نخلة رأس السنة ..
عندما تتوارى الثوابت خلف جدران الضجيج ، عندما يخيمها ظلام العبث و تسدل عليها ستائر الغفلة .
عندما ترتجف أطرافها في ماء الصقيع رعبا من أمواج في بحر لجي ، يغشاه موج من فوقه موج ، ظلمات بعضها فوق بعض .
عندما تمكث مرتعدة في غياهب الجب الحزين ، تخشى أن تطل و لو برأسها قلقا من مجون الماجنين .
عندما تتلعثم الكلمات على شفاهها و هي (صدق) خاشية من بتر لسان الفضيلة .
فيتهادى صوتها رعبا و هي (حق) خوفا من بطش الباطل .
نحن بكل الأسف نعيش في عالم يخاف فيه صوت الحق من صوت الباطل ، لأن الباطل أصبح الآن بكل الأسف ذو قوة غاشمة ساحقة ماحقة لا تبقي و لا تذر .
نعيش في هذا الزخم من التهلهل الفكري و الأخلاقي في غياب أو -بمعنى أصح- تغييب لمصطلحات يعدونها اليوم ( Old fashion) (موضة قديمة ) .
هي مصطلحات :- (الثوابت) و (المعايير) و (المبادئ )و (القيم )و( الضمير الإنساني) و (الحق) و( الباطل) و( الجائز )و (اللاجائز) و (العيب) و( الحرام) و( الحلال ) و( السفور) و (الحياء) و( المعقول) و( اللامعقول )و( المنطقي) و( اللامنطقي).
حالة تخبط في الأفكار و المشاعر و القناعات
أيضا حالة يرثى لها الضمير الإنساني و يستاء منها كوكب الأرض الذي يحملنا على سطحه و ضج بنا و منا .
طول الوقت نتأمل هذا الصخب و نراقب ما يحدث حولنا و الآية القرآنية ترن في ذلك الذهن الشارد المندهش دائما :-
(و تركنا بعضهم يومئذٍ يموج في بعض ).
فلنتأمل معا مثلاً على سبيل المثال لا الحصر ، “بزوغ ليلة رأس السنة الميلادية ” و العالم بأثره شمالا و جنوبا ، شرقا و غربا ، ينفقون الأموال الطائلة – كل حسب إمكانياته – في الاستعداد المثير و البراق عالميا لاستقبال تلك الليلة الليلاء
في تنافس واضح على مستوى الدول و الأفراد .
فألعاب نارية و ضوئية و زينات و حفلات و ملابس تستعد لها مصانع بأثرها و مطاعم و ملاهي تلهي الجميع ، سفر و فنادق و منتجعات و … و … و …..
إنفاق ضخم و ميزانية عتيدة .
الدول و الأفراد فقيرهم و غنيهم
يخرجون من أموالهم بكل الرضا و القناعة و السعادة و الابتهاج .
الكل معه الآن و الكل قادر في هذه الليلة !!
تعالوا نقول لهؤلاء ، هناك مساكين على هذا الكوكب الحزين ، ينظرون بغصة و حسره و حيره و دهشه عليكم .
حين تصرخون أنتم فرحاً برأس السنة ، يصرخون هم جوعاً .
عندما تتراقصون أنتم على أنغام موسيقى الليلة السافرة و منكم من يتزين بالعري و السفور ، يرتعشون هم و صغارهم من ضراوة البرد حيث لا يجدون ما يكفي لتغطية تلك الأجساد الضعيفة النحيلة الهزيلة الجائعه ..
أطفالهم يجوبون الشوارع تسولاً لفتاتكم و بقايا موائدكمو حفلاتكم و ربما موبقاتكم .
وقت أن بعضكم يقضون ليلتهم تلك على أسرة الفنادق الفارهة و الأغطية الناعمة الدافئة ، هم تكون أسرتهم الرصيف و ألحفتهم الفضاء .
تعالى ناشد هؤلاء باستبدال هذا الإنفاق بجمع الأموال تلك للفقراء و المحتاجين ، في تلك اللحظه ستتذكر فورا الآية الكريمة :-
( و أحضرت الأنفس الشح ).
أي يغلب على الأنفس البشرية في تلك اللحظة البخل و الشح و الكل سيدعي عدم المقدرة و الفقر و العوز .
ليس المطلوب يا سادة هو “الكآبة” .
و لن يتفوه عاقل بالدعوة إلى الاكتئاب .
و إنما كله بالمعقول .
كله بميزان الضمير يكون أجمل و أبهج و أفيد أيضا .
و ليكن احتفالك بصحوة ضميرك أقوى من احتفالك بليلة ستمضي هباء إن لم تجني فيها من الخير ما يبقى .
و ليكن منهاجك في رأس هذا العام الجديد لا يثنيك عن إدراكك أنه عام قادم بإذن الله من عمرك ستحاسب عليه .
فالليلة ياعزيزي ربما تحتفل و أنت على سطح الأرض ، يا عالم ربما ستكون العام القادم في باