إلى متى ستظل الألفاظ تخدعنا؟!

الكلمات أقوى مما نتخيل ، لذلك من المهم أن نختارها بحكمة ونتعلم فن الحديث وفن استخدام الألفاظ في موضعها الصحيح .

فالبعض لديهم القدرة على حملنا بكلماتهم إلى أماكن بعيدة ومذهلة ولكن أحياناً لسوء الحظ ، يمكن أن تقودنا كلمات أخرى إلى أماكن نتمنى ألا نزورها أبدًا فعلى سبيل المثال تختلف معاني الكلمات العربية باختلاف لهجة دولة عن أخرى فمثلاً كلمة العافية في قاموس اللغة العربية بمعنى الصحة ، لكن في ليبيا لو أننا قلنا لشخص العبارة الشهيرة ( يعطيك العافية ) رغبة في شكره على عمل ما فإنه سيفهم معنى مغاير تماماً لكلمة العافية التي تعني في اللهجة العامية الليبية ( النار )

هنا أخذنا اللفظ من دائرة الشكر والامتنان إلى دائرة الذم دون قصد منا ، وهناك الكثير من الألفاظ التي يمكن فهمها بمعنى مغاير حسب اختلاف اللهجات .

لذلك أصبحت حقاً الألفاظ تخدعنا في كثير من الأحيان .

فعلا أنا من الأشخاص الذين يستعملون ألفاظا في غير محلها، وأعطيها المعنى الذي أريد ومن أمثلة ذلك: كلمة محتال/ة وأقصد بها معنى حسن وليس الاحتيال بمعناه الحقيقي، وأذكر أنني ذات مرة قلت لأحدهم محتال وقد نظر إليّ نظرة غضب فتداركت نفسي وقلت له: ليس كما تظن، لا أقصد الاساءة.

شاركونا برأيكم، هل تعانون أيضا من مشكلة تحميل الألفاظ لمعاني مغايرة لمدلولاتها الأصلية؟

ذلك بالتأكيد حقيقي يا صديقتي، إضافةً أيضًا إلى الأزمة الحقيقية التي تختص باللغة، ألا وهي أنها لم تعد انعكاسًا جمعيًا لمكنة الكلام كما أشار رومان جاكوبسون، وإنما أصبحت تختلط بالتأثير الفردي، مما يضع المفاهيم والألفاظ التي نعني بها حقيقة أو فكرة ما في سياقات متعددة، فالكلمة الواحدة في جسم اللغة، أصبحت تعني العديد من الأشياء في أكثر من سايق وبنفس معناها.

بالإضافة إلى ذلك، فقد أشار المفكر والكاتب جاك دريدا إلى أن شكل اللغة الحالي هو الذي فرض علينا نموذج التفكير، حيث أن اللغة في تركيبها من فاعل ومفعول وفعل واسم وحرف كان لها التأثير الأكبر في التأثير على مفاهيمنا الوجودية كبشر، مما يعني أننا لو كنا نستخدم لغة أخرى، مثل تكويد الصفر والواحد مثلًا، لاعتمدت عليها أيضًا نوعية المفاهيم والسياقات الفكرية التي نتبناها. إننا أسرى للغة بمعنى أدق.

شاركونا برأيكم، هل تعانون أيضا من مشكلة تحميل الألفاظ لمعاني مغايرة لمدلولاتها الأصلية؟

بالتأكيد ، و كوني أتعامل مع شخصيات من جنسيات مختلفة فهذا الأمر يزيد من إمكانية اعتراض ألفاظ تحمل معانٍ مغايرة لحقيقة معناها لي ، و هذا بالطبع سيضعني في موضع الحمقاء حين يوجه إلي كلام يحمل "رموزاً" لا أعرف معناها .

غير أن هناك العديد من الألفاظ و العبارات التي أصبحت تستخدم للسخرية و الضحك ، و من بينها عبارات دينية و هذا أمر محزن ، أن تستخدم عبارات نصح مثل "اتق الله" للتسلية ، أو أن تشوه عبارة بقيمة "الله أكبر" لتدل على أن هناك انفجار آتٍ في الطريق ، كل ذلك يضايقني للغاية .

إن استخدمت اللغة على هذا النحو ، فستفقد الكلمات معانيها ، و سيصبح كلامنا كمواء القطط أو نباح الكلاب !

وهل سبق أن عرضكم هذا الأمر لمواقف محرجة؟

نعم ، و لكن ليس كثيراً لأنني أحاول دائماً أن أكون على اطلاع بمستحدثات الشارع ، حتى لا أتعرض لمثل هذه المواقف المحرجة .

لا شك أن المخزون اللغوي والثقافي يعد أمراً مهما جداً في بناء الشخصية، وكذلك اختيار الألفاظ التي تناسب سيكولوجية المتلقي، فلا يكترث أو يهتم للأخطاء الصوتية في استخدام الألفاظ المناسبة أو في مخارج الحروف أو حتى في تركيب الجمل فهي ستزول تدريجياً كلما تمكنا من تدريب أنفسنا لتلافيها.

نعم هناك ألفاظ دارجة يمكن أن تسبب احراج أو حتى ضيق .. فمثلا في المستشفى يمكن أن يناديني أحدهم بدلا من (يا ددكتور) يناديني يا معلم يا راجل يا أبوالشباب يا أبوالعز ... الخ

وبالتالي نتفهم ان هذا يأتي من مرجعية البيئة الثقافية للشخص.

نحن في الجزاىر لدينا كثييير من هذه الظاهرة!

بحيث لدينا الكلمات مقبولة في العاصمة ويقزلها الجميع بينما تعتبر في الغرب مثلا شتيمة، وهناك عدد كبير منها ايضا تختلف من منطقة لأخرى بهذه الطريقة، ولك أن تتخيلي كمية الإحراج الذي يقع لك إذا ما قررت إستكشاف البلاد والتنقل 😂

هذا صحيح وفي أغلب اللغات يحدث ذلك، والمشكلة لا تظهر عند توافر أرضية اجتماعية و ثقافية مشتركة فحينها سيكون المصطلح المشوه تم فهمه بصورة صحيحة من قبل الطرفين ويكون الامر يسيرًا، ولكن علينا الحذر من ألفاظنا التي تحمل معاني مختلفة عند الحديث مع أشخاص من ثقافات أو لهجات أخرى.

وبالطبع كنا نتمنى لو حظينا بلغة مشركة وثابتة على مر العصور، ولكن دوام الحال من المحال.

شاركونا برأيكم، هل تعانون أيضا من مشكلة تحميل الألفاظ لمعاني مغايرة لمدلولاتها الأصلية؟

في اللهجة المغربية هناك مئات الكلمات التي تحمل الفاظها معاني مغايرة لمدلولها اللغوي تماما بل يكون نقيض له أحيانا والامثلة على ذلك كثيرة مثل قول المغاربة عن الشخص الارعن المكروه (واحد البشر) فعندما تسمع مغربيا ينادي غاضبا عن احد ما يا ذاك البشر .. فاعلم انه يقول يا ذاك الارعن المكروه 😂.

كذلك توجد كلمات من هذا القبيل في صميم اللغة العربية الفصحى أيضا مثل كلمة (فنان) فهي في مدلولها اللغوي الأصلي تعني الحمار الوحشي 🤣 في اللغة العربية الفصحى.