أنت الظالم في كلتا الحالتين ( سواء بادرت أو لم تبادر ) !

المشكلة الحقيقية في جعل كلام الناس مقياس، أنا مثلاً أخطأت حتى ولو بدون قصد، أحاول أن أصلح خطأي، أو أعوضه، لا أهتم بكلام الناس من حيثُ أقصد ذلك فعلاً أم لا، لم أبادر بأخذ حقي، هذا أيضاً حقي أنا، وأنا قررت بألا آخذه فلماذا اهتم بكلام الناس؟

المشكلة ليست فينا أو في تصرفاتنا لكن في الأشخاص أو البيئة التي نتعامل معها لا يجب أن نضيع طاقتنا في محاولة التبرير أو إرضائهم فقط نحتاج لتغييرهم والتعرف على أشخاص جيدين ما يجبرنا على تحملهم في حياتنا

عند ارتكاب أخطاء مؤذية لكنها غير مقصودة يتهمونك بأنك أنت من رغبت و أردت و بادرت....عندما لا تبادر و لا تطلب و بالتالي تتجنب الأخطاء و الإيذاء... يتهمونك بأنك تقاعست و تكاسلت

هذا تعميم لا يصلح أن نقيس عليه كل الأمور، لابد أن هناك مواقف ينفع فيها ومواقف لا ينفع..لكن من الخطأ أن يستخرج الإنسان حكمة عامة من موقف مبهم ويعتبرها خطوط عريضة، كل موقف له خصوصيته.