شوكة الهرطقة للقضاء على الزندقة

إذاً لا يمكنك القول ان تلك الأية منسوخة و تلك غير منسوخة لانك لست عالم بالتفسير او اساسياتة ؟

انا ناقل عن علماء من المفروض أنّهم مؤهلون للتفسير و الإخبار عن الدين و شرحه

قال فيها أنها إما منسوخة أو مخصوصة لأهل الكتاب في حال دفعوا الجزية و هذا بالنسبة لي عمل غير إنساني

أنت تعلم أن هناك فرض عين لكل مسلم لتعلم العلوم الدينية ؟ هذا عدى عن أن سوريا كانت واحدة من اهم الدول التي تدرس علوم الدين الإسلامي !!

أنا أحفظ تقريباً نصف القرآن و لدي فكرة عن العقيدة الإسلامية و قليل من الأحكام الفقهية و هذا ربما سبب في تركي للدين

ابن تيمية بنسبة لي هو بطل بما أن تاريخة مرتبط بالقدس و فلسطين و الدعوى لصد المغول و خطاباتة لمماليك مصر و غيرها قد يراة احد أخر داعية للإرهاب

الرجل له ما له و عليه ما عليه, نعم وقف في وجه غزو خارج لا يهمني إن كان من منظور الدفاع عن المسلمين أو الدفاع عن المظلومين لكنه وقف

على الجانب الآخر, الرجل لديه كلمة "يستتاب أو يقتل" كشربة الماء و هو ما يصعقني فعلاً, كيف تُستسهل هذه الكلمة و كيف تُطلق هكذا, أراهنك أنك لا تستطيع قتل دجاجة, و هذا الطبيعي فالقتل هو شيء بشع بعيد كل البعد عن الإنسان السوي المسالم و أقصد بالقتل هنا القتل لأسباب لا أراها من منظوري موجبة للقتل كرد حديث صحيح

انت تعلم ان لكل مذهب متقدمين و متأخرين و محدثين و غلافة و قد يتأثروا بالسياسة أيضاً

بالطبع لكن ألا ترى بعض النصوص في البخاري هي حجة للتشدد؟ كقتل المرتد و الكثير من الكلام العنصري ضد اليهود و المسيحيين؟

كون شخص ملحد لا يؤمن بالله حتى يأتي و يختار أحد هذه التفاسير او الأراء على هوائة ليحكم على دين كامل و يقارع أهل هذا الدين بهذه التفاسير او الأراء التي أختارها لانها تخدم مصلحتة في النقاش !!! إ

ليس لدي مشكلة كبيرة مع وجود الله, بصراحة أراه غير محتمل لكن المشكلة الكبيرة هي طريقة تقديم الأديان للإله و الأحكام القاسية في الديانات الثلاث كي لا أكون متحيّزاً ضد الإسلام وحده

إذاً كيف تسمح لنفسك بالنقاش في تفسير القرأن و الاحاديث النبوية و تستشهد برأي أحد المفسرين و انت خارج الغرفة اساساً ؟

الموضوع هنا عن قساوة بعض الأحكام الدينية و أنا أشرت للبعض منها في ديانتي السابقة و في الحقيقة يجب أن نناقشها جميعاً كأبناء مجتمع واحد

كيف لنا أن نمضي سويّة و هناك من يؤمن أنه يجب أن استتاب ثلاث أيام ثم يُقطع رأسي؟ و من الصادم أن أجد البعض يؤمن بوجوب ذلك.

بنسبة لي أي شخص يتصرف مثل هذا التصرف يكون مثلة مثل أي أعجمي جاء لقراءة هذا الكتاب في أحد الأمسيات الصيفية و لم يفهم منة شيء فقام برمية جانباً و لام الكتاب و لم يلم نفسة !!

أنا لا أناقش عادة الدين الإسلامي لإظهار الخطأ فيه, كل نقاشاتي هنا تتمحور حول معرفة القيم التي يستند إليها بعض المتدينين في إيمانهم ثم طرح السؤال بنية صادقة - كوني من عائلة مسلمة و أهلي كلهم مسلمون - لماذا نلوم الغرب على اعتبارهم الإسلام ديني إرهابي و عدد جيد منا هنا يؤمن بالقتل للردة؟ أليس ذلك الإرهاب بعينه؟

إذاً فلنتفق على شيء انت كملحد لا يحق لك النقاش بالقرأن و تفسيرة و كذلك السنة النبوية ( لانك لا تؤمن بالله أساساً إضافة انك لا تنقاش العقيدة هنا )

هذا يبدو لي عادلاً مع أنّي أؤمن بحرية نقاش كل شيء

لدي سؤال اخير هل خلافك مع الدين الإسلامي بشكل خاص هو خلاف وجودي فلسفي ام خلاف على تفسير القرأن و السنة ؟

الاثنتان, لا مشكلة لدي في الإيمان بالله, العلم قد أثبت إمكانية عدة سيناريوهات لنشوء الكون و لطالما أننا لا نملك الجواب الكامل, سأبقي خيار وجود الإله او أي شكل من أشكال الذكاء الذي انتج الكون ممكناً لكن لدي مشكلة مع الأحكام التي تضطهد المرأة أو التي تأمر بالقتل باستمرار.