المقولات العشر هى الأجناس العالية التى ليست فوق جنس وإليه تعود جميع الموجودات ما عدا الخالق سبحانه وتعالى ودائما تقع في قضايا منطقية مكان محمول فلا تراه موضوعا أو رابطة ما بين موضوع او محمول مثل محمد جوهر
المساء زمان أو الأمانة عرض
وهى بالتالى
الجوهر هو كل قائم شى بنفسه أو كل ما يشغل حيز من الفراغ والإنسان والحيوان
وينقسم الجوهر إلى
جوهر مركب وهو الذى يقبل القسمة فمثلا إذا أتيت بورقة وقمت بتقسيمها اجزاء فهذا هو جوهر مركب لانه قبل القسمة
جوهر الفرد هو الجزء الذى لا يقبل القسمة فالورقة الذى قيمتها منذ قليل سوف تنحصر إلى جزء لا يقبل القسمة
العرض هو الذى يقوم بالجوهر ويكون موصوفا به فمثلا الأمانة فأنت ترى الأمانة لا تقوم بنفسها ولا تشغل حيزا من الفراغ انما يكون الشخص أو جوهرا موصوفا به
الكيف هو الذى لا يقبل القسمة لذاته ولا يتوقف تصوره على تصور غيره كالالوان
الكم هو الذى يقبل القسمة لذاته
وينقسم إلى
كم متصل هو أن يكون في ذلك كم حد مشترك يكون كل منها نهاية جزء وبداية آخر
كم منفصل هو أن لا يكون حد مشترك يمكننا اعتبار فيه نهاية جزء وبداية اخر
الإضافة هى نسبة العارضة ما بين شيئين لا يمكن تعقل أحدهما دون تعقل الآخر
كالابن والاب فلا يمكن تعقل وجود الاب دون وجود له ابن
وسنناقش باقى مقؤلات في مقال آخر وانا اسف على طول الغياب ولكن عدنا اليكم مجددا
