هل التعاطف مع القتلى من الصحيفه هو ضد الاسلام ؟ بمعنى اخر هل قتل الرسامين هو من الإسلام؟ هل يستحق ١٧ شخص القتل بسبب انهم اساؤوا الادب مع الرسول؟ ألا يعني أنهم فعلوا نفس الشئ مع اليهوديه والنصرانيه أن الصحيفه ضد الديانات عموماً وليس فقط الإسلام؟
ماهي مشكلتنا بالضبط مع الصحيفه، وكيف نتعامل في مثل هذه الحالات مستقبلاً ؟
كذلك/ كيف نتعامل مع كل من تعاطف معهم (وكثير من وسائل الاعلام اعادة نشر الصور المسيئة كتعاطف مع الضحايا).
التعليقات
أخي الحبيب نفس هذه الصحيفة طردت صحفيين عملوا رسومات تهزأ بأحد اليهود (ابن أحد المسؤولين غير دينه لليهودية لأسباب مادية فسخر من هذا الشخص وليس من اليهود كلهم لكن الصحيفة اعتبرت هذا تلميحا لليهود). ونفسةالبلد فرنسا تجرم السخرية من اليهود بل هناك أكثر من عالم تاريخ فصل أو سجن بتهمة معادات السامية لنشره حقائق تاريخية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في ديننا كل من يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب قتله كان مسلماً أم كافراً بإجماع أهل العلم...
أي أن قتل من اساء لنبي الإسلام عليه الصلاة والسلام واجبة، اخذ الحكم الشرعي في الإسلام من القران ثم السنة ثم قول أهل العلم من سلف الأمة... ثم يأتي بعد ذلك الوقت والزمان وفي ديننا أيضاً ما يسمى في فقه الواقع وفقه الأولويات.
أي قتل العاملين في الصحيفة شرعاً يجوز، لكن الاجتهاد الزماني والمكاني لقتلهم كان خطأ- قتلهم كان يجب أن يوضع تحت شرط (الا يترتب على قتلهم شيء أعظم مما فعلوه) وهذا ما حصل.
والله تعالى أعلم
راي الدين اللي انا فهمته باختصار
سب الرسول هو الامر الوحيده الذي يقتل مرتكبها في الحال حتي كل الحدود في الدين لابد ان ولي الامر ان يحكم في الموضوع بسبب اعتبارات كثيره اما هذا الامر لا فان ما حدث من الصحابه في عصر الرسول انه قتلوه حتي بدون ان يحصلوا علي اذن من الرسول في اكثر من حدث
الاختلاف ان الرسول حدث وترك الامر ولم ياخذ موقف بالقتل او الامر بالقتل
ولذلك قال العلماء ان هذا في عصره اما الان في عصر صاحب الشأن قد مات فانه لم يعد هناك من يسامح وبالتالي وجب علينا
لذا ان جاء احد واعتذر عن الكلام او قال انه لم يكن يقصد او اي شئ هل تحسب انه مخظئ ويعاقب ام لا هنا الاختلاف .
فكره التعاطف من الناحيه الدينيه مثلما تتعاطف مع احد يفاتلك ومات انه جاء ليقتلك وليعتدي عليك ومات
اخي الغالي كرم الله وجهك، كان الرسول لا ياخذ موقف بالقتل او الامر بالقتل، لماذا ؟ هل من اجل نشر السماحة، السلام، الرحمة ؟ هل يعقل ان الرسول كان يسامح وبعد وفاته نقوم نحن بالقتل ! لماذا اختار الخيار الاسوء ؟ لما لا اختار الاختيار الجيد، والافضل ؟
القتل قد يخيف البعض، لكن السخرية ستستمر، كما انك تؤكد علي كلام الجريدة بإنك إرهابي، وستزيد الهجمات ضد المسلمين.
