sarhan_emad

أتفق في ناحية أن للمؤلف الحق العلمي و الأدبي في نسب العمل لهُ فكريًا و من الناحية المادية ف أرى أنهُ من الضروري جعل العلم مادة متاحة للجميع و كـ حل لذلك أقترح تبني مواقف مثل أن تشتري الدول أو الموؤسسات المختلفة (المعينة و المسوؤلة عن نشر العلوم و الثقافة) جهود العلماء منهم و تتيحها للعامة بالمجان مثل ما كان يجري في عصر الخلافات الأسلامية مثلًا ، حيث كنا نرى أن العلماء يأخذون حاجتهم من بيت مال المسلمين و بالمقابل

لا أعتقد أن من الحكمة أخذ النتائج التي يخرج بها الذكاء الصناعي بدون تدقيق ، يجب دائما محاورتها و تصحيحها و البحث عن أصل المعلومات التي تذكرها ، لكن في سبيل تسريع عملية التعلم من الأكيد أن الذكاء الأصطناعي يسهل كثيرًا من عملية التعلم.

أي شيء يحمل الطابع الشخصي سيفي بالغرض خصوصة لرجل حقيقي ، الهدية تقاس بقدر من يقدمها لا بنوعيتها أو بغلاء ثمنها و لكن ياحبذا لو كانت الهدية تحمل تذكارة معينا أو تحمل حلًا لمشكلة معينة ، مثل أن تهدي علقات مفاتيح لمن يضيع مفاتحيهُ كثيرًا

فكرة المسؤولية بشكل عام و فرع منما يندرج ضمن نطاق فكرة المسؤولية هي فكرة القوامة ، المسؤولية هي أن يكون للشخص كامل الصلاحيات الممكنة لأتخاذ القرارات و التصرفات بما يراهُ مناسبة ، لغةً تعني أن الشخص مسؤول ف هو سيتم مسائلتهُ على افعالة و قرارتهِ و تصرفاتهِ فيما هو مسؤول فيه ، فكرة القوامة بين الرجل و المرأة يجب التفكير فيها من ناحية أجابه سؤال (من هو المسؤول المباشر لأدارة شؤون هذهِ الأسرة ؟ ) بمعنا في حال كانت النتيجة

أن العلم بالشيء نور، رغم كون الحقيقة مؤلمة في أغلب أحوالها ف سيكون من الأكثر إيلامً للمخدوعين بالأوهام أن يتأخر أكتشافهم لحقيقة الأمور ف من لا يقوى على مواجهة الحقيقة لا يستحق أن يعرفها و أحب أن أفكر في جميع الناس أنهم يستحقون الحقيقة ليكون محاسبين بشكل كامل على قراراتهم و لا يلجأ أحد منهم الى حجة أنهُ لم يصلح الوضع أو لم ينجح لأنهُ لم يعلم ف الأمر يتعلق بمقدار تحمل الشخصة للحقيقة و أستعداده النفسية لمواجتها و سعيهِ