الحب في زمن الدواعش !

احببتها منذ الطفولة كنا نلعب سويا ، ندرس في نفس الصف ، كنت متيقنا انها نصفي الآخر ، لكن الزمن كتب لي قدرا مؤلما ..

أتت الحرب فجأة ، اصبحنا بلا حكومة او قانون ، مجرد اشخاص يحملون السلاح ويقتلون ، حاولت ان ابتعد عن الفتنة ، التزمت البيت وابتعدت عن كل ما يحصل ، فقدت التواصل مع من احببت ، لا اعلم حالها ولا ان كنت في بالها ، احوالنا تغيرت ، فلن استطيع رؤيتها كالعادة ، ربما نقتل في الطريق او تباع هي كالعبيد وانا اجلد بضع جلدات ، اخي الصغير كان ساعي البريد بالنسبة لي ، ارسلته في مرة حاملا رسالة لها ، اسئل عن حالها ، اخبرني بفرحتها عندما علمت بأني ما زلت على قيد الحياة ، ردت علي ببضع كلمات كتبتها على نفس ورقة رسالتي ، ببساطة كتبت " مازلت احبك "

توقعت انها نسيتني او هربت او خطفت ، فالحرب لم تترك احدا الا ورسمت على وجهه ذكرى مؤلمة ، تفاؤل شعرت به ، فما زال قلبي ينبض لاجلها .

تسلمت مجموعة كريمة منطقتنا ، اصبحوا اولياء امورنا ، احسست بأني اعيش مسلسل تاريخي ، ولكني اريد الحياة فلا يهمني من يحكم او من يملك السلطة المهم ان يتركوني وشأني ، لكن نسيت ان شأني اصبح من شأنهم ، اطلت لحيتي لاجلهم ، غيرت لباسي واصبحت منهم شكلا لا مضمونا ، اخفيت كرهي لهم ، اخفيت كل شيء حتى بت شخصا لا اعرفه ، مازالت هي في بالي ، اريد ان اتواصل معها ، لكني خائف ان يعلموا بذنبي ، وهو اني احببت ، ليس الحب مشكلة عندهم لكنها لم تكن تناسب فكرهم ، ففكرة زواجي منها مستحيلة واهلها لن يقبلوا بتغيير دينها .

في كل طلقة ، في كل قطرة دم ، في كل رأس يقطع ، في كل جلدة ، في كل صاروخ ، في كل قذيفة ، كان قلبي يقسو ، ارى البشر اصبحوا وحوش ، عواطفي تبعثرت ، لم اعد ادرك الفرق بين الحب والغضب.

مرت شهور و في همومي غرقت ، قررت ان اتواصل معها ، اخشى ان تكون قد قتلت ، كتبت لها :

.

.

.

.

تابع القراءة على منصة منشر :

الحب في زمن الدواعش !

من احبها اصبحت جارية ..

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

راشد المري أضف ردا

هل القصة حقيقية أم من وَحي الخيال؟ إذا كانت من وَحي الخيال قد يعتبرها الآخرون تهكّماً. ويجدر أن تذكر ذلك.

في الحالتين لي الحق في كتابة ما اريد ، لكنها لا تقع تحت بند محدد ، اي دمجت فيها أشياء تخصني واحداث عشتها وعاشها اشخاص اعرفهم ، ووضعت فيها لمسة خيال وتهكم .

يحق لك يا صاحبي التعبير، وأنا معك في هذا. ولكن في هذه القصة غايتك توجيه رسالة عن ظلم الدواعش. انا رأيي في هذا الأمر من رأيك. ولكن انتقادي البسيط، إذا أردت تبيين ظلم بيّنهُ بالحق. ما اقصد، أنك لا تستطيع بناء فكر حقيقي على أمر مكذوب. فمثلاً لا استطيع أن اقول لك الغول أتى الي وأكلني واخبرك انها قصة من وحي الخيال. وأريد بذلك أن اجعلك تبغض الغول. لكن لو كانت قصة حقيقية، للناس دوافع في تقبّل رسالتك الفكرية. الحق، يبنى على حق.

