مصادر علوم البشر

  • Khadija_ija

دائما السؤال الذي يبقى في حيرة البشر ويتم سؤالي عنه بكثرة واكون في كثير من الأحيان لا ارغب بالاجابة لان الاجابة على قدر ما هي بسيطة على قدر ما الانسان من الكبر ويريد التعقيد والمعقد ويتكل على غيره ويجعل غيره سيدا عليه فلا يكن الانسان الحق ويثق بامور لا ثقة فيها ،

اولا العلوم مصدرها في باطن الانسان ولاكون دقيقة العمق في استخدم العمق والتفكر و ودقة الملاحظة والنظرة الثاقبة و ابصار ابعاد مختلقة سيقودك ذالك الى كشف من الشي الصام علوم لا حصر لها لهذا ان كنت تبحث عن المصدر اسال تجب اسال واصمت وكن منتبها ويقظا فلا يوجد مصدر خارجي كله في الداخل .

ثانيا الان هذا المصدر لها تفرعات التفرعات الاساسية هم اربعه وقلته كثير الالهام مصدر الفكر ومصدر الشعور(حدس حس ) و مصدر الصور الابصار (البصيرة في مصادر الومضات البصريه )ومصدر المرئي (كل ما تراه في الخارج في باطنه علوم كثير لهذا من ابصر سقوط التفاحة وجد قانون الجاذبية )، تذكر ان هذه تفرعات من المصدر الاساسي ولن تفتح لك ان لم تكن على قدر من المسؤولية

ثالثا ويوجد العلوم السطحية منها ما نقل من الباطن الى الظاهر ولهذا من يدرس قانون الجاذبية وقواعد لا يتساوى مع من كشفه لان من كشف الخلاصةونقلها لك ليريك اياه في قرارة نفسه يدرك امور لا علم لك بها ،لهذا ما يوجد في قوقل ما هو الا اختلاط الكثير منها العلوم الزائفة ومنها العلوم الدقيق ولن يكشفه الا من كان بصفاء عميق ، لهذا الكثير يقدس قوقل او بالاحرى مثل كلام (ابحث على النت هتشوف كلامي صحيح ) تعلم من يقل هذه الكلمة فهو في جهل عظيم ، ما يوجد في علوم السطح ما هي الا فتات خبز على ما يقبع في باطنك ايها الانسان، ان العلوم التي تنقل لك ما هي الا تم كشفها منذ ملايين السنين .

ولدي لكي سؤال ، هل لو كنتي بمفردك في هذه الارض هل كنتي استطعتي المشي ؟ وهنا ليس لديكي انسان يعلمك ؟

..

Khadija_ija

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

raghd_agaafar أضف ردا
ان العلوم التي تنقل لك ما هي الا تم كشفها منذ ملايين السنين 

تحاولين شرح فكرة عميقة جدًا، وقد أحب أن أقرأ عن وجهة نظرك حولها أكثر في مساهمات كثيرة لأنها لم تتضح كثيرًا من خلال شرحك بهذه المساهمة.

أول شيء خطر ببالي حين قرأت هذه العبارة هو: هل من المنطقي أن يتعلم الشخص العلوم الباطنة ويتعمق في الأمور دون أن يكون على وعي كامل بالسطحي منها أو أساسياتها بمعنى أصح؟

جميعنا نولد صفر معرفة بكل العلوم ولنُوجد تلك المعرفة نحتاج إلى اكتسابها خطوة بخطوة،، فكيف يمكن أن نترفع عن الأساسي منها ونتوقع أن نفهم ما هو بالأعماق دون المرور على ما يتدارسه الجميع وشربه دون زيادة أو نقصان؟

تحاولين شرح فكرة عميقة جدًا، وقد أحب أن أقرأ عن وجهة نظرك حولها أكثر في مساهمات كثيرة لأنها لم تتضح كثيرًا من خلال شرحك بهذه المساهمة

بامكانك تطرحي اي سؤال بتحبيه ؟

أول شيء خطر ببالي حين قرأت هذه العبارة هو: هل من المنطقي أن يتعلم الشخص العلوم الباطنة ويتعمق في الأمور دون أن يكون على وعي كامل بالسطحي منها أو أساسياتها بمعنى أصح؟

العلوم الباطنة سميت باطنة لانها تدل على المتجه التي تشير اليه وهي باطن الانسان في داخل الانسان ، ثانيا لا اعني بكلامي لا تستعيني بعلوم الظاهرة مثلا كتب البشر هذه كلها مهمة جدا و ولكن ايضا لا نكون في حالة اتكال على غيرنا فبالاساس انشاءت علوم الباطن ليوجه الانسان نظره من الخارج الى الدخل وان تري الخارج كالمرآة تعكس لكي محتوياتك ، هل تعلمي انك تستطعين استخراج العلوم التي استخرجها اذكى علماء الارض ؟ ، لهذا هنا نحن لنتذكر ما تم نسيانه !!!

جميعنا نولد صفر معرفة بكل العلوم ولنُوجد تلك المعرفة نحتاج إلى اكتسابها خطوة بخطوة،، فكيف يمكن أن نترفع عن الأساسي منها ونتوقع أن نفهم ما هو بالأعماق دون المرور على ما يتدارسه الجميع وشربه دون زيادة أو نقصان

حتى الصفر تم اكتشافه ، يوجد ثلاثة مراحل للعبور المعبر الاول السطح المعبر الثاني ما بين السطح والباطن المعبر الاعمق المعبر الباطن كما البحر ، اكيد انتي لن تغوصي دون العبور بالمعبر الاول ومن ثم الى مالانهاية ، نعم مهم التدرج وان نكون خطوة بخطوة ، اعطيكي مثال الرسم طبعا قبل ما اتعمق بالرسم واوصل مرحلة اني انقل رسومات من الخيال و ما خلف الخيال وبالحلم وما خلف الحلم اكيد اول خطوة عملتها اني اتعلم امسك القلم وقبل القلم اتعلمت كيف احرك ايدي، في نقطة الثالثة لا اعني انك لا تستخدمي قوقل لا استخدميه لكن تعمقي اكثر يوجد الكثير ما خلف هذا الستار

العلوم الإنسانية متراكمة، لو حدثت قصة طرزان فعلاً وطفل ولد في الغابة، ستجد هذا الطفل يمشي علي أربع ويقلد صوت الحيوانات، وهكذا ..؛ انتي الآن أكثر علما من جاليليو، والطفل الصف الرابع الابتدائي عنده علم أكثر منه، وهذا ليس معناه ان جاليليو كان غبي ولكن جاليليو تعلم جميع العلوم التي كانت في عصره وأضاف عليها، ومن أتي بعده أضاف عليها، وهكذا...

يجب ان تقرأي في الأحياء عموماً وعن التطور خصوصاً، وتقرأي في التاريخ، وتقرأي في مقارنة الأديان، وسوف تجدي ان تساؤلاتك تلك قد تم الإجابة عنها ذاتيا.