اخي الكريم . انا شرحت ان هذا ما فهمته من مجمل ما قرات في الامر
ان لم يكن هناك ادله لم قولت بان الرسول قد فعل هذا للاسباب التي قولتها فان هذا تقول وكذب علي الرسول وبالطبع ان لم تقصد ولكن نحن بشر ونخطئ
وان كان لديك تصحيح بالادله فانا بالطبع مرحب بها وجزاك الله عنا كل خير
وبالنسبه لامر القتل واخافه البعض . الامر في وجهه نظري لاننا ضعاف هل تتخيل لو ان تلك الجريده كانت نشرت صور شخصيه مسئه لام كل شخص مسلم واهانتها كانت ستتحرك جحافل تطالب الحكومات بالحرب والحكومات انفسها كانت ستدافع عن امهاتهم وكانت ستتخذ مواقف اما ان يقوم عده اشخاص بفعل وباقي ال المليار وربع يتفكرون بالطبع ستظل السخريه
الامر كله علي حسب قوتك . اجعل اي جريده عربيه تسخر من مثلا بابا الفاتيكان او اي رمز لديهم وتفرج علي ردود الافعال الرجوليه التي سيتخذها الغرب
موضوع ان كلامي سيزيد الصوره سوادا .
هنا نقطتين الاولي اني اري انها نقطه دينيه وبالتالي ساخاف الله ليس هؤلاء وان كان رايهم ياثر فيي فان هذا دليل ضعف ايمان وعقيده
وبعدا عن انها ترتبط بالدين فان الغرب في هذاه النقطه مقسم الي ثلاث اما يعرف مسلمين ويعاملهم كاشخاص لا دين جيدهم جيد وسيئهم سئ . او لا يعرف مسلمين وبالتالي ستجد كل معلوماته عن الاسلام من الاعلام فقط والافلام التي تصور له اننا مازلنا نرعي الخيول ونستخدم الجمال ونستخدم هذا في قتل بعضنا وقتل الاخرين وسبي النساء او النوع الثالث وهو للعمل موجود انه لا يعرف الاسلام اساسا
وبالتالي كل من سيتاثر بنقل الصوره هم مجموعه يسوقها الاعلام وبالتالي لن يتغير رايهم لان الالعام مهما فعلت لن يقول عنك خير
هل التعاطف مع القتلى من الصحيفة هو ضد الإسلام ؟ بمعنى آخر هل قتل الرسامين هو من الإسلام؟
السؤال هو هل الإسلام قتل الرسامين؟ لما نُحمل الإسلام بأفعال الناس الذين قد يكونوا مسلمون وقد لا يكونوا مسلمون، فانت لا تعرف من قتل وهرب هو مسلم أم غير مسلم، لا تعرف المسلم بقوله الله اكبر أثناء إطلاق النار والهروب، وإنما تعرف المسلم بانه سلم الناس من لسانه ويده تعرفه بالصلاة والزكاة والصوم والحج تعرفه بالشهادة قولاً وعملاً.
والآن قل لي هل من قتل هؤلاء الناس مسلمون؟ لست انت ولا أنا من نقول ذلك وإنما جماعة هؤلاء هم من يقولوا ذلك من يعاشر هؤلاء هم من يقولوا ذلك من يعيشون حولهم ومعهم يمكنهم أن يعرفوا المسلم بتصرفاته وأحواله والله اعلم.
الإعلام يقول مسلمون لأنهم يقولون الله اكبر عند إطلاق النار أو لأنه مكتوب ببطاقته انه مسلم حسنا فليقول الإعلام ما يقول وهل يقول اﻹعلام سوى الهراء كعادته! هناك الكثير يطلق عليهم مسلمين بالبطاقة وليسوا مسلمون حقا، هناك الكثير يطلق عليهم مسلمون يقولون الله اكبر وليسوا مسلمون حقا، لا ينطبق عليهم صفات المسلم، فكما ترى "مسلم" هي صفة وليس اسم.
هل المسلم يتعاطف مع من يسب رسل الله محمد وموسى وعيسى عليهم السلام
اعذرني ولكن النقطتين ليس معناهم واحد
فحتي لو ان من قتلهم غير مسلم لا يزيل الحكم الشرعي بان قتلهم واجب
2- اقرا ردي الاول مره اخري ان تكلمت في النقطه من الناحيه الدينيه بعيدا عن ديانه من قتلهم وبالتالي انا اتكلم علي الحاله العامه
3- نحن كمسلمين كيف لنا ان نجكم علي بعض وعلي اسلامنا؟؟ . بمكنك ان تبحث في الامر .سانقل لك الراي الذي اعرفه : انك لا يحل لك ان تدخل في نوايا الناس لا تقول انا احس هذا الشخص كذا او كذا كل ما عليك هو ان تحكم بالظاااااااهر
ابسط دليل بالتاكيد ان تعلم قصه الرجل الذي كان يحارب وعندما سقط سيفه اغلن الشهاده ولكن الصحابي الذي كان يحاربه عندها قتله لان لم يصدقه كيف له ان شظل يحارب وعندما يسقط السيف يؤمن بالله . اتعلم رد فعل الرسول عندها
دليل اخر انت يجب ان تقول علي الشخض الذي تراه يذهب للمساجد مؤمن ليس مسلم فقط لا وانما مؤمن لان هذا هو الظاهر منه وانت لا يكلب منك ان تدخل في نواياه وتحاول التخمين هل فعل هذا رياء او اي شئ
(ان اردت الاحاديث لو تستطع اجادها سابحث لك عنها )
لا اعلم شئ عن الحكم الشرعي بوجوب قتلهم لذا لم اتكلم فيه.
