هل يوجد أسوأ من الفقر المادي؟

نعم المساعدات بسيطة جدا، لكن التكاليف أقل بالمقابل أيضا، وهذا يساهم في تقريبهم من الطبقة المتوسطة، لكن في الوقت نفسه كثر من أصحاب الطبقة المتوسطة ينزلون إلى طبقة الفقر ضمنيا. لا يظهر عليهم ذلك بكثرة لكن الواقع المعاش هو كذلك، لدي العديد من الأشخاص والجيران الذين صدمت بمدى تأثرهم من الأزمة في ظل تواجد تكاليف إضافية كثيرة لم يتم التخلص من بعضها إلا مع بداية هذا الشهر...

أما بالنسبة للوصول إلى نسبة صفرية للفقر فبالفعل الأمر مستحيل، إذ يمكن التخلص من درجة الفقر المتواجدة فقط، يعني يمكن أن يصبح الفقراء جميعا يعيشون بشروط أفضل، كما في بعض الدول القليلة جدا التي يكون فيها الفقراء بمستوى معيشي نصفه نحن بالطبقة الوسطى ربما.

أختي الكريمة هذا الكلام الذي تقولينه هو ما يبدو بالظاهر لمن لا يعرف الخبايا جيدا وليس له اطلاع على الجانب الاقتصادي...

أولا عند بدأ الأزمة كانت السلطة الجديدة قد بدأت منذ شهرين أو ثلاث فقط، يعني مهما حاولت تقليل الازمة لم يكن شيء موفر تقريبا، لأن بقايا النظام السابق ماتزال متواجدة، وكما تعلمين في البداية ظهرت عدة أزمات حتى في موادنا الغذائية الاستهلاكية الضرورية، في هذه الفترة كان المواطنون كأي اناس في العالم متخوفين مما سيحل لاحقا، إذا وافقوا على الحجر فماذا يأكلون وإذا أرادو جمع ما يؤكل قد تصادفهم مشاكل كبيرة تصل إلى الشجار من أجل زجاجة زيت مثلا، في هذه الفترة وبما أن الدولة الجديدة المراد بناؤها لم تضع أسسها بعد وجدت نفسها أمام تحد توفير الغذاء+ تقليل القلق والغضب وتفادي الانجرافات نتيجة الرغبة في اختزان الغذاء+ الحفاظ على مستوى الأسعار الذي كان في السابق موجودا+ فرض حجر صحي...هنا تم استخراج جزء من الاحتياطي الذي تضعه الدولة للأزمات من أجل كسر الارتفاع في الأسعار، وتوفير الغذاء اللازم، صاحبته تهدئة وطمأنة بأن كل شيء على مايرام مع بدأ فرض حجر جزئي تدريجي، لأنه شيء جديد على الشعب، والدولة لا يمكنها فرض حجر كلي ما لم يكن الغذاء عند الجميع....في هذه الفترة كان الكثير من الناس يسحبون ويكتنزون مالهم وهذا ليس خطئا كبيرا لأنه ضمان لعدم الحاجة الماسة لاحقا، فهي أزمة لا أحد يعلم أين ستنتهي خاصة مع شعب كثير منه يتبع الأقوال السوقية فقط...

عموما عندما بدأ الحجر يأتي بأهدافه وظنت الدولة ان لها شعبا واعيا انطلاقا من منظور الحراك، وبما انها طمأنته كثيرا، ولنزع الخناق والضغوطات النفسية المصاحبة للأزمة صدمت من اللاوعي المتواجد، أين حدث ما حدث كما تعلمين.

في هذه الفترة عند عودة الإصابات للارتفاع تم فرض حجر فوري لأن الدولة ستخسر جزء كبيرا من شعبها رغم ان الاقتصاد سيتضرر أكثر، إلا أن ذكاء الكثيرين جعلهم ينشرون فكرة أنه لا وباء فعلي وأنه خطة سياسية واقتصادية فقط - رغم أنها خطوة لن تفيد السياسة ولا الاقتصاد بأي شيء على العكس ستضر به فقط، أنا طالبة مالية واقتصاد وأعي جيدا ما أتحدث عنه، لاتوجد نقطة إيجابية واحدة في الأمر- طبعا منذ ذلك الوقت وإلى الآن ففرض حجر فعلي بات صعبا لماذا!! لأن الشعب لا يقنعه شيء، يقولون له لازم البيت ولا تخرج إلا للضرورة هم يخرجون رغم كل شيء، يتم منع شراء الملابس مؤقتا الجميع يتجه لشراء الملابس، لا تشتروا هذا يتم بيعه خارج الرسميات للجميع، كثر منهم أنهوا مالهم من أجل عكس توجيهات الدولة فقط تحججا بأنه " الله غالب لا يستطيعون العيش دون ذلك" لكن ماذا حدث!! الكل يعاني والخطأ لم يكن خطأ الدولة بالدرجة الأولى بل خطأ الشعب الذي لم يساعد ولو بقليل من أجل تخطي الازمة، وفي كل مطب ياتي ويتحسر على صاحب العمل اليومي الذي تضرر!! ، نعم تضرر، تضررنا حقا، وتضررنا جميعا لكن هذا لن ينتهي هكذا ببساطة ما لم يتضامن الجميع فعليا معا، لا كلام مواقع فقط.