في قصتك بوجهة نظري يمكنك الاشارة لا التوجيه. مثلاً الدواعش وأنا لا احبهم ولست أأيدهم قاتلهم الله. ولكن يمكنك في الطرح إذا لم تكن القصة حقيقية استخدام اسلوب الترميز أفضل من المباشرة. حيث أرى أنه لا يمكنك أن تخاصم أٌناس بقصة خيالية. قد يُعتقد أنك تحاول نعتهم بماليس فيهم.

اتفق تماما ، ربما كان الترميز افضل لكن للبعض بترميز او بدونه سيصلهم المعنى ذاته .

طبعا انا لا اريد اثبات اي حقيقة ، لاني اترك هذا الامر للقارئ ، فكل انسان يرى الحقيقة من الزاوية التي تعجبه ، والاخبار والقنوات تملىء الدنيا فهم يشاهدون بعينهم ما يجري ويستطيعون رؤية الواقع .

اما انا ، فأردت ان اوصل كلمات سطرتها بمزيج من واقع عشته و احداث كثيرة حصلت لاشخاص اعرفهم وخيال وتهكم لواقع يقرفني .

ولاني اتدرب حاليا على الكتابة ، فأنا لم اختر الموضوع ولم اقرر اني سأكتب هذه القصة ، مجرد كلمات جرت كلمات وهذه النتيجة امام عينيك .

اما موضوع ان يتقبلها القارىء فهذا خارج عن سيطرتي ، واتمنى اني لم اجرح مشاعر اي شخص .

كان قلبي يقسو ، ارى البشر اصبحوا وحوش ، عواطفي تبعثرت ، لم اعد ادرك الفرق بين الحب والغضب

عبارة رائعة تحمل معنى غامض

المهم كالعادة أسلوب جميل وعبارات رائعة مثل أصبح ظهري خريطة من الأقدام التي وطأت عليه... الخ "من اليوم اعتبرني من قرائك الأوفياء :)"

لكن لدي شيئ واحد أود أن أشير اليه : تعرف أنّ الاسلام خط أحمر.. أليس كذلك، فمثلا في قولك

قف يا فاجر ، يا عدو الاسلام !

كما قال لك راشد "لا تستطيع بناء فكر حقيقي على أمر مكذوب." أنت لا تدري ان كان هذا ما سيقال لك حقا، فتعبيرك هذا يعتبر قذفا (لم أجد الكلمة المناسبة) وكذلك اشارتك لحبيبتك أنهم ألبسوا لها النقاب كرها.. (وكأنك تقول أن الاسلام قاسي) هذا كله يدفع بالقارئ الجاهل أن يظن عن الاسلام الظنون وربما يفتح باب الفتنة لأعدائه..

رأيي الشخصي: ان كنت تريد أن تصبح كاتبا رائعا فابتعد كل البعد عن الدين.. عن نفسي هناك روايات توقفت عن قراءتها بسبب مثل هذه الأشياء... لا أحد يحب أن يساء الى دينه.. لذا لا تكتب لا عن الاسلام ولا عن دين النصارى.. أكتب على أساس الانسانية.. فلتكن كتبك مقروءة من قبل الجميع ولا تعترض لأحدهم

والسلام عليكم

Death.note أضف ردا

فمثلا في قولك

قف يا فاجر ، يا عدو الاسلام !

نعم هي عبارة شديدة على القارئ ، لكن انا نقلت ما قاله هو لا اكثر ولا اقل .

ألبسوا لها النقاب كرها.. (وكأنك تقول أن الاسلام قاسي)

قصدت هذا فعلا ، فالنسخة التي يتبعونها قاسية واي مسلم يعلم ان الدين لا يفرض على احد .

كله يدفع بالقارئ الجاهل أن يظن عن الاسلام الظنون وربما يفتح باب الفتنة لأعدائه..

ان كان القارىء جاهل لدرجة ربط الاسلام الحقيقي بإسلامهم فهذا ذنبه وليس ذنبي .

فابتعد كل البعد عن الدين.

انا مسلم ولو كنت اعلم ان كلامي اساءة للاسلام الحقيقي لقطعتها قبل ان اكتب ما كتبت ، هي محاولة فقط لاقول للجميع ، انا " لا انتمي للمذهب الداعشي " .