نعم انت علي صواب نحن نحكم بالظاهر وهل قلت غير الظاهر من صفات المسلم.
كما اننا لسنا حمقي بان نقول ان كل من يطلق النار ويكبر يكون مسلم، الله اعلم بذلك مادمنا لا نعرفهم ولم نرى صفات المسلم الظاهرة ولم نعرف جماعتهم.
اما مسألة الرجل الذي سقط سيفه فلا تخلط بين الامور من فضلك لانه في وضع هزيمة وليس في وضع قتال فإن لم يسقط سيفه ومازال يحارب ونطق الشهاده وهو يضرب بسيفه لا يمكن ان يتوقف من امامه عن قتاله وإلا مات! وهذا خارج عن موضوعنا هنا تماماً.
ونصيحة من الافضل ان لا تقول موقف او حكم عن الاسلام إلا وتضع الاية أو الحديث التي تستند عليها.
1- انا من بدا الحوار وكنت بالفعل اتكلم عن الراي الديني
4- انا مش بخلط الامور انا بدي مثال لرد الرسول علي ان طول ما اللي قدامي اظهر شئ من الاسلام انا لازم اعامله معامله المسلم
5- انا مش شيخ ومبكونش خافظ الحاجه بالنص فالفكره اني لما بقرا حاجه في الاول بحاول اني اتاكد من انها صحيحه ولا لا فلما بحتاجها بتكلم عنها وانا متاكد انها مش روايه ضعيفه او حديث مشكوك فيه وبالتالي بيكون قدامي خيار من اتنين اما اني اروح تدور عليها في النت واجيبها بالنص فانا مبعملش كدا اللي قدامي لو مهتم هيجيبها لوحده وكمان في طريقه ليها اكيد هيقرا حجات اكتر وبالتالي استفاد اكتر ولو مكنش مهتم ميضيعش وقتي ع الفاضي وانا يكون شايف اني كدا عملت اللي عليا تجاهه من الناحيه الدينيه اني عرفته انه ممكن يكون غلطان دور او مدورش ذنبه مش ذنبي
وشكرا للنصيحه
أول شيء هناك بعض النقاط الواجب ذكرها:
هنالك العديد من الأفلام التي تسيء وتسب الانبياء وخصوصًا النبي عيسى عليه الاسلام، بما اننا مسلمون يجب ان نغضب ايضًا لسب عيسى عليه السلام، لأنه نبي من الله ايضًا!
هنالك افلام تهزأ وتسب الله سبحانه وتعالى خالق كل شيء، ولم اسمع يومًا انهم فجروا تلك القنوات او ما شابه!
الدين الاسلامي وللأسف اصبح دين سياسي! يسبون الله سبحانه وتعالى لا مشكلة ولكن يسبون سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وتحدث مجزرة! عجبي!
اما ما حدث فهو ليس من الاسلام في الشيء! والاسلام بريء من هكذا تصرفات!
استغرب ان هنالك العديد من المجاعات والحروب كذلك على الناس المستضعفين، ولكن بدل مساعدة هؤلاء الناس المحتاجين المسلمين وجعل العالم مكان افضل (شيء صعب) فمن الأفضل قتل المدنيين العزل الحمقى وهكذا نكون نشرنا الاسلام في افضل صورة!!!!!!
مشكلتنا هي في المذهب الوهابي الغالي المارق الذي ينقض عهد الله ورسوله ويستحل دماء المسلمين وغير المسلمين.
هل يوجد شيئ اسمه المذهب الوهابي ؟
محمد بن عبد الوهاب احيى سنة رسول الله في السعودية, بعد ان كانت تعبد القبور والاولياء هناك, ولم يأتي بشيئ غير موجود في القران الكريم, صحيح بخاري و صحيح مسلم.
