أظن أنك تخلط الأمور ففي تعليقي دكرت أنها لم تستطع الحفاظ على مكانتها كلغة تواصل بدول مسقط الرأس وهو أمر واضح ولا ينكره إلا جاحد فاللهجات حلت مكانها ،أما مسألة أنها لغة يتحدث بها القادة العرب في القمة العربية فهو أمر عاااادي جدا فهي اللغة الوحيدة المشتركة بينهم ،فلا يعقل في قمة اسمها "القمة العربية " أن يتحدثو لغة غيرها ، وهده أمور متعارف عليها في العالم بأسره ،

لفم أفهم العلاقة بين الأمرين ؟؟

ببساطة لأنها لغة لا تواكب العصر ،هي لغة جامدة ، و استعمالها ينحصر على المجالات الأدبية فقط ، بل حتى أنها لم تستطع الحفاظ على مكانتها كلغة تواصل بدول مسقط الرأس ،فتشعبت عبر لهجات مختلفة وفق خليط من اللغات الأجنبة (لغات الإستعمار) واللغات الأصلية (كما الحال مع اللغة الأمازيغية بالنسبة للدول المغاربية). وهدا شيئ عادي في جميع اللغات و ليس بالكارثة كما وصفت أنت الأمر . و شخصيا أفضل اللهجات كلغة تواصل و الإنجليزية كلغة أكاديمية و العربية كلغة أدبية

أخشى أن هدا النوع من الدوافع لن يجدي نفعا معي ): فكلماطالت مدة تعايشك مع هاته المعضلة زادت أساليب و تقنيات المماطلة و التسويف عندك تطورا ،فتبتكر أساليب جديدة أكثر دهاءا ومماطلة. صدقني إنه ورم سرطاني .

كل ما قلته صحيح و عن تجربة ، المواعيد النهائية ترغمك على إنجاز أعمالك ولكن فقط إدا كانت مرتبطة بطرف خارجي كما أسلفت أو كانت متعلقة بمسؤوليات عمل وظيفي، فهدا يفرض عليك ضغطا لللقيام بالمهام المنوطة لك , أما إدا كانت هده المهام خارج أي عمل وظيفي أو غير مرتبطة بأي طرف خارجي فالمواعيد النهائية لن تجدي نفعا إطلاقا و عن تجربة أيضا ،ربما السر يكمن في *الدافع* أو *الحافز* في مثل هدا النوع من المهام على غرار مفعول ّ*الضغط*

أؤكد لك أني شاهدت جميع فيديوهاته ـ الفيديو مضمونه واااااضح وضوووووح الشمس، لو بحثت و تمعنت قليلا فقط في الفيديو ستلاحظ أن الطرح نوقش بأسلوب نقدي سلس و سليييييييييم ، فقط تهورك و تعصبك هو ما جعلك تراه سب و شتم و تتغاضى عن الكم الهائل من الأدلة و الحجج التاريخية و لا الدينية التي جلبها الرجل ليدعم بها حجته و طرحه المضوعي ولو كنت تكتسب غرام فقط من الموضوعية و روح الإختلاف لعوضت تبليغاتك الخجولة هاته برد موضوعي تفسر

تبااا لي ـ -_-

تبا لقد فضحتنا يا هدا هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

خلال تجربتي الصغيرة في الحياة صادفت العديد من الأفكار و المعتقدات و الآراء كنت أعتبرها غير قابلة للخطأ و جميعها حقائق مطلقة و لكنها لم تستطع الصمود مع مرور الوقت فتهدمت واحدة تلو الأخرى ـ ـ ـ ـ لهدا فأنا أتفق و بشدة مع المقولةـ فلا شيئ مطلق ـ الكل نسبي ـ لاتوجد أبدا حقيقة مطلقة سوى الموت ـ

