عيد الحب و عيد الأضحى .. المفارقة المُحرجة!

عيدا الأضحى و الحب ربما هما الأكثر جدلية لدى الوسطين الليبرالي و المتدين فالأول يرى في الاتفاق على يوم لذبح نوع معين من الحيوانات قاس بعض الشيء و الثاني لازال يخمن أن عيد الحب هو عيد الخلاعة و ما هو إلا تقليد غبي آخر للغرب

شخصياً لا أرى أي مشكلة في أي منهما, فالصدفة شاءت أن تكون الفرحة في قلب الفقير هي قطع اللحم التي لا يجدها في أيامه الأخرى و الحيوانات تُذبح للأكل في كل أنحاء العالم على أي حال.

لكن المفارقة المحرجة أن ترى في إدخال الفرحة لقلب فقير عن طريق ذبح خروف ما أمراً جيداً ثم تكره و ترفض أن يدخل أحدهم فرحة لقلب الآخر بوردة

هل لا زال مجتمعك يرفض عيد الحب بالمطلق؟

لماذا نرى كل ما هو قادم من الغرب سيء بالمطلق و يجب ألا يُتبع حتى لو كان شيئاً رمزيّاً جميلاً؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

الاحتفال بهذه الاعياد يعد تقبل لمعتقداتهم التي هي ضد معتقداتنا

اما مسألة ادخال الفرحة فهناك الف طريقة لفعل هذا في اسلام , لسنا في حاجة الى طرق تعتمد على معتقدات ضد ديننا

نحن حتى لا نحتفل بالمولد النبوي ( هناك اختلاف واسع كما تعلم ) لكن تخيل ان يكون هناك اختلاف بشأن مولد اكثر شخص محبوب عندنا فكيف نقبل بأعياد الاخرين ؟

الاحتفال بهذه الاعياد يعد تقبل لمعتقداتهم

و ما المشكلة في تقبل الاختلاف؟ لماذا نهاجم الغرب بأنهم عنصريون و مصابون بالاسلاموفوبيا في حين نقول لهم أننا لا نتقبل معتقداتهم

التي هي ضد معتقداتنا

لا أعتقد أنك تدرك مدى حزن هذه العبارة حتى قلتها

نحن حتى لا نحتفل بالمولد النبوي

هذا شأنكم في حين لو احتفل أحدكم بعيد المولد النبي في مجتمع غربي لن يمانع ذلك أحد

لكن تخيل ان يكون هناك اختلاف بشأن مولد اكثر شخص محبوب عندنا فكيف نقبل بأعياد الاخرين ؟

لم أقصد أن أجعل الأمة الاسلامية تحتفل بأي عيد ما قصدته هو تقبل فكرة عيد الحب و ترك الناس و شأنهم بدون الحكم عليهم باللاأخلاقيين لاحتفالهم بعيد جميل و مسالم كهذا.

و كأنني انا او غيري من اصدر الشريعة , هذا هو الاسلام هناك نصوص واضحة و هناك شبه اجتماع اذا لم يكن اجتماع كلي من قبل العلماء ( لا تفهم ان العلماء هم من وضعوا هذه الشريعة )

و ما المشكلة في تقبل الاختلاف؟ لماذا نهاجم الغرب بأنهم عنصريون و مصابون بالاسلاموفوبيا في حين نقول لهم أننا لا نتقبل معتقداتهم

هناك فرق بين تقبل الاختلاف و تقبل المعتقدات

لا أعتقد أنك تدرك مدى حزن هذه العبارة حتى قلتها

لا افهمك حقا , قبل سطر كنت تتكلم عن تقبل الاختلاف , لما لم تتقبل كون معتقداتهم ضد معتقداتنا اليس هذا مجرد اختلاف ؟

هذا شأنكم في حين لو احتفل أحدكم بعيد المولد النبي في مجتمع غربي لن يمانع ذلك أحد

اليس رفض اعياد الاخرين شأننا ايضا ؟ نحن لم نطلب منهم احتفال بالمولد و لا ننتظر احتفالهم اصلا

لم أقصد أن أجعل الأمة الاسلامية تحتفل بأي عيد ما قصدته هو تقبل فكرة عيد الحب و ترك الناس و شأنهم بدون الحكم عليهم باللاأخلاقيين لاحتفالهم بعيد جميل و مسالم كهذا.