نعم المذهب الوهابي مذهب ضل في تعريف التوحيد ومن أشنع اخطائه :
إعتبار التوحيد قبل الحاكمية : أي أن للحاكم أن يحكم بغير ما أنزل الله وأن يمارس الكفر البواح مدام يزعم أنه موحد وذلك يناقض اليقين من الشرع
اعتبار اللات رجل ميت يتمسح الناس بقبره : أي أن العرب المشركين في عهد الرسول كانو موحدين لكن شركهم كان في التمسح بالقبر
جعل الأصل في الأشياء التحريم و الاباحة هي الاسثناء: وذلك يناقض اليقيني المتعارف عليه من الشرع
تعريف الله بانه المعبود أي أن الله لا يكون إله إلا بعد أن يعبد تعالى الله عن ذلك
استحلال دم الكافر المسالم والمعاهد وفي ذلك نقض لعهد الله ورسوله معهم
انت انسان ضال, ولا تعرف ما تقول !
كم كتاب قرأت عن ما تدعي انه وهابية ؟ وما هي مصادر كلامك ؟ هل في اي من كتب عبد الوهاب او ابن ماز ما تدعي ؟
الا اذا كنت شيعي, فهنا سيكون القلم مرفوعاً عنك, وانسى كل شيئ قلته لك.
سهل جداً أن ترمي الناس جزافاً !
هل تنكر الأخطاء التي ذكرها الأخ hichem في المذهب الوهابي الذي جعل من السعودية بلد متشدد لا يصلح لعيش حياة كريمة ؟! الإسلام في السعودية مشوّه وقبيح ولا أستبعد أن جزء كبير من هذا التشوّه سببه الفكر الوهابي!
دعني أوضح لك بعض الأخطاء فيما تعتقده عن الوهابية:
أولاً: المذهب الوهابي هو أسم آخر لمذهب أهل السنه والجماعة. إذا لما هذا الأسم؟ بسبب وجود مذهب في أفريقيا اسمه الوهابيه، وأراد مطلقوا هذه التسميه أن يعتقد عامة الناس أن ما جاء به الإمام محمد بن عبد الوهاب ما هو إلى إحياء للمذهب الوهابي في إفريقيا ولكن في جزيرة العرب، والسبب بكل بساطة تنفير الناس عن التوحيد الحق.
ثانياً: الإمام محمد بن عبد الوهاب لم يأتي بشيء جديد أو من عنده، ولو قرائت كتبه وبالأخص كتاب التوحيد ستجد كل كلامة قال الله وقال الرسول.
ثالثاً: كل النقاط التي قلتها خاطئة، عليه أن تقرأ وتعرف ما ستتحدث عن قبل التهجم بكلام همجي خالي من الصحة مليئ بالأخطاء.
أولا الدعوة الوهابية أو المذهب الوهابي هي دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب التي انطلقت من نجد وليست مذهب في أفريقيا
ثانيا الامام لم يأتي بشيء جديد بل بتأويلات جديدة
ثالثا يبدو أنه أنا هو الذي يقرأ وليس أنت لذلك عليك أنت أن تراجع كتاب التوحيد لعبد الوهاب لتجد أن كل ما قلته فيه. لا يكفي أن تزعم أن كلامي خاطيء ليكون كذلك. هات برهانك أو أصمت
ربما يقصد
هذه نسخة
العفو. كتاب التوحيد لعبد الوهاب متوفر للتنزيل.
