قضلاً لا ترفعوا الرواية لمستوى الكتاب

من السهل الانجرار وراء قوة سرد الرواية وقدرتها على التأثير العاطفي، لكن الاعتماد عليها كمصدر للحكم على قضايا معقدة من وجهة نظري المتواضعة يُعدّ مشكلة. الروايات، مهما بلغت روعتها، تبقى أعمالاً إبداعية تعبر عن رؤى شخصية وتجارب محددة، وليست دراسات علمية أو وثائق تاريخية. بينما تقدم الكتب – بخاصة تلك الأكاديمية والبحثية – أطرًا تحليلية أكثر موضوعية، و تستند إلى أدلة ومراجع، مما يُمكنها من تقديم فهم أعمق وأكثر دقة للقضايا المعنية. لكن هذا لا يعني نبذ الروايات كلياً، فهي تُثري فهمنا للخبرات الإنسانية وتُوسّع مداركنا لكونها قد تعكس بشكل أو بآخر رؤية الكاتب حول موضوع بعينه كما أن الرواية قد تقدم ميزة متفوقة قد لا تقدمها الكتب وهي ميزة الشرح والتبسيط لموضوع معقد فمثلاً يمكن للرواية تبسيط مفهوم معقد في ميكانيكا الكم بشكل ميسر لا يمكن للكتاب تبسيطه، فالحدوته دوماً أقرب للعقل البشري في تقديم أو تبسيط المعلومة حيث تقدمها بشكل (غير مباش) في حين تعجز الكتب التي تتجه للتعليم المباشر عن تحقيق نفس النتيجة . لكن من الضروري التمييز بين الاستمتاع بقراءة رواية وبين استخدامها كمرجع لإصدار أحكام على قضايا تستدعي تحليلاً دقيقاً وموضوعياً.

نقطة أخيرة مهمة أعتقد أنه خانك الأسلوب عندما طلبت هذا الأمر بتلك الطريقة :

قضلاً لا ترفعوا الرواية لمستوى الكتاب

طالما أنك أعلنت بنهاية الفقرة إنك لست ضد الرواية بشكل واضح لأنه كم الواضح تحيزك الشديد لفكرتك (مع خالص التقدير لرأيك)

ماذا تقصد يعتمدوا على الرواية كمرجع، لأني متواجد ولم أجد أحد يقول رأي استنادا لرواية قد تكون خيالية تماما، فهل يمكنك التوضيح أكثر

الكتاب ليس مرجعا حياتيا وكذلك الرواية، لكن الرواية تقدم صورا من الحياة نفسها بمشاعر متناقضة من الممكن أن تتماس مع اي شخص، لكن ليس معناه أنها مرجعية لأفعالة، هي عرض درامي للفعل والنتيجة وأؤكد على "درامي"

من الممكن أن تكون مرجعا لأفعالك ولكن ليس أصلا للفعل

شخصياتها ليست حقيقية، فأفعالهم ليست حقيقية بنسبة 100%

أما الكتب فيجب أن لا تكون مرجعا نهائيا أيضا للحكم على القضايا، لا نقدر أن ننفي أن "نيتشه" فيلسوف عظيم ، وله "كتب"عظيمة، لكن لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون "كتابه" مرجعا

هناك مآخذ على الكتب أيضاً أخي العزيز، فالكتب وهي تتسم بالجدية يجعل ذلك خطرها أعظم إذا كان الموجود بها لا يستند على منطق صحيح، فهذا المظهر الجاد للكتاب يجعل القارىء يعتمد أن ما يوجد فيه لابد أن يكون صحيحاً وصالح للتطبيق والحكم العملي، في حين أن كتب مثل تلك تكون نادرة وتخصصية، وتصلح في بعض الأحوال وليس كل الأحوال.