كما قلت ليس من الدين تقبل معتقدات باطلة بالنسبة لنا , نقبل الاختلاف هناك ديانة او مجتمع له عيد للحب هم احرار لكن في مجتعنا لا يسير هكذا

اذا تلاحظ انتم من لا يتقبل اختلافنا

-1

و كأنني انا او غيري من اصدر الشريعة , هذا هو الاسلام هناك نصوص واضحة و هناك شبه اجتماع اذا لم يكن اجتماع كلي من قبل العلماء ( لا تفهم ان العلماء هم من وضعوا هذه الشريعة )

طائفة من اليهود العبرانيين كان في أحد طقوس دينهم التضحية بالأطفال عند كل خسوف و كسوف معتقدين أن الله غاضب فيحجب الشمس!

هناك فرق بين تقبل الاختلاف و تقبل المعتقدات

هل هامش الاختلاف عندك هو اللون و نوع الجوال و الأكلة المفضلة؟ إن لم تتقبل اختلاف أحدهم عنك بالمعتقد أو التوجه الفكري فكيف تسمي ذلك تقبلاً لاختلاف؟

لا افهمك حقا , قبل سطر كنت تتكلم عن تقبل الاختلاف , لما لم تتقبل كون معتقداتهم ضد معتقداتنا اليس هذا مجرد اختلاف ؟

لا هذا ليس اختلاف بل تخلف إلا إن كنت لا تعلم ما معنى كلمة ضد تلك, ليست حرباً صديقي.

اليس رفض اعياد الاخرين شأننا ايضا ؟

و ما شأنك بأعياد الآخرين؟ هل يطلب المسلمون الإذن للاحتفال بعيد الفطر عند الغرب؟ لماذا تعتقد أن الناس ينتظرون إذنك؟

كما قلت ليس من الدين تقبل معتقدات باطلة بالنسبة لنا , نقبل الاختلاف هناك ديانة او مجتمع له عيد للحب هم احرار لكن في مجتعنا لا يسير هكذا

عائلتي مسلمة و معظمهم يحتفلون بعيد الحب القضية ليست مخصوصة بدين معين أو طائفة معينة لا أعلم سبب ربطك لكل حدث في حياة الإنسان بدين أو شريعة, أليست الحياة صعبة بما فيه الكفاية؟

أليست الحياة صعبة بما فيه الكفاية؟

لماذا كل هذا الجهد في مهاجمة الدين , افهم كمية النقص التي تعاني منها لكن ليس مبرر لرفض معتقدات الناس بل حاول ان تحسن معتقدك الخاص مهما كان ( احسبك ملحد او لا ادري من سياق كلامك ربما اكون على خطأ )

-1

لماذا كل هذا الجهد في مهاجمة الدين

لأنه سيء؟

افهم كمية النقص التي تعاني منها

كيف تعرف ذلك بدون أن تعرفني حتى؟

لكن ليس مبرر لرفض معتقدات الناس بل حاول ان تحسن معتقدك الخاص

هههههههههه أنت الذي رفضت معتقدات الناس أنا أتقبل الاختلاف و معظم محيطي و أصدقائي مسلمين لكن هذا لا يُلزمني تقبل الإسلام كدين

احسبك ملحد او لا ادري من سياق كلامك ربما اكون على خط

نعم.

nemya_mazzeh أضف ردا

لكن ليس مبرر لرفض معتقدات الناس بل حاول ان تحسن معتقدك الخاص

سقطت سهو مني اعتذر , اقصد ليس مبرر لرفض اختلاف الاخرين , كما قلت تقبل الاختلاف و تقبل المعتقدات امران مختلفان .

نفس الاجابة بالنسبة لماذا تربط كل شيء في الحياة بالدين لانه جيد .

كيف تعرف ذلك بدون أن تعرفني حتى؟

في الحقيقة مجرد افتراض بدون اي دليل في الغالب قد اكون على خطأ , مبنية فقط على بعض الحالات التي اعرفها لذا بعد مقابلة اي ملحد يتم ربط الامور ذهنيا

الى لقاء في عيد الحب القادم , اذا مازلنا احياء بالطبع

ahmed7286 أضف ردا

السطحية في محاولة الربط بين العيدين هي في رأيي التي جعلت المقارنة قابلة الأخذ والرد ....بينما اذا نظرنا في عمق المعنى تجاه العيدين لوجدنا أن المقارنه مجحفة بل قابله للمقارنه بالمطلق ....ليس الاضحى بذبح الخروف أو اراقه الدم ..الاضحى يتعلق بالنفس اكثر من تعلقه بالظواهر المرئية ...اذا لاحضنا فإن العيد يأتي في منتصف فريضة الحج تحديدا يوم ١٠ ذي الحجة قبل هذه اليوم يمنع على الحاج كل متع الدنيا واي فكرة في الملاذ ...وبعد الذبح يحل له كل ماحرم عليه سابقا ...ولا نقول يحل له بل ويوجب عليه التمتع والزينه وغيرها....قبل الذبح كان يحرم عليه الزينه والمتاع وان قارب اي متعه وجب عليه الكفاره ...وبعد الذبح أن امتنع أن يتزين او يتمتع يوجب عليه كفاره ايضا ........هناك معنى عميق ورا كل هذا ...لا اضن على الاطلاق أن المسألة بهذه السطحية التي ذكرت ..

وبالمقابل فموضوع عيد الحب ايضا تعاطينا معه بنفس قالب السطحية ..انا لن اجيل فيه البحث والتفتيش لاعرف كنهه وأصله ...لكن اذا اردنا أن نزن هذا العيد بميزانه الصحيح ينبغي أن نأخذه بالتناول والتمحيص بعد أن نفرغ من فهم ومعالجة معنى العيد في تراثنا اولا ..نحن ابناء هذه الامه تراثها علامه ودلاله لنا ...

أما أن تتناول الاضحى بفهم القشور ..اعذرني اخي فهذا لا يجيزه عاقل ...

السطحية في محاولة الربط بين العيدين هي في رأيي التي جعلت المقارنة قابلة الأخذ والرد ....بينما اذا نظرنا في عمق المعنى تجاه العيدين لوجدنا أن المقارنه مجحفة بل وغير قابل المقارنه بالمطلق ....ليس الاضحى بذبح الخروف أو اراقه الدم ..الاضحى يتعلق بالنفس اكثر من تعلقه بالظواهر المرئية ...اذا لاحضنا فإن العيد يأتي في منتصف فريضة الحج تحديدا يوم ١٠ ذي الحجة قبل هذه اليوم يمنع على الحاج كل متع الدنيا واي فكرة في الملاذ ...وبعد الذبح يحل له كل متحرك عليه سابقا ...ولا نقول يحل له بل يوجب عليه التمتع والزينه وغيرها....قبل الذبح كان يحرم عليه الزينه والمتاع وان قارب اي متعه وجب عليه الكفاره ...وبعد الذبح أن امتنع أن يتزين او يتمتع يوجب عليه كفاره ايضا

الفكرة العامة من العيدان هي إدخال الفرح لناس نحبهم أو نهتم لشأنهم و الطقوس التي ذكرتها هي تختص فقط بالحجيج الذين هم بضعة ملايين ماذا عن بقية الأمة (المليار الباقي) هل هذا هو عيد الأضحى بالنسبة لهم؟؟

.هناك معنى عميق ورا كل هذا

ما هو؟؟

وبالمقابل فموضوع عيد الحب ايضا تعاطينا معه بنفس قالب السطحية

لماذا تسمي كل ما هو مبسط بالسطحي؟ ما هي الأشياء التي تحدث عادة في عيد الحب غير إدخال السعادة لقلوب الناس الذين نحبهم؟ هل هو بالنسبة لك مؤامرة أخرى تستهدف النسيج الاجتماعي الإسلامي؟

أما أن تتناول الاضحى بفهم القشور ..اعذرني اخي فهذا لا يجيزه عاقل ...

لم أنكر على أحد احتفاله بالأضحى, أعتقد أنه عيد مُفرح لشريحة مهمة للمجتمع و احتفل به مع عائلتي المسلمة سنوياً لكن لا أدري لماذا تجعل للأمور أيدي و أرجل وصف العيد بأنه وسيلة لمجموعة من البشر للاجتماع و نشر الفرح ليس سطحياً برأيي

طبعاً مع الاحترام للطقوس الدينية الأخرى الجارية فيه لكننا نتحدث هنا عن الفكرة العامة و الهدف من كلا العيدين.

الفكرة العامة من العيدان هي إدخال الفرح لناس نحبهم أو نهتم لشأنهم

وهذا ما قلته بالضبط أنت تبحث عن الاشياء البارزه والملفته للنظر ...انت تبحث الفكره العامه ..وانا قلت لماذا لا نبحث عن جوهر الاضحى معنى عيد الاضحى في عمقه ...وليس ما قالته الأفكار العامه .

