ولكن هل كون بيئته الأساسية تربية علي السمع والطاعة يساعده علي التأقلم ؟

رائع ، لن تعجز عن التقدم في مجالك بدون الشهادة ولكن ستحتاج لمزيد من الإبداع لتفتح أمامك الشركات الكبيرة ، وتعلم لغة سيساعدك .

لقد نصحتها بتغيير المكان ولكن هذا يحتاج خبرة ولن تحصل عليها ابدا لو عملت بمبدأ علي قد فلوسهم . ان كانت لم تغير المكان تلقائيا فلابد ان بدائلها قليلة فلا احد يستمر في مكان غير مريح بارادته، لن يوسع دائرة الاختيار امامها الا تطوير نفسها

الشعارات ليست مهمة ، المهم النتيجة ، انت تحصل علي سلطة اوسع من سلطة المدير علي الموظفه ، تمتلك وقتها بالكامل وليس بضعه ساعات ، تمتلك حق استخدام جسدها كالزام وليس فقط مجهودها ، ليس لها راتب ولا مدخرات ولا معاش و لاضمان اجتماعي ووقت الطلاق ليس لها الا نفقه بضعه اشهر ولو طلبت مؤخر كبير وقت الزواج توصف بالاستغلالية . والاهم من كل ذلك الموظف يكتسب خبرة تزيد قيمته في سوق العمل لو طرد ، لن يوصف بالمستعمل وتهرب

الانجازات احتياج داخلي للشعوؤ بالنجاح والتحقق ، ولو الحت عليك تلك الفكرة فلن تحقق الانجازات ولن تعيش الحياة

وربما نحن كبرنا فلقد فقدنا نفس البهجة للعيد و لبداية السنة ولزيارات الضيوف وليوم الاجازة

هي لا تهام إلا بأن تخطف وتجري ولذلك فهي ناجحه وحققت المطلوب من وحهة نظرها

أعتقد أن تلك القوانين لن تطبق لدينا مادامت الدولة ليست قادرة اقتصاديا علي القيام بدور بديل الاسرة و المتابعة لحين انصلاح حالها .

ولكن ألا تري ان اختيار اعتمادية تقصير من الإنسان في حق نفسه ؟ وحرمان الطرف الاخر من الحرية في العلاقة حيث ستكون شخص في رقبته وليس شريك ولو الطرف الاخر عنده ضمير سيجد انه غير مسموح له بالرحيل ، ولو لم يكن عنده ضمير قد ستحدث لها مأساة

هناك مجالات كثيرة لا تشترط شهادة اصلا، ولكنها تسهل الوصول للشركات الكبيرة عامة ، ولكن يختلف الامر حسب المجال ، ما هو مجالك ؟

افعلي ما يرضي نفسك وقلبك ، لو لم يقوموا بتقديرك علي الأقل ستكوني طورتي نفسك ويمكنك البحث عن عمل افضل بعدها .

تذكرت موقف ابن عمر من الحروب التي تلت وفاة الرسول لأجل الخلاف علي من يحكم وكيف رفض الإشتراك في أي منها ووصفها بالفتنه التي يفضل اعتزالها ، يبدو انه نفذ وصية الرسول حرفيا

كلميني خاص غالبا تنتهي بتحرش او ما هو اسوأ انا مع اعطاء الصدقة لمن تعرفة ، الا لو طبعا لو امكانياتك فائضة عن حاجة من تعرف بحاجتهم

ما يحدث حتي الان مناوشات وليست حرب ، الحرب شئ اخر ، حتي الان يبدو ان هناك امل في التفاوض

اتعرف أن هذا غريب فعلا ، خاصة أنها لم يكن لها مكان في الاعلام الرسمي ؟ هل تعتقد أن السبب هو عدم وجود أغاني تصلح للرقص الجماعي والمناسبات في الفن الرسمي ؟ اغاني تصلح للرقص والقفز والهرج بدون تحفظ وليس للاستماع وانت جالس ؟