لذا لا تكتب لا عن الاسلام ولا عن دين النصارى.. أكتب على أساس الانسانية.. فلتكن كتبك مقروءة من قبل الجميع ولا تعترض لأحدهم

الانسانية في العالم العربي تختلط بالدين ، كيف اكتب عن قصة انسان في عالم يصنف الانسان حسب دينه ؟

لكني اتفق معك بأني ان اردت النجاح يجب ان انسى المزيج بين الانسانية والدين في عالمنا العربي واكتب عن شيء آخر

لكن نسيت انك اخبرتني عن رواية ساق البامبو ؟ لم اقرأها بالترتيب ، فقط قرأت لمحات منها بسرعة في مقطع كان يتكلم مع امه ان لم اكن مخطئ ، كأن الام من دين والاب من دين اخر ، اليس كذلك ؟

نعم أمه نصرانية و أبوه مسلم.. حتى ملامحه مزيجة، وجهه وجه فلبيني لكن بملامح عربية

في الفليبين يطلقون عليه أرابو وعندما ذهب الى الكويت يطلقون عليه فلبيني فقال : لو كنت فقط فلبيني في الفلبين أو عربي عند العرب... لا أتذكر البقية :q المهم أسلوبه رائع ان كنت تريد التعلّم -داخل هذه الرواية حوالي أربعون شخصية لكلِِ منها رواية-

اقرأها بالترتيب

يعني دمج الإنسانية بالدين في روايته ، اين أخطأت انا ولم يخطىء هو ؟

ام ان افتراضي ( انه دمج الإنسانية بالدين ) ليس في محله ؟

هاهاها لقد نلت مني يا هذا :)

ام ان افتراضي ( انه دمج الإنسانية بالدين ) ليس في محله ؟

لا افتراضك ليس خاطئا.. لو تعلم الضجة الكبيرة التي أحدثها في الكويت بسبب هذه الرواية لأنه كشف كل أسرارهم القبيحة لكنه لم يبالي (طبعا هذه هي سنة الحياة لا تستطيع ارضاء الناس كلهم)

أنا لم أقل لك أنك أخطأت.. بل فقط أعطيتك رأيي ان كنت تريد أن تشبع القراء كافة بدون أن تتعرض لأحدهم.. عن نفسي لم تزعجني القصة ولم تؤثر أبدا في ما يخص تديني.. لكن فقط نبهتك الى أن هناك من يتأثر.. لذلك من الأفضل الابتعاد عن هذه الأمور، وأنت كما أرى ما شاء الله لديك خيال خصب يغنيك عن الخوض في الأمور الدينية.. والقرار الأخير يعود لك وأنت حر في ذلك

هاهاها لقد نلت مني يا هذا :)

النتيجة الآن 1 : 0 لي :)

بل فقط أعطيتك رأيي ان كنت تريد أن تشبع القراء كافة بدون أن تتعرض لأحدهم

يبدو ان هذا القرار الصحيح ، سأحاول اتباعه قدر الامكان .

يبدو ان هذا القرار الصحيح ، سأحاول اتباعه قدر الامكان .

سيكون ذلك من دواعي سروري لأنك ستفعل هذا من أجلي :) بدأ شعور الطيران يروادني

سلّبت هذه المشاركة، لكن ليس بسبب موضوع القصة، إنما بسبب أسلوب الكتابة المبهم. كانت القصة لتكون أعمق تأثيراً لو ابتعدت عن اللغة الشاعرية وحاولت وصف الحياة والأشخاص بشكلٍ يقرّبهم إلى القارئ.

اشكرك ، يهمني رأيك ، بالنسبة لأسلوبي ما زالت في مرحلة التعلم ، قد اصيب وقد اخطىء ، وسأحاول ان شاء الله في المرات القادمة التعمق اكثر .

هذا ذوقك أنتِ.. أما ذوقي أنا فأسلوبه المبهم هو من سحرني.. لذلك أعتقد أنه من غير المنصف تسليبه فقط لأنه يخالف ذوقك

وكما يقول المثل "الأذواق لاجدال عليها"

معك حق! أزلت التسليب

القصة جميلة جدا. لكني كقارئ أتضايق عندما أجد فقرة ليس لها هدف إلا إخبار القارئ بالقصة، بدلا من إيصال المغزى بالقصة.

أيضا أجدت في بعض التعابير مثل "لكن لم اعلم ان مذاق دمي مقرف، ..." وبعضها وجدته مبالغا فيه بعض الشيء.

على العموم أسلوبك سردي سلس رائع. استمر.