21

الهوة بين المشارقة والمغاربة الى متى ؟

السلام عليكم

منذ مدة التقيت ببعض الشباب العرب ( سعوديون اماراتيون مصريون ..) اول مشكلة واجهتها هي كيفية التحاور معهم دون اللجوء الى العربية الفصحى التي وان كنا نتقنها كلغة منتديات افتراضية الا اننا نواجه صعوبات جمة في التحاور بها في الواقع كما أن الجزائري او المغاربي بصفة عامة هو شخص مجهول لدى المشرقي، بغض النظر عن اللهجة التي نعترف بأن صعوبتها تكمن في كونها مزيجا بين الفرنسية و"الدارجة" اي اللهجة المحلية وبعض الكلمات العربية الا ان الحقيقة تقال بأن المشارقة لا يملكون معلومات كافية عن نظرائهم في المغرب ومن الصعب التفاهم او التحاور معهم انا مثلا اجد راحتي اكثر لما التقي ب تونسي او مغربي يعني تفكيرنا واحد نفهم بعضنا البعض نمط العيش واحد ،الدكتور عبد المالك مرتاض رحمه الله قال ذات يوم " " في الوقت الذي يعرف فيه الجزائريون كل شيء عن المشرق لا يعرف المشارقة أي شيء عن الجزائر "، حتى ان بعض المثقفين المغاربة بالاستعانة بنظرائهم من المشرق قدموا بحثا قيما بعنوان "حوارا لمشارقة والمغاربة " لنقل جزء من الحقائق المجهولة عند اخوانهم في المشرق (يجدر الاشارة الى ان السينما المصرية ساهمت بشكل كبير في اعطاء صورة عن المجتمعات المصرية و المشرقية بشكل عام لدى المواطن المغاربي ) .

مازال الجزائريون الى اليوم يردون قصيدة الراحل عبد الحميد ابن باديس في اربعينيات القرن الماضي ( شعب الجزائر مسلم والى العروبة يسنتب من قال حاد عن اصله او مات فقد كذب ) بعد ان شكك بعض "المثقفين العرب " في عروبة الجزائريين لياتي بعده الشهيد علي معاشي بقصيدة انغام بلادي التي اشاد فيها بجمال الجزائر واهلها ردا على فريد الاطرش في اغنيته بساط الريح التي ذكر فيها البلدان العربية واستثنى الجزائر .

يمكن القول بان هكذا امور ساهمت في توسيع الهوة بين الجانبين في عديد المجالات ( أدب ، رياضة ، سياسة ...) وهذا اكبر مشكل يواجه عالمنا العربي ،ولو ان المجتمعات والمنتديات الافتراضية ساهمت في التقريب بين الشعوب العربية وخاصة الشباب منهم .

في رأيكم ما هي الاسباب التي خلقت هاته الفجوة ؟ وكيف يمكن تجاوز هاته الفروقات لبناء وطن عربي حديث على شاكلة الاتحاد الاوربي الذي لا تجمعه ملة ولا دين ؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

15
  1. لا أري مشكلة من التنوع الثقافي , لا يجب ان يكون العرب نسخة من بعضهم البعض

    • مشكلة واجهتها هي كيفية التحاور معهم دون اللجوء الى العربية الفصحى* , بالعكس انا اري هذه نقطة جيدة , لجعلنا نتمسك و نتمرن على لغتنا الاصل و ليس اللهجات

اوافقك الرأي تماماً

لا يوجد مشكلة في التنوع الثقافي بالعكس هذا امر رائع ولا يمكن باي حال من الاحوال ان يكون العرب بشرقهم وغربهم نسخة واحدة لكن المشكل ان المواطن في السعودية او لبنان لا يكاد يعرف اي شيء عن نظيره في ليبيا او الجزائر اتكلم هنا عن مواطن عادي ... يعني كنا ولازلنا غرباء عن بعض .

يعني كنا ولازلنا غرباء عن بعض .

لهذا يوجد الانترنيت

ألوم الإعلام الي يركز على تقديم محتوى خليجي - مصري - شامي فقط...دون أي محاولة لإدخال إنتاجات من المغرب العربي، وأظن أن أفضل طريقة هي المسلسلات، فكما ساهمت المسلسلات التركية على دفع شعبية تركيا ، فمن الممكن أن يسهم بث مسلسلات المغرب العربي على القنوات الكبرى على كسر الحاجز بعض الشيء.

المشكلة أن تكون هناك مسلسلات من دول المغرب تكون على سوية مناسبها يجعلها مقبولة من العالم العربي عموماً .. أي لا أن تكون مغرقة في المحلية في موضوعاتها وأن تكون لهجتها العامية مخففة قدر الامكان .. صعب جداً أن تفهم حوار مغاربي إن كنت من دول المشرق

أخي ثمود .. المسلسلات التركية لم تساهم في شعبية تركيا لدى العرب بل بالعكس .. جعلت المتفرج يعشق حتى الدراما الصومالية مقارنة بِكَم السخف و التفاهة الهائل الذي تحتويه مع أنها غزت شاشاتنا ( الخليجية طبعاً و بدبلجة شامية ) .

لو أن هناك - درما مغاربية - بحجم السينما التي يخرجها و يمثل فيها مغاربيين و التي تكون عالمية في أغلب الأحيان .. لربما اختلف الوضع .

الدراما دائماً ما تحاكي البيئة المحلية و لا تتوسع للعالمية و حتى في أوج الدراما المصرية فإن شعبيتها كانت بسبب ضعف أو ندرة الدراما الغير مصرية .

أنا كـ"سوري" توقفت عن متابعة الدراما المصرية منذ عام 1998 تقريباً و هي السنة التي بدأت الدراما السورية تميل باتجاه الطرح الواقعي و الاجتماعي الذي يعنيني ويلامس حياتي اليومية .

أعتذر عن تحوير النقاش إلى مسار مختلف قليلاً .. ولكن باعتقادي بأن العلاقة بين دول الشرق الأوسط و دول شمال افريقيا محكومة باختلاف ثقافي هائل ووجوده يعود إلى مراحل مبكرة و لا علاقة للاستعمار و التجزئة به .

بارك الله فيك اخي الكريم بالفعل وهذا ما قامت به السينما المصرية في الستينات والسبعينات .

ما قلته جيد ، لكن أختلف معك فقط في نقطة تحدثك عن عروبة الجزائريين في الحقيقة أظن إن قلت الجزائريين العرب أفضل .

و إجابة على تساؤلك الهوة ستبقى ما بقيت هذه الحدود الواهية بين بلداننا التي جمعها الدين و فرقتها السياسة.

لاحظت أن بعض الإخوة تحدث عن دور الإستعمار ، لكن يجب ذكر دور السياسين فهم حافظوا على هذا الإرث بل و مجدوه و بجلوه.

+1 يقصد بالعرب: عرب اللسان وليس عرب العرق، جميعنا يعرف أن عرق الجزائريين أمازيغي رغم مايزعمه بعض الجاهلين أنه عربي بسبب اللغة العربية وتأثيرها على المجتمع المغاربي بصفة عامة.

الجزائريون ليسو امازيغ فقط او عرب فقط

في الحقيقة المجتمع مختلط بشكل كبير فعلا مر العصور تتابعة الحضارة هنا من الرومان و العرب و الاندلسيين و الاسرى الذين كانو يختطفون من السفن الاروبية شكل شعب متعدد الاعراق

فتجد جميع الالوان و الاعراق ممتزجة و تجمع بينهم اللغة العربية على الرغم من ان لا احد منهم عربي

80% من المغاربيون أمازيغ، وال20% المتبقية هم عرب وأوروبيون وسود وغيرهم، هذا الـRace أما المجموعة الإثنية (أظن ترجمتها هكذا) فالتونسيون تونسيون، والجزائريون جزائريون .. الخ.

بالمنسبة الـRace مختلط غالبا، لكن تكون النسبة الأعلى للأصل الأمازيغي.

بالمناسبة، هذا يفسر للكل لماذا لغاتنا المحكية مختلفة (ليس بسبب الفرنسية!) ولماذا أنا ضد أفكار القومية العربية

ما تعريفك للعربي و الأمازيغي؟ وكيف تفرقهما عن غيرهما من الأعراق؟

تعريفين:

العربي:

  • من أصله عربي

  • من ينتمي للعرب (مجموعة اثنية)

الأمازيغي:

  • من أصله أمازيغي

  • من ينتمي للمجموعة الاثنية الأمازيغية

من أصله عربي

من أصله أمازيغي

كيف تعرف هذا الأصل؟

من الأنساب؟

من شكله؟

من لغته؟

عادتا لست بحاجة بمعرفة هذا لان الجميع ليسو عرب و لا يمكن لاحد ان يبرهن انه عربي

بينما بالامكان معرفة الكثيرين غير العرب فمثلا الطوارق سود بينما القبائل يكونون بيض و شقر و اعينهم فاتحة

بينما القبائل يكونون بيض و شقر و اعينهم فاتحة

أتساءل دائما، هل هذا لأنهم اختلطوا بالأوروبيين، أم كانوا هكذا منذ البداية، ففي الحالة الأولى سأكون من الأقلية وأصلي أوروبي وفي الحالة الثانية سأكون أمازيغي الأصل .. فهم DNA TEST هو من سيجيبني على ما يبدو :)

هو لم يقل أمازيغي بل قال "قبائلي" والقبائل فرع أمازيغي مثله مثل الفروع العديدة الأخرى الموجودة في الجزائر كـ "الشاوي، الميزابي، الترقي، الشلحي، الأطلسي وغيرها" والمضحك في الأمر أن معظم الجزائريين يظنون أن القبائل هم الفرع الأصيل من الأمازيغ ولكنه العكس تماما :) العرق الأمازيغي الأصيل ليس أشقر بل فاتح البشرة ذو شعر أسود يميل للون البني (عسلي مثل ما نقول هنا) أما الأشقر والأحمر هو عرق دخيل من أوروبا، فإن كنت أشقر فأنت من أوروبا يا صديقي D:

إن كنت أشقر فأنت من أوروبا يا صديقي

لا، أنا ذو بشرة بيضاء مع شعر بني داكن وعيناي لونهما "بني فاتح" (أو شيء من هذا القبيل)، لكن، أغلب أعمامي وعماتي يملكون عيونا زرقاء وشعرهم يكون في البداية أشقر ثم يصير بني أو بني داكن. وبالأساس أغلب من يعيشون في محيط جدي بالريف يملكون عيونا زرقاء وبشرة بيضاء.

سبب أنني لا أمتلكها، وكل أبناء أعمامي وعماتي ليسوا ذوي عيون زرقاء (باستثناء 3، اثنان منهم من أم فرنسية) هو تزوجهم من خارج العائلة (العائلة الكبيرة).

لذلك أطرح تساؤولي ذاك، هل نحن ذوي أصل جنوب أوروبي، أم أمازيغ مختلطون

لا أحد يستطيع أن يجزم بأصلك بالتحديد فكما قال الأخ محمد أعلاه، لا أحد يستطيع أن يعرف "بالظبط" من أي عرق هو، فالنسل اختلط ولا يمكننا تصفيته حاليا، حتى DNA test مجرد عشوائيات وليست دقيقة، وأنا أظنك من نسل أورو-مازيغي D:

اذا هناك احتمالين اما قبائلي او اصلك اندلسي مثلي :)

لا، أو قد يكون إسباني. قد يكون تركي، قد يكون يوناني.

اذا كان اصلك من المناطق الساحلية الشرقية و خاصة شرق جيجل أو من تلمسان فالاصل اندلسي

اذا كان اصلك متجذر في احد المدن الكبرى فقد يكون تركي احتمال ضئيل جدا

و الاحتمال الاخير انك قبائلي

من أين اصلك ؟

فقط اختبار DNA هو ما سيحدد الإجابة

من اي منطقة يأتي نسبك ؟؟؟

فإن كنت أشقر فأنت من أوروبا يا صديقي D:

ليس بالضرورة فالأم تُأثر في هيئتك

فأنا صورة طبق الأصل عن جد أمي

وأخي يشبه جدي من أبي

وأبي يشبه جده لأمه

و إبن أخ جد أمي أسود (كل أسرتي بيض إلا هو و إخوته بسبب أمه)

-

أسف إن كنت أطلت^-^

بسيطة: DNA TEST على عينة، ثم يتم استخلاص أصل الشعب. المغاربة بصفة عامة (من تونس إلى موريتانيا) 80% أمازيغ والباقي أعراق أخرى. لذلك بكل الأحوال، العروبة عنصر سياسي لا أكثر ولا أقل. ولذلك لا أسمي سكان المغرب الكبير بالعرب بل أسميهم مستخدمي العربية، فلغتهم الأم مختلفة!

ماذا يعني كل هذا؟ لا توجد هوة بين المشرق والمغرب إنما هي شعوب مختلفة، والمطالبة باستخدام الفصحى في الحياة اليومية ماهي إلا حماقة، على الأقل بالنسبة للمغاربة.

اختبار الجينات DNA Test لا يقول لك من هو شعبك بل من يشبهك جينيا

مشكلة الطفرة أنها ليست بشي ثابت حتى نعتمد عليها

المغاربة بصفة عامة (من تونس إلى موريتانيا) 80% أمازيغ والباقي أعراق أخرى.

وأين ليبيا؟

موريتانيا لا يوجد فيها من يقول أنه أمازيغي أو جمعية أمازيغية

يوجد فقط من يريد ربطها بالأفارقة السود

والمطالبة باستخدام الفصحى في الحياة اليومية

ما قولك لو أخبرتك أن من أهل الجزيرة العربية(غير المتعلم) من لا يفهم الفصحى ولا يتكلم بها

سبقتني ولخصت كل ما كنت أريد قوله :) كلامك صحيح ١٠٠٪

اختبار الجينات DNA Test لا يقول لك من هو شعبك

انت مخطأ جدا جدا

في DNA نحن نبني صورة مكسور إلى مليون قطعة ولا نملك الأصل حتى نقارن

بل نقارن جزء مع أخر

العلاقة بين الدول "العربية" ليست علاقة دينية فاللغة العربية موجودة قبل الإسلام .

كذلك ايضاً ليست الحدود الواهية ما فرقتهم بل ضعف الوحدة بما معناه ( اللغة ليست كفيلة بتوحيد دول ) .. فاستراليا و امريكا و كندا و ايرلندا و انكلترا و ثلث دول العالم تتكلم اللغة الانكليزية و بينها حدود واضحة .

كما أن هناك بعض الدول التي تندرج ضمن الدول المسماة عربية - لا علاقة لها بالعروبة - كالصومال و جيبوتي .. حتى أن اللغة الرسمية في الصومال هي اللغة السواحيلية و ليست العربية ووجودها ضمن ما يسمى جامعة الدول العربية أو رسمها في خريطة " الوطن العربي " هو فقط ما يجعلها دولة عربية .

لنبتعد عن السياسة و السياسيين الذين نقصفهم ليل نهار بعبارات عشوائية .. هل تظن بأن "الشعب" الجزائري مثلاً يود أن يتحد مع الشعب المغربي أو المصري .. أو أن السوري لديه حلم بأن يتوحد مع سلطنة عمان ؟؟!!

تحياتي لك أينما كنت و من أي بلد كنت .

العلاقة بين المغرب الكبير و المشرق لم تكن موجودة قبل الإسلام يمكنك مراجعة التاريخ أخي

أغلب العرب هجر بلاده إلي الشام وشمال إفريقيا بعد الإسلام

مثله مثل أوروبيين هاجروا من أوروبا إلى أمريكا و أستراليا

بالنسبه لي استمتع بقراءة تدوينه او مقاله يكتبها مغاربي

اشعر بلذة اللغة العربيه وهذه احدى حسنات الاعتماد على الفصحى

ايضا لا ارى اي فجوه ولدي اصدقاء كثيرين من المغرب

اتفق مع الاخ ثمود فيما تفضل الاعلام له دور كبير مثلا انا لو زرت مصر سأعرف اغلب الاماكن واعرف اللهجه!

الاعلام قليل حتى في القنوات الرسميه.

اتمنى زيارة احد بلدان المغرب العربي يعجبني فن العماره هناك.

مرحبا بك اخي

دائما التحاور مع الغريب ليس مثل التحاور مع شخص من نفس بلدك، حتى في البلد نفسها تجد بعض المناطق لغتهم ونمط حياتهم يختلف عن المنطقة الاخرى والتواصل يكون محدود، برئيي ان التفكير بأن تفهم الكل وتتحاور مع الكل امر خاطئ.

فى وجهه نظرى هذه الفجوه هى من صنع الإستعمار و المستعمريين لتلك الدول, فكما قال الجنرال ديغول كلمته الشهيرة وهي واقع الجزائر حاليا :

(( إنني تركت الجزائر في أيدي فرنسيين أكثر من فرنسيي فرنسا سنعود إلى الجزائر بعد ثلاثين سنة بدون حرب إذا لم يتحقق كلامي فأنبشوا قبري ودنسوا عظامي )). هذه الفجوه مقصوده من المتسعمريين, وزاد من وسعها العرب بعضهم بعضا بسبب الخلافات السياسية وما إلى ذلك.

فماذا لو كان هناك يوم عالمى للعرب, يتقابل فيه كل ابناء الوطن العربى فى دولة ما كل عام ونبدأ الحوار لردم هذه الفجوة, ولكن أظن ان هذا الأمر مستحيلا. فنحن انتهيا نن عصر الإستعمار الحربى إلى عصر الإستعمار الفكرى. اتمنى ان ينصلح حالنا فى يوم من الأيام.

اغنيته بساط الريح التي ذكر فيها البلدان العربية واستثنى الجزائر

نسى ولم يستثني

فها أنت تنسى

  • الغالية الأبية فلسطين المحررة

  • وبلاد الشعر والفصاحة شنقيط(موريتانيا)

  • وبلاد أهل النخوة والعرآقة السودان

  • كذا الصومال وجيبوتي وجزر القمر

كلهم دول عربية لم ينسى الجزائر فقط

قلت استثنى متعمدا ، لان فريد الاطرش زار الجزائر قبلها وسط حضور جماهيري كبير وعند افتتاح الحفل شكر فرنسا الاستعمارية وقامت الجماهير الحاضرة بالتصفير عليه ومغادرة الحفل ..بعدها صدرت اغنية بساط الريح التي لم يدرج فيها الجزائر وهو ما اعتبره الجزائريون تعمدا واضحا كردة فعل لما لقاه في الحفل .

فريد الاطرش شكر فرنسا الاستعمارية؟ هل هذه الحادثة مؤرخة أو مصورة أخي أم هي سماعية فقط؟

فريد الأطرش من عائلة قارعت الاستعمار الفرنسي في سوريا وكان والده مع الثوار ضد فرنسا وكذلك قريبه سلطان الأطرش هو قائد الثورة السورية الكبرى ضد الاستعمار الفرنسي.

وقد هاجر فريد ووالدته من السويداء في سوريا إلى القاهرة وهو صغير هربا من ملاحقة الفرنسيين بسبب والده.

بعدها صدرت اغنية بساط الريح

بيرم التونسي هو كاتب الأغنية لا فريد[1]

هل من مصدر على الحادثة؟

1-

قد يبدو كلامي قاسيا، ولكن ستبقى هذه الهوة، لأن لكل وانتمائه، فالمشرقي مشرقي والمغربي مغربي والدمج بينهم كمن يحاول دمج الماء بالزيت. ( هذا رأيي)

وأنا أراها نقطة قوة وليست نقطة ضعف، فهي تزيد التنوع الثقافي ومنه تنوع الإبداع!

في رايي المشكلة تكمن في اللهجات واﻹنغلاق الثقافي , والانشغال بالسياسة والصراعات ومحاولة كل شعب تحقيق مصالحه فقط والنعرة القومية لدي الشعوب , في رايي الحلول تكمن في

1 - التركيز علي التحدث باللغة العربية الفصحي والتي تدهورت بشكل سئ للغاية حتي انا اواجه مشكلة في التحدث بها واقوم بالكثير من الاخطاء الاملائية

2 - التعامل علي اساس القاعدة الانسانية ، ليس الدين والعنصرية ومن اي بلد انت ؟

3 - محاولة إنشاء نقاشات ثقافية ولو علي الواقع الافترآضي عن طريق اقامة نقاش مباشر للتحدث في احدي الموضوعات الثقافية او التبادل الفكري او التحدث عن البلد والمعالم السياحية التي فيها

4 - محاولة الشعوب نفسها التعاون وليس الاعتماد علي الحكومات والسياسين الذين ينظروا فقط لمصحلتهم الحالية وتحقيق اعلي ربح ممكن قبل نهاية فترتهم الانتخابية او الخ الخ

  • أضافة

الفصحي مهمة للتفاهم علي سبيل المثال سمعت اغنية جزائرية ولم افهم 80% منها بسبب تحدثه بلغة ليست فصحي وبعض الكلمات الفرنسية وعلي النقيض سمعت اغنية تونسية وفهمتها 100%

اوافقك الرأي اخي الكريم اللهجة الجزائرية او بالاحرى اللهجات صعبة كثير مقارنة بالتونسية او المغربية حيث انها مزيج بين الامازيغية والفرنسية والعاربية وهي تشكل ما يسمى "بالدارجة"

لكن هناك مناطق في الجزائر لهجتهم قريبة جدا من اللغة العربية خصوصا في "بوسعادة والجلفة ..." في جنوب البلاد ..

هناك نقطتين أود التعليق عليهما:

  1. بحسب ما كتبت في مقالك: " بغض النظر عن اللهجة التي نعترف بأن صعوبتها تكمن في كونها مزيجا ... "

لا ليس بغض النظر، لأن اللغة هي أساس المشكلة في ابتعاد شرق العرب عن نظرائهم في المغرب العربي، المزيج من عدة لغات يجعل تركيب وفهم جملة على سكان الجزائر سهل، لكن قل من تجد من يفهمه في بلاد الشام أو الخليج، لأن المزج بين العربية والفرنسية وبعض الكلمات من اللغات الإفريقية يحتاج لشخص يفهم تلك اللغات مجتمعة وهو أمر صعب لمن ليسوا من بلاد المغرب العربي.

  1. نعم هناك اختلاف في لهجات بلاد الشام والخليج و مصر، مثلا في مصر يلفظون حرف الجيم بشكل مميز مثل حرف g في google، لكن في بعض دول الخليج تسقطه أثناء النظق أو تستبدله مثل "ريال" بدل "رجال"، في سوريا ولبنان يلفظون القاف همزة مثل "ئلت له" بدل "قلت له" بينما في فلسطين يلفظونها كاف، وهذا سهل على العرب فهمه، لكن في حالة الجزائر ليست لهجة بل استبدال كامل لكثير من الكلمات بلغات مختلفة أمازيغية في بعض الأحيان، أو فرنسية وحتى العربية تكون بلكنة صعبة تظهر فيها الكثير من حركات الشد أثناء اللفظ، وهذا ما يجعل الهوة كبيرة بين المشرق والمغرب.

سأخبرك أمراً أخر، في كثير من دول الخليج التعليم باللغة العربية ، ودول مثل السعودية تدرس اللغة العربية ومواد أضافية لأنها لغة العرأن، وفي سوريا تعد العربية هي لغة الحياة اليومية ولغة المراسلات الرسمية ولغة التعليم، أن تكون قويا باللغة العربية ليس خيارا بل أمرا ضروريا، ومجرد الرسوب بمادة اللغة العربية خلال التعليم ما قبل الجامعي كفيل بإجبارك على إعادة كامل السنة الدراسية في سوريا، لا أناقش هنا صحة هذه الخطوة من عدمها، لكن أحببت أن ألقي الضوء على أهمية العربية عندنا، فما هي الخطوات المماثلة في الجزائر ؟؟ حل هذه المشكلة عندكم في الجزائر، وهو التركيز أكثر على العربية في التعليم لأنها أساس التواصل مع باقي العرب.

أعتذر على الإطالة

شكرا على الطرح المفيد

أعتقد أن للسينما والتلفزيون والإعلام دور كبير في انتشار لهجات على حساب لهجات أخرى، مصر مثلاً بالإضافة إلى عدد سكانها الكبير الذي يعادل تقريبا ثلث عدد سكان الوطن العربي، ازدهرت فيها السينما والأغاني من خمسينيات وستينيات القرن الماضي لذلك اطلع معظم العرب على اللهجة المصرية وفهموها، من خلال السينما والتلفزيون بينما بالمقابل المصريون لا يفهمون كثيراً لهجة بلاد الشام أو الخليج. لأن انتاج هذه البلاد من السينما والدراما قليل وغير رائج.

لكن مع انتشار الفضائيات والدراما متعددة الجنسيات أعتقد أن الفجوة في تناقص ليس لصالح العربية الفصحى لكن لصالح تقارب ناتج عن الفرد تعرف على ثقافة الآخر.

صعوبة اللهجة المغاربية تعود بالأساس لاستعمال مصطلحات أمازيغية و فرنسية بالدرجة الثانية. لكن نحن الجزائريين نفهم كل اللهجات المشرقية رغم اختلافها الكبير مع العربية الفصحى

اضن ان هذه الهوى سببها الاختلاف القوي جدا في لهجة المغرب العربي عن باقي لهجات العرب ولكن في النهايه نحن نحب المغرب العربي كامل وتحيه الى اهلنا العضماء هناك وخاصه بلد المليون شهيد وبلمناسبه انا احب اللهجه التي تتكلمون بها