نحن نصف الطيب لانه مغلوب او المحترم لانه خائف بان تصرفه "قصر ديل" الطيبة والاحترام الحقيقي ياتي مع القدرة

أظنك كنت تريد أن تصل ، فالخوف من الشماته وحده قد يمنعك من التراجع ولكن لن يمنحك الطاقه للتقدم

اعتقد ان التكاتك والميكروباصات نشرت تلك الاغاني بالاكراه عن طريق جعلها مقرر اجباري علي الركاب . عندما استقل احدي تلك المواصلات اشعر ام تحريم الغاني ليس بتلك السوء ، افضل ان اسمع ما احبه في السر علي ان يتم اجباري علي الاستماع لهذا القرف

هل من الممكن ان تكون هي من تخاف من الحسد - وكانها حققت انجاز - او لدسها مشاكل في الثقه بنفسها وتخشي ان ينظر زوجها لك بما انك غير مرتبطة

عندما يكبر هؤلاء الاطفال قد يعانوا من مشاكل في التواصل وتكوين الصداقات

الامر مختلف فيه ويمكنني ان اتيك بمائة مصدر وتاتيني ايضا بمائة مصدر لتعارضني . الفقهاء الذين اوجبوا الخدمة اغلبهم قال بان ذلك من باب العرف وحسن المعاشرة وليس من باب الواجبات المنصوص عليها ، فالمتفق عليه ام النفقة مقابل الطاعة - في الفراش - والاحتباس ، ولكنهم ذكور بيفتوا لمصلحه لذكور . ولكن باي عقل بعد ان جعلت الجنس بدلا من كونه علاقه تبادلية رضائية الزام مقابل النفقة ، ان تطالبها بالمشاركة بالمجهود وانت من لحظة واحدة بررت التحكم الجسدي

تعريف الشرع هو بجانب النصوص الاصليه كل التفسيرات والفقه والاجتهادات وبالتالي هو بالتاكيد من وضع رجال . اما تعريف الطاعه بالمقصود به الطاعه في الحقوق الجنسية والتواجد - لانه متصل بها - داخل المنزل وليس مدخل لاستغلالها كايد عاملة مجانية بحجة الطاعة ، الطاعة في العمل مقابل الاحتياجات البيولوجية يخص العبيد ، العبد هو المكلف بالطاعة في العمل مقابل اللقمة

ان كان عمل المنزل بهذه البساطة لماذا لا يقتسمه الزوج ؟ لماذا تخير الزوجة بين ان تكون اعتمادية او ان تعود المنزل لتواصل العمل بينما اعود انت لتنام ؟ لماذا عليها ان تختار بين ان تكون تحت رحمتك او ان تستيقظ ليلا ست مرات لاسكات الرضيع البلكي ثم تذهب في الصباح للعمل ؟ ولماذا تختار بين التخلي عن الاستقرار والامومة وبين الكرامة والعمل ، بينما انت تري ان مشاركتك ثمرة عملك اللذي شاركتك فيه بجعلك مستريح ومتفرغ ظلم ؟

بغرض النظر عن الشعارات ، اري ان توابع نظام الاجيرة افضل . الموظف الذي له راتب ومعاش ومكافاءة نهاية خدمة وساعات عمل محددة حالته افضل هل لقب سيدة منزل اهم من كل هذا ؟ ما فائدة اللقب ؟ ثم ان ربط الجنس بالنفقه ليس له علاقه بالكرامه من قريب او بعيد ويذكرني بمهن اخري لا داعي لذكرها

الشرع والفقه والقانون وضعهم رجال متاثرين بثقافتهم وميولهم اليس كذلك ؟ ولكن الشرع الذي فرض الطاعه مثلا لم يفرض الخدمه لانه بني الطاعه علب كونها مقابل للنفقه التي تعوض زوجها عنها بالطاعه والجنس الذي لا تقدم غيرهم