ليست العتمة دائما في غياب الضوء

ليست العتمة دائمًا في غياب الضوء، بل كثيرًا ما تسكن داخل الإنسان نفسه. قد نعيش وسط النور، بين الناس والأصوات والحياة، ومع ذلك نشعر بفراغٍ ثقيل، لأن البصيرة هي التي أُطفئت لا العيون. فحين يفقد القلب قدرته على الفهم، ويغيب المعنى عن الروح، يصبح كل شيء حولنا باهتًا مهما كان مشرقًا.

الإنسان لا يحتاج دائمًا إلى نورٍ خارجي، بقدر ما يحتاج إلى وضوحٍ داخلي يعيد ترتيب فوضاه. فالبصيرة حين تحيا، تهزم أقسى أشكال الظلام، وتمنحنا القدرة على رؤية الطريق حتى في أحلك اللحظات.

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

فحين يفقد القلب قدرته على الفهم، ويغيب المعنى عن الروح، يصبح كل شيء حولنا باهتًا مهما كان مشرقًا.

نعم، النور الذي نحتاجه ينبع من الداخل، ومن داخل النفوس التي تحيط بنا، النور فكر ووضوح، النور أن تعرف ما لك وما عليك.

لدي نظرة مختلفة قليلا لموضوع الظلام والنور. إذ كان النور دائما مرتبطا عندي بالقرآن. من يملك في جوفه بعضا من القرآن فهو يملك بعضا من النور. أما قلب خالٍ تماما منه، فهو مظلم خرب مشتت ضائع!

الأهم أن يكون عاملاً به مؤمناً به بصدق، فكثيرون من في جوفهم بعضاً من القرآن ونتعجب منهم ومن حالهم كيف لم يأثر عليهم ذلك النور.

طبعا العمل به هو الأساس، فأحد الثلاثة الذين تسعر بهم النار هو قارئ للقرآن ليُقال عنه قارئ، رياءً. لذا العمل بإخلاص وصدق لابد منه ليشع هذا النور!

على العموم انا مؤمن بشيء، وهو أن صاحب القرآن لابد، وعاجلا أم آجلا.. الى الطريق الصواب راجع، مهما زاغ يمنة ويسرة سيرجع. هذا إذا كان معدنه في الاساس سليما وكان يزيغ ضعفا فقط (والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا) وليس جحودا أو خبثا او نفاقا فهذا شيء آخر..

في العالم المادي عالم المُحسات العتمة هي غياب الضوء أما في عالم المعاني فأتفق معك بأن البصيرة او النور الداخلي مجازًا هو ما يجعلنا نرى الخارج ونفهمه على حقيقته ولا تختلط علينا المعاني وكما قيل ليس شرطًا أن تكون في النور لترى بل أن يكون في النور ما تراه فعندما نوجه شعاع من عين بصيرتنا على المعاني الغامضة يجلوها فنفهم...

العتمة في غياب العقل لا الضوء، العتمة هي هذه الحواجز النفسية التي تجعلك تفكر بشكل سلبي ولا تستطيع ان ترى ما حولك من ايجابيات، فتغرق في مشاكل لا تنتهي يفترضها عقلك وهي ليس لها وجود في الواقع، القلب لا يفهم بطبعه، هو يشعر فقط، ولا يشعر الى بما نريده ان يشعر بها، وهنا تكمن المشكلة، لاننا نعتقد باننا نرتاح عندما يرتاح قلبنا ويشعر بالرضا، فنظل نبحث عن ما يريحه وكلما بحثنا اكثر ازداد تعثرنا وازداد سوء حالنا، بينما الحل يبدأ في ادراك اننا نحن من يتحكم في مشاعر القلب والقصه كلها تبدا من داخل العقل، فاذا استطعنا التحكم في عقلنا وامسكنا زمام افكارنا انحلت المشكله واهتدى القلب