>هدا الشخص ليس له شغل في حياته سوي سب الاسلام ومحمد عليه الصلاة والسلام كيف دلك ؟؟ شاهدت جميع فيديوهاته ولم أشهد ما دكرته في أي فيديو له بل العكس الرجل يأخد موضوعاته بشكل نقدي عميق و سلييم و يعتمد على مراجع و مصادر في طرحه للمواضيع ـ هدا الرجل بالدات أعتبره من بين الأفضل في اليوتوب العربي بأسلوبه في الإلقاء و المواضيع التي يطرحها وكدا بأسلوبه النقدي الرائع ـ أن تأتي إلى هنا لتستنجد ببعض التبليغات لعل و عسى

1ـ نعم أعتبر نفسي مدمنا لهدا المجتمع ـ ـ ـ و لكن إدماني أنا غريب بعض الشيئ ـ فلم يسبق لي و أن شاركت فيه بموضوع ما {و للأسف فأنتم محرومون من علمي الغزير }ـ كل ما أفعله في هدا الموقع هو بعض الضغطات على زر الإيجاب لمواضيع إلتقطتها عيني بعد عناْء طويل من صعود و هبوط عبر سلسلة المواضيع الطويييييلة {إنه حقا لشيئ رائع أن ترى الأعضاء يتهافتون على كتابة المواضيع لعل و عسى يملؤون الفراغ الهائل الدي تركه

ههههه نعم أعرف ـ ـ ـ و ردي على الأخ كان في هدا السياق ـ >كورس او دورة في php لن يكفياه لتكلم لغة البرمجة بطلاقة كما يطمح هو.... يعني كنت أمزح لا غير ,فتعليقه كان غريبا بعض الشيئ هه ـ

حسب رأيي الإنسانية هي كل ماهو إنساني لدينا ، أي كل ما يمتد لِما هو فطري لدينا من أخلاق و سلوكيات و أحاسيس و أيضا قدرات (عقلية كانت أو جسدية )بعيدا عن الأشياء المكتسبة فيما بعد من أفكار و معتقدات و كدا سلوكات و و و ـ ـ ـ هاته الأشياء (الفطرية) بدورها ما هي إلا تراكمات و تطورات لِما عاصره الإنسان عبر فترات مختلفة من معايير إنسانية متغيرة وكدا ضرورات عيش مختلفة ،أي مثلا الأخلاق فهي شيئ نسبي و

>أنا لا أومن بمفهوم الأنسانية , ولم أقتنع بها , هو بالنسبة لي " هي رائحة الأنسان النتنة التي يستسيغها الناس أما أنا فتشعرني بالغثيان " أظنني لم أفهم وجهة نظرك هاته ، كان أفضل لو وضحت لنا مفهومك للأنسانية و ما الدي يجعلك غير مقتنع بها ،فطرحك مازال مبهما ـ

مثل هاته المناوشات و الصراعات الفارغة لن تفيد المجتمع العلمي في أي شيئ ـ وكان من الأفضل لو تم تفاديها بحكم أن الصفحتان علميتان و تخصصهما بعيد كل البعد عن مثل هاته الحزازات المراهقة ـ وبالرغم من الإختلاف الفكري الدي قد يكون هو السبب المباشر في كل هاته الردود و التهكمات و الاتهامات فهدا لا يخول لهم تحويل المجتمع العلمي إلى حلبة صراع إيديولوجي تافه. بل وقد كان سيكون أفضل لو تم تسخير هدا الصراع و الإختلاف و تفريغه على

>غوغل ما بيقصر صحيح ؟ صحيح و لهدا انصحك بالبحث فيه عن كورس او دورة لقراءة المقالات كاملة بدل الاكتفاء بالعنوان فقط.

كورس او دورة في php لن يكفياه لتكلم لغة البرمجة بطلاقة كما يطمح هو....

صحيح. وبمعنى اخر ,ما الفائدة من خلق "جلدة" ليس لها اي دور (ان كان دلك صحيحا) ثم الامر بقطعها ؟؟