الطقوس التي ذكرتها هي تختص فقط بالحجيج الذين هم بضعة ملايين ماذا عن بقية الأمة (المليار الباقي) هل هذا هو عيد الأضحى بالنسبة لهم؟؟

العيد حينما نظرنا له من مساق حاله الحج والحجيج لأن الحج هي الشعيره والفريضه التي يرتبط بها عيد الاضحى والمميزة له عن عيد الفطر ...كما أن المميز لعيد الفطر أنه يأتي بعد فريضه الصوم...هذا من جانب

وموضوع المليار الآخر ..فهذا شيء انت اغفلته أو تغافلت عنه ...في الحج يمنع الحاج عن الزينه والمتاع الزاما وفريضه ....وعند غير الحجيج تمنع الزينة ومس الإضافر والشعر سنة واقتداءا ....فالحاله التي تكون عند الحاج هي نفسها عند بقية الامه لكن يمزيها الفريضة والالزام بالنسبة للحاج ....والسنة والاقتداء بالنسبة لغير الحجيج ....وهذا أمر ثابت في شريعتنا ..

لماذا تسمي كل ما هو مبسط بالسطحي؟

هههه ولماذا تصر انت على أن تعطيه اقل من حجمه وانت من الأساس تربطه باعظم اعياد المسلمين .تقارن بينه وبين عيد الاضحى بكل بساطه ..يا اخي اما انك بارع في تحجيم الأشياء ...أو انك لم تستوعب مقارنتك بين الاضحى وعيد الحب .. بين اللحمة والورده ...تقريبا

هو بالنسبة لك مؤامرة أخرى تستهدف النسيج الاجتماعي الإسلامي؟

انت تحدثت عن الاسلام فوبيا والظاهر لي انك من شده صراعك مع هذا المصطلح اصبت بالفوبيا .....انا لم اتحدث في هذا الباب اصلا ولم اتناول اي شيء عن المؤامره ...هذا من عطاءات استنتاجك المبني على البساطه في التناول والمقارنة ...فاجب عن نفسك بنفسك .

اخيرا مسألة الأيدي والارجل للأمور ....هذا ايضا محسوب عليك انت تريد أن تقنع بفكرتك وتأخذ بنا لان نتناقش في التعاطي مع ما يأتينا من الغرب ونتقبله ...وهذا موضوع لن اساجلك فيه وبالتالي فالايدي والارجل للموضوع انت تضعها بنفسك وتفترضها بنفسك .

كل ما قلته اننا يجب أن نعطي اي شيء حقه من الفهم والتمحيص للمعنى الجوهري فيه ..ثم نحكم وفق ذلك الفهم .. أما أن نقيم المواضيع والمفاهيم وفق الأفكار العامه ...فهذا طريق يوصل الى السوق حيث المزادات والمزايدات وفلان قال وفلان صنع ....

انت سئلت سؤال عن ماهو المعنى العميق الذي يحتمله معنى عيد الاضحى ؟؟؟

حقيقة انا لا ادري ...لكني على يقين أن اليوم التالي ليوم الحج الأكبر كما قال عنه الله ليس المعنى منه اللحمة التي تهدى للفقير كما قلت انت ....

واخيرا احب ان أسأل ....هل حقيقة انت مدرك لمعنى المقابله بين عيد الاضحى وعيد الحب ..من خلال اللحمة والورده ..؟؟

بالله عليك انت لا تعلم عن عيد الحب الا الورده ....وتعلم عن الاضحى كل تلك النصوص والتاريخ ...وتجهيز بنفسك وضع المقارنه ...

ثم تقووول اين السطحية .....!!!!

وهذا ما قلته بالضبط أنت تبحث عن الاشياء البارزه والملفته للنظر ...انت تبحث الفكره العامه ..وانا قلت لماذا لا نبحث عن جوهر الاضحى معنى عيد الاضحى في عمقه ...وليس ما قالته الأفكار العامه .