لكي تطلع على هذه النقاط وعلى دليل نقدها من الكتاب وألسنة هناك كتاب التوحيد لمحمد المسعري وهو كتاب يرد على أباطيل كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب وهو متوفر للتنزيل المجاني أيضا
إعتبار التوحيد قبل الحاكمية : أي أن للحاكم أن يحكم بغير ما أنزل الله وأن يمارس الكفر البواح مدام يزعم أنه موحد وذلك يناقض اليقين من الشرع
قال ابن جرير : وكانوا قد اشتقوا اسمها من اسم الله [ تعالى ] ، فقالوا : اللات ، يعنون مؤنثة منه،
تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا . وحكي عن ابن عباس ، ومجاهد ، والربيع بن أنس : أنهم قرءوا " اللات " بتشديد التاء،
وفسروه بأنه كان رجلا يلت للحجيج في الجاهلية السويق ، فلما مات عكفوا على قبره فعبدوه
المصدر تفسير ابن كثير
جعل الأصل في الأشياء التحريم و الاباحة هي الاسثناء: وذلك يناقض اليقيني المتعارف عليه من الشرع
تعريف الله بانه المعبود أي أن الله لا يكون إله إلا بعد أن يعبد تعالى الله عن ذلك
ما المصدر لو سمحت؟
استحلال دم الكافر المسالم والمعاهد وفي ذلك نقض لعهد الله ورسوله معهم
يبدو انك شيعي صوفي تمارس التقية وتبحث عن من يصدق اكاذيبك
والا آتينا بالاقتباسات من كتب محمد بن عبد الوهاب
من قال أن الصحابة كانو يتبركون بقبورهم؟ لم يكونو يتبركون بقبر أحد
ضلال الوهابية يكمن في فهم معنى الشرك وجعل اللات التي كانت آلهة رجل يتبرك بقبره. أنا أسئلك هل حطم الصحابة أي قبر كان مرتفع عن سطح الأرض؟ بل أن الرسول لم يهدم الأوثان التي كانت تحيط بالكعبة. لماذا ؟ أتتهم الرسول بالتقصير في تنفيذ أمر الله ؟
كذبت ولا تقول على رسول الله ( صلِ الله عليه وسلم ) الكذب ,,
جاء في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "دخل النبي مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا، فجعل يطعنها بعود في يده، وجعل يقول صلى الله عليه وسلم : {جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً}(سورة الإسراء81).
قبح الله وجهك أتق الله ولاتاتي بالزيف والكذب
هاهنا اعتذر من رسولي وأصحح خطئي. الرسول عليه الصلاة والسلام قام بتدمير الأصنام ولا شك. أختلط في ذاكرتي الأمور. ما قصدته هو إعادة بناء الكعبة على أسس ابراهيم وليس تدمير الأصنام. هاهنا بحث لمن يريد الاطلاع : الرسول نهى عن آطام المدينة أن تهدم:
بل أن الرسول لم يهدم الأوثان التي كانت تحيط بالكعبة. لماذا ؟ أتتهم الرسول بالتقصير في تنفيذ أمر الله ؟
ما مصدرك على هذا؟ فما قراءته في السيرة أنه(صلى الله عليه وسلم) هدمها
-
أنا لا أمزح معك ولا أستهزء بك بل اسألك بحثًا عن الحق
فقد يكون معك شيء لا أعرفه
هاهنا اعتذر من رسولي وأصحح خطئي. الرسول عليه الصلاة والسلام قام بتدمير الأصنام ولا شك. أختلط في ذاكرتي الأمور. ما قصدته هو إعادة بناء الكعبة على أسس ابراهيم وليس تدمير الأصنام. هاهنا بحث لمن يريد الاطلاع : الرسول نهى عن آطام المدينة أن تهدم:
أن الرسول لم يهدم الأوثان التي كانت تحيط بالكعبة
لقد تجاوزت سب احد من البشر الى التدليس عن سيد البشر !!
هو نعت يقوله من يكره أتباعه، لماذا؟ لأنه كَتَبَ هذا الكتاب
المقال غير محايد لكن به بعض المواضع الصحيحة، يمكنك البحث.
أخي الكريم يبدوا انك ضللت طريقك ولا تتكلم من علم بل انت مجرد ناقل لكلام المسعري ومواضيع منتداه, اصلا من هذا الشخص ماهي خلفيته العلمية, يااخي هذا الشخص يظن نفسه عالم والله ماهو بعالم ولا حتى بطالب علم هذا مابدى لي, يااخوة ادعوكم فقط لان تنظروا فقط لقناته وانظروا الى كلامه وكيف يستهين بالعلماء لا ااعرف كيف سولت له نفسه ومن هو امام علماء المسلمين (انا هنا اقصد العلماء الحق علمائنا القدامى) انا رايت له سابقا اكثر من فيديوا في قناته يستهين في الامام الشافعي رحمه الله وعلماء الحنابلة رحمهم الله بشكل عام, انا من كلامي لا انطلق من حبي للدولة السعودية فوالله انا اخالف الدولة السعودية بل انطلق من محاولة الانصاف قدر المستطاع.