عموما الدولة متى وصلت إلى نقطة السماح بممارسة الأعمال التجارية؟! ليس بسبب الضرائب فكما تعلمين الأغلبية يصرحون بأجزاء جد بسيطة من مداخيلهم وكثر يعملون خارج السوق الرسمي لذا فلن يضيفوا شيئا لمداخيل الدولة تقريبا، لكن لماذا سمحت لهم! ؟ لأن كل شيء يسير خارج الرسميات، وفي نفس الوقت الدولة ملتزمة بدفع تعويضات عن الأزمة لفئة كبيرة!! وهي تعاني من مشكلة السيولة أساسا، فلم تدفع الزائد وهم يعملون أساسا!!..

عموما طبع النقود هو أسوء ما قد تفكر به الدولة ولن يحدث إلا في أسوء الحالات، يعني إذا تم ذلك فاعلمي أننا في الحضيض حقا... ولن يكون إلا بمثابة خدعة بصرية للمرء بأن له مالا قيمته الفعلية ليست كذلك أبدا... كما أنها ستتيبب في أزمات أكبر في المستقبل القريب جدا، وهي ليست حلا أبدا...

عموما الخطأ الذي يقع فيه الجميع هو الاعتقاد بأن الخطأ ليس خطأه، نعم! نعلم أن لنا منظومة صحية سيئة، لكن هل نجح أصحاب المنظومات الصحية الجيدة؟!! لا!! أساسا في هذه الفترة وعند مقارنة الارقام نجد ان منظومتنا ربما لا بأس بها، أرقام الوفايات ثابتة وهي قليلة جدا مقارنة بأرقام الآخرين، ماذا يعني هذا؟! يعني أن الأطباء نجحوا في عملهم، لكن بالمقابل الاصابات في ارتفاع مخيف وهذا ماذا يعني؟! يعني فشل الشعب في المهمة الموكلة إليه وهي أن يبعد المرض عنه بوسائل أبسط من البساطة....

أساسا مرض مجهول جدا كهذا له عدة أضرار أبدية، لماذا أجلبه لنفسي او غيري ثم اتحسر على المنظومة التي لم تتمكن من توفير سرير لي أو لغيري لأن أغبياء كثر مثلي فعلوا نفس الشيء!! هل هذا خطؤهم او خطئي!؟

أنا صراحة لا أنتمي إلى أي جهة، لكن أكره وامقت بشدة فكرة التسامح الذاتي للنفس المبالغ فيه، لأنه يجعل المرء ينسى أخطاءه وقد لا يلاحظها وفي المقابل يلقي كل اللوم على الآخرين، الذين مهما ارتكبوا من أخطاء كانت بسيطة جدا مقارنة بهم.

في كل مهنة وكل منظومة نجد هكذا نوعا من العمال، والمواطنين، صحيح أن كثير من عمال المستشفيات لا يعملون عملهم حسب ما كان في السابق، لكن من لا يريد العمل سيخاف على نفسه حقا لن يسمح لنفسه بالتواجد في مكان بذلك الخطر في وقت كهذا، لن يجعل نفسه يرتدي عدة طبقات من الثياب والكمامات دون مكيف في جو جد حار، ولن يسمح ببعده عن عائلته لعدة أشهر هباء...

كل مكان فيه الفاسدون لكن الصفوف الامامية في وقت كهذا!! إعذريني!! لا اوافقك الرأي، لن يجرؤوا على الاقتراب حتى في مثل هذه الاوقات...

ولو كنا في زمن النظام السابق لكنا اول شعب أبيد في العالم...

الحل هو كما قلتي التقرب من الله في بيوتنا، وفي انفسنا، إصلاح نفوسنا، ونزع أنانيتها وخبثها، أن نتضامن لوقت بسيط معا، حتى لو كان الامر صعبا علي، فلا أخففه برمي الثقل على الآخر، أن نتحمل قليل، فلسنا الوحيدين الذين نعاني، فهي أزمة عالمية والجميع لامسته أضرارها ولو بقليل.

لكننا قد ننجح بتخطي كل شيء في وقت وجيز جدا، وبطرق جد بسيطة.

والرئيس الجديد يزعم أن الحل بين يديه وهو: تضييق الخناق على أصحاب المال بغرض توقيف مصادر الأموال السابقة نهائي.

دون أن ندخل في تفاصيل سياسية لأنها ممنوعة هنا، لكن هذه الظاهرة تسمى بالتسرب النقدي واقتصاديا هذا ما يجب القيام به لتخفيض نسبة التضخم.>يخص دراهم يطبع ويعطي للشعب صح هذا خطأ لكن ماتجيش وتوقفه في نهار لأنك راح تخلق أزمات أخرى، يعني يقدروا ينقصها نص ومنبعد ربع حتى يتوقف.

حل أزمة السيولة ليست في طباعة النقود وهذا هو الخيار الأسوء على الإطلاق، وتترتب عليه أزمات أكبر من بينها زيادة نسبة التضخم.

كن تأكد أن الفقر المادي ليس بالشيء السهل أبدا

أتفق معكِ تمامًا ، فما نشاهده من حالات الإنتحار وهناك من يلجأ إلي بيع أعضاء من جسمه وذلك لسد إحتياجاته ، تخيلي عندما يبيع الشخص من أعضائه ، فهذا إن دلَّ على شيءٍ فإنما يدُلّ على أن الفقر قد يكون أﺻﻌﺐ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻮاجها بعض العائلات

غير عادلة بالطبع

لكن أتحدث عن ضبط النفس لدى الفقير، أعلم أن الفقر صعب وأعان الله عباده الفقراء، لكن ماذا سيستفيد الفقير إن تطرف التصرف، مثل أن يسرق أن يذهب نحو أمور ملتوية، لو أردنا أن نجد أعذاراً لهذا سيكون الوضع خطير على أي أحد غير فقير ولو كان شخصاً بسيطاً.

لذلك ضبط النفس في حالة تعرض الفرد للإنكسار والفقر أراه أمراً هاماً، يجب عليه أن يفكر كيف يؤسس ويبني وينهض من جديد حتى لو عمل في أشياء بسيط.

مع ذلك يركزون على مصالح أخرى لن تقضي على الفقر ولا تطور البلد

وهذا لانه هناك فرق كبير يا صديقتي بين الادراك والفعل، المجتمع فعلًا ادرك ان كل فرد هو مورد بحد ذاته وانه افضل استثمار هو في الشخوص، لكنهم اتجهوا للاستثمار الفردي بأنانية، فالشخص يستثمر في ذاته، نموذج متطرف تمامًا كما هو الواقع عندنا في البلاد العربية، ما فائدة الاستثمار في الاشخاص اذا كان هؤلاء الاشخاص سيشعرون بالنرجسية ولا يرون إلا أنفسهم!

برأيك كيف يمكن للشخص أن يعرف أن نفسه فقيرة؟

عندما يستمد الشخص قيمته من محيطه لا من داخله، أيَا كان محيطه، استمداد القيمة من الاشخاص، الاموال، الجوائز المادية، اسم العائلة، القيمة تنبع منى الداخل، الخارج مجرد ظواهر خارجية

إذا تحدثنا عن الجزء الأكبر من معدل الفقر نجده نتيجة خيارات وقرارات غير صائبة

هي قرارات غير صائبة ولكنها ليست للأشخاص الفقراء نفسهم، بل أغلبهم يدفعون ثمن قرارات حكوماتهم وليست قراراتهم الشخصية .

وعلاج الفقر ليس مجرد توعيه، بل علاج الفقر يبدأ من علاج الجهل، علاج الأمية، توفير فرص عمل، توفير رواتب جيدة لعيش حياة متوسطة .

برأيك كيف يمكن معالجته؟

وهل هناك علاج لفقر الأخلاق سوى التربية؟

وليست التربية الفردية فقط، بل تربية مجتمعية .. بمعنى عودة ثقافة التربية في المجتمع والإلتزام بها، ووضع ضوابط قانونية لمن يتعدى الأخلاقيات العامة ويتم تطبيقها فعليًا، فمشكلة الأخلاق لم تعد مشكلة أسرية؛ بل هي مشكلة عامة اجتماعية