لماذا لا تخبرني ما جوهره إذاً؟ إن لم يكن فرح الفقير و الناس عامة فما هو؟

العيد حينما نظرنا له من مساق حاله الحج والحجيج لأن الحج هي الشعيره والفريضه التي يرتبط بها عيد الاضحى والمميزة له عن عيد الفطر ...كما أن المميز لعيد الفطر أنه يأتي بعد فريضه الصوم...هذا من جانب

بالطبع لكن ما نتحدث عنه هنا هو انعكاسات العيد على المجتمع لا أريد مناقشته فقهيّاً فهذا لا يعنيني كثيراً

يا اخي اما انك بارع في تحجيم الأشياء ...أو انك لم تستوعب مقارنتك بين الاضحى وعيد الحب .. بين اللحمة والورده ...تقريبا

انا انتظر ردك عن وجه الاختلاف فيما بينهما و لمااذا عيد الأضحى جميل و عيد الحب تافه و سخيف بالنسبة لمجتمعاتنا

انت تحدثت عن الاسلام فوبيا والظاهر لي انك من شده صراعك مع هذا المصطلح اصبت بالفوبيا

موضوع جانبي لكن بالطبع من يسمع صيحات الله أكبر و الآيات التي يستشهد بها مقاتلو داعش قبل تنفيذ أحكام الأعدام ثم لا يُصاب بالاسلاموفوبيا فهو ذو تفكير غريب و عقلية ساذجة بصراحة

كل ما قلته اننا يجب أن نعطي اي شيء حقه من الفهم والتمحيص للمعنى الجوهري فيه ..ثم نحكم وفق ذلك الفهم .. أما أن نقيم المواضيع والمفاهيم وفق الأفكار العامه ...فهذا طريق يوصل الى السوق حيث المزادات والمزايدات وفلان قال وفلان صنع ....كل ما قلته اننا يجب أن نعطي اي شيء حقه من الفهم والتمحيص للمعنى الجوهري فيه ..ثم نحكم وفق ذلك الفهم .. أما أن نقيم المواضيع والمفاهيم وفق الأفكار العامه ...فهذا طريق يوصل الى السوق حيث المزادات والمزايدات وفلان قال وفلان صنع ..

غريب كيف تهول عيد الأضحى و كأنه أعمق شيء في تاريخ البشرية, إنه بضع أيام من الفرح لا أكثر و أما تلك الطقوس في الحج فهي لبضعة ملايين و الباقي يعيشون الأربعة أيام كما هي

لا شيء يدل على أي عمق أو حاجة لدراسة, هو مرتبط بإله بالنسبة لك لذلك هو عميق و غامض و يحتاج الدراسة أنا أرى الموضوع بعدسة أخرى و أراه طبيعياً جداً

واخيرا احب ان أسأل ....هل حقيقة انت مدرك لمعنى المقابله بين عيد الاضحى وعيد الحب ..من خلال اللحمة والورده ..؟؟

المعلم: ما مجموع 2 إلى 2

التلميذ: 4

المعلم: خطأ

التلميذ: ما هو إذاً

المعلم: لا أدري لكن ليس 4

صديقي عليك أن تعرف الإجابة حتى تخطئ إجابتي أنا أقارن بين العيدين من حيث انعكاساتهما على المجتمع و الطقوس المجتمعية بشكل عام

فقه الحج و عيد الأضحى بشكل عام لا يعنيني كثيراً هو جزء من دين تركته

بالله عليك انت لا تعلم عن عيد الحب الا الورده

الوردة رمز للحب الأشياء الأخرى التي تحصل في أعياد الحب كلها ترد إلى الحب و هي أشياء جميلة و يجب الحفاظ عليها, ما هو الشيء الناقص في فهمي لعيد الحب؟ أتمنى ألا تكون الإجابة لا ادري.

غريب كيف تهول عيد الأضحى و كأنه أعمق شيء في تاريخ البشرية, إنه بضع أيام من الفرح لا أكثر و أما تلك الطقوس في الحج فهي لبضعة ملايين و الباقي يعيشون الأربعة أيام كما هي

يا عزيزي انت مغرم بالجدل وتتفيه الأمور ....

اذن الاضحى يمثل اللحمة والذبح ...

انت شااااااااااااااااااااااااطر ...

لقد فزت في المناطحه .

اذن الاضحى يمثل اللحمة والذبح ...

و الفرح بشكل عام بين الفئة المستهدفة في العيد و المسلمين بشكل عام, نعم هذا فهمي لهذا العيد و اي شيء آخر موجود فيه يسعدني سماعه.

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

لا يوجد شيء في العالم أقوى و أشد تأثيراً من هذا الذي يجعل شباباً بعضهم ربما مُثقف يعتقد بأن القبلة هي نوع من أنواع الجريمة و تستحق الشتم و التأنيب!

تشعر بأنّه فيلم زومبي و أنت من الفئة الغير مُصابة بالمرض بعد.

-1
BenAbdellah أضف ردا

عيد الحب قرار شخصي نابع عن مشاعر خاصة بين الافراد ، عيد الاضحى مجرد شعاير دينية روتينية