ)

أما المنافقين ( المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف)

ومانراه مؤخرا من استنكار النصيحة واستهجانها بل وهحرها ﻷمر مقلق ومحزن.

امر طبيعي ان تجد مثل هذا, وان كنا تدخل عذر "الفتنة" في كل شيء فلن نتعلم, الفتنة هي في اسلوب الطرح او التناول واو التعامل وليس في الطرح نفسه, والدين الاسلامي دين كامل متكامل واسلوب حياة لا ينفك من ان يكون جزء في كل شيءو فانت لا تعمل العمل الا اذا مررته في ميزان الدين لان المؤمن المسلم يدرك ان كل شيء عند الله في الميزان يقاس يوم الدين اما لك او عليك.

فظاهرة صحية ان يكون هنالك نقاش ونظرة الى الشرع لكن غير الصحي هو التعامل السلبي مع هكذا مواضيع من خلال شتم الآخر او التعصب بدون فهم, او عدم التقبل للرأي الآخر, نحتاج لرسالة وسطية بين ابناء الاسلام انفسهم قبل ان يجتهد البعض ليحاول يقارب بين ملة الكفر والاسلام وكأن امة الاسلامة امة واحدة بينما هي المفروض منها ان تكون هكذا والواقع يخبر بشيء آخر.

الله المستعان.

أكره مثل هذه النقاشات والمواضيع ..

هل أصبح أرابيا مجتمع ديني !! وهل كان المسلمون علمانيوون في يوم من الأيام ؟ نحن مسلمون لا نفصل الدين عن الحياه فإذا كنت خارج هذه الدائرة فمعك حق أن تستغرب مما يفعله المسلمون في حياتهم فهم متعلقون بالدين خمس صلوات يوميا صوم شهر كامل حج مدة عشر أيام ذكر الله في كل لحظه , إذن سؤالك غبي جدا ويعبر عن كونك عشت في دوله غربيه مدة عشر أيام ونسيت من هم المسلمون فورا .

اما عن النقاشات فلا داعي للطعن والحديث عن الإرهاب فقد ضاق بي الحال كلما سمعت بهذه الكلمة التي بثها الأمريكان في نفوس المسلمين وقتلوا بسببها أكثر من 3 ملايين إرهابي .. ومازلنا نقول إرهاب !!! إرهاب من ؟ إرهاب المسلمين أم الأمريكيين ؟

القاعدة إرهاب , جبهة النصرة إرهاب , الدوله إرهاب , السلف إرهاب , حتى الإخوان إرهاب , الثورات إرهاب , اليهود أحبابنا , النصارى إخواننا , البوذيين قرة أعيينا , الهندوس قدوتنا

يرجـع السبب في ذلك أن البعض لا يعجبهم أن يقول أحدهم غير ما يفعلون، مثلا عندما يقول عضو ما أنه لا يستمع للموسيقا يبدأ الكثير من المتفيقهين بالرد عليه وسرد أدلية يعتقدها منطقية أو شرعية بأن الموسيقا حلال وأنا داعش فقط من لا يستمعون لها ....

للأسف ان هناك الكثير من الناس يحاولون فرض ارائهم و ايدولجياتهم على الناس

و كذلك هم يحبون رسم دائرة يقفون بداخلها و يكفرون من خارجها و الاسوء هو من يدخل الناس و يخرجهم من الدائرة

اتمني من الادارة منع هذا النوع من الردود لأنه يفتح ابواب قد تؤدي بتحول مجتمع اريبا الى جوجل ايجابات

لأن علماء المسلمين اﻻوائل و الذين برعوا في مجالات عدة و الذين كانت تشد لهم الرحال الى قرطبة و غيرها للتعلم منهم انما انطلقوا من الدين .

انما صرنا كالهمج عندما جعلنا الدين جانبا و اردنا محاكاة الكفار في قطيعتهم مع الكنيسة لنساير تطورهم..

لماذا هؤلاء الجيكس لديهم جهل مدقع بالدين ؟ واحد ﻻ يفهم اﻻسلام اﻻ على منواله هو واﻻخر يتهكم ان انت اتيت له بدليل علي شيء من القران او السنة...

ارجو ان لا يطرح الدين او السياسة الا بصورة عامة كما تعرفون ان هناك السني و الشيعي و .....الخ و ايضا المسيح فارجو ان تنشئ مجتمعات متخصصة للدين او السياسة و كفانا تعصبا فنحن بشر في المقام الاول

لفت نظرى فى ارابيا حين أرى موضوع عنوانه تقنى وادخل الموضوع لأفاجئ بنقاش دينى طويل جدا ما بين تحليل وتحريم عادة احاول بقدر الامكان ما استطعت تجنب الدخول فى نقاشات دينية وجهة نظرى ان الشخص الذى يستعمل الدين فى نقاشاته انسان فارغ فكريا ويستغل الدين كسلاح ليواجه من يفترض فى داخله انهم خصومهم وخصوم الدين كما يصور له خياله (والامر هو مجرد نقاش) ولكن لديه اصبحو ا الان خصوم ويجب أن يفحمهم وينسخ الاحاديث والايات والاسانيد الشرعية ويأتى للصقها فى موضوع النقاش وفى داخله سعيد جدا ها أنا افحمتهم اتيت اليهم بالادلة الشرعية من ذا الذى سيتجرء ويناقش الاسانيد والادلة التى اتيت بها هيا هل من مزيد - لذلك الافضل هو تجنب هذه الفئة من المحاورين والمناقشين قدر الامكان

أرفع لك قبعتي إحتراما!

أتفق معك أن الكثيريين، يدخلون أمور دينية في مواضيع بعيدة عن الدين (مثل موضوع ماهي الموسيقى التي تفضلها، ولم يطلب حكمها الشرعي لأنه لدي أصلا حكم شرعي آخر مقتنع به)... وللأسف، يتلقى هؤولاء دعم الكثير من الأعضاء، وبعد دقائق، يتحول الموضوع الذي كان هدفه ساميا، إلى موضوع جدلي بيزنطي حول شيء، لم يطلبه كاتب الموضوع.

أما بالنسبة لـ هل أصبح آرابيا مجتمع ديني .. فهو مجتمع يحوي كل فئات المجتمع، ولا أرى عيبا، أن يفتح مثلا مجتمع إسلامي تطرح فيه كل القضايا الدينية... لو رأى أحدهم موضوع حول الموسيقى يمكنه نقاشه في ذاك المجتمع (خطر لي إقتراح جديد لموقع آرابيا). وربما، ومن بـاب أنه مجتمع لكل الفئات، أن ينضم مستخدمون مسيحيون لموقع ويفتحوا مجتمع خاص بهم، نفس الشيء لليهود (يهود تونس والمغرب) ... فكما قلت، هو مجتمع يحوي الجميع ويحوي أي موضوع مهما كان يشترط فقط الرقي في الحوار وإحترام إختلاف الآراء

الدين معاملة عاملني بشكل جيد عندها اشهد بانك ذو خلق ... اما صلاتك وصيامك وما الى ذلك فهذه علاقتك مع الله لا شأن لي فيها , ولا شأن لك أيضا بعلاقتي مع الله , للاسف اصبحنا مسلمين بلا المعنى الحقيقي للاسلام اصبحت المظاهر الدينية كالتظاهر بالصلاة والصيام امام الناس إلى جانبها الكذب والخيانة بشكل علني . يسرق ثم يذهب الى المسجد ليغسل ذنوبه (كما يدعي) ألا يعلم بأن الله يعرف ما في القلوب . طبعا هذا الكلام غير معمم ولكنه ينطبق على نسبة كبيرة من المسلمين ... اخي الذي تنصحني "جزاك الله خير" ولكن انصحني بلطف بكلام مقبول انصحني بالحسنة ولا تفرض علي امر او تأمرني بما تظنه صحيح , فالرسول (صلى الله عليه وسلم) لم يأمر احد باتباع الاسلام . لا اريد ذكر دلائل على المعاملة بالاسلام وحسن الخلق لان الامر يطول كثيرا اردت فقط ان اوضح وجه نظري.

باختصار (الدين معاملة).

ربما إنفعلت قليلا في الرد الأول :(

أعمل كمطور مواقع منذ فترة وأتاني كثير من العملاء لبناء موقع إسلامي وكنت في كل مرة أرفض , أحدهم قال لي لماذا لا تقوم بعمل موقع إسلامي ؟ تأخذ حسنات وتتقرب إلى الله ؟ قلت له أخي الكريم ربما تكون نيتي حسنه ولكن ما أفعله ربما أدخل بسببه النار ! قال وكيف ؟ قلت إذا لم أتمكن من العلم الشرعي فالواجب أن أترك الأمر لمن هو أعلم مني ... وهنا أقول نفس الشيء لايحق لأي شخص في هذا الموقع أن ينشئ مجتمع ديني أو حزبي أو سياسي إلا في حال وجود أهل الإختصاص لإدارة المجتمع وبما أن هذا الموقع مجهز للتقنيين وليس كالمنتدى أي لا يوجد نظام إشراف فعلي لصاحب المجتمع إذا يتم حذف المجتمع وهو الأنسب والله أعلم .

أنت تنتقد من يتكلم عن الدين هنا و لكن موضوعك هو أيضا عن الدين

فاذا كان هناك مثلا 5 مواضيع دينية في هذا المجتمع، فلقد أصبحوا 6 بعد موضوعك.

بالنسبة للتعليق الأول الذي أشرت إليه هو مجرد نصيحة من اخ أحب الخير لأخيه فلا عيب في ذلك

لكن العيب فيك لأنك لم تقبل نصيحة أخ لأخيه و أنتقدته بالرغم من أن الكلام لم يكن موجه لك

فمن وجهة نظري أنك أنت المخطيء لأن قوانين هذا الموقع لا تمنع المواضبع الدينية و التعليق ليس فيه أي مخالفة

الدين شامل لكل شيء و يجوز طرحه في كل شيء بل و يجب على مسلم عاقل أن يمرر كل فكرة على الدين أولا ليعرف حكمها قبل أن يواصل فيها

اذا قلت ما دخل الدين في التقنية، فإنه يمكن القول قياسا على ذلك: ما دخل الموسيقى في التقنية و البرمجة، و بدل انتقاد التعليق الديني نجد أنفسنا ننتقد الموسيقى أيضا