ربما لست في مكاني

تحدث كيفما تريد وقل ما تريد، ولكن لا ترمي الناس بالباطل، عندما تقوم بالتعميم فأنت هنا ترمي الجميع ومن ثم تقول عن نفسك أنك رضعت الشرف والعفة والغيرة وكأن غيرك لا يحمل هذه الصفات؟ فرفقا عندما تتحدث

"التافهون أصحاب الرذائل هم أصحاب محتوى هادف نعم دعهم يظهرون نساءهم و أخواتهم"

أترى ما تقوله هنا أن كل من يقدم محتوى هادف هو هكذا! وحتى لو كان كل ما يقدم المحتوى هكذا فمن أنت لتقيم شخص وترمي أهل بيته هكذا، في أي عقيدة أو مبدئ أخلاقي نرمي الناس هكذا ونوصمهم جمعيا ونرى أنفسنا أننا أفضل منهم!

ورغم ذلك فنحن جزء من هذا المجتمع وما يستحدث فيه سيأتي يوم ويصيبنا ونتأثر منه لا محالة، ولذلك أمرنا الله بالمحافظة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإنكار أضعفه في القلب، إذا لم يؤثّر القول ولم يكن الفعل ممكناً، ولنا في قصص الأقوام السابقين مواعظ شتى، فأن تسكت عن الرذائل وتغلق بابك عليك فقط، قد لا يكون ذلك كافيًا ليعصمك من العواقب التي ستحل بالمجتمع.

نعم دعهم يظهرون نساءهم و أخواتهم ، دعهم يضحكون الناس و الناس يتابعونهم

صحيح، ولكن هذا لا ينطبق على الجميع، على سبيل المثال أقوم بمتابعة أسرة كاملة على يوتيوب وتيك توك تقدم محتوى هادف بدرجة كبيرة، إذ أنه يقوم على مسابقات أسئلة دينية بطريقة جذابة بحيث يتعرف الجميع على تعاليم الدين وفي نفس الوقت يتحمسون للمسابقات ويشاركون الأسرة في حلها، وجميعها أسئلة عن قصص الأنبياء والصحابة والقرآن الكريم، أتمنى أن ينتشر هذا النوع من المحتوى.

الرقص هو فن راقي منذ بداية الزمن وله تاريخ طويل في العديد من الثقافات بما في ذلك الثقافة المصرية، ففي مصر، الرقص كان جزءاً لا يتجزأ من التراث حيث كانت الملكات والنساء النبيلات يمارسن الرقص كجزء من الطقوس والاحتفالات كما أن الرقص كان وسيلة للتعبير والمقاومة عبر التاريخ، فمثلا الرقص الشعبي الفلسطيني وخاصة الدبكة، كانت تُستخدم كوسيلة للحفاظ على الهوية الفلسطينية في وجه الاحتلال ومن خلاله يُعبر عن الفخر والتراث، ويُعتبر نوعاً من المقاومة الثقافية ضد محاولات محو الهوية، بالطبع هناك من يستخدمونه بأساليب دنيئة ونوايا المشاهد قد تكون سيئة إلا أنه شئ مثل كل الأشياء التي لها سلاح ذو حدين مثل ذكاء الإنسان تماماً.

نفس الجمهور المتذوق الذي قال للوط عليه السلام: "أخرجوا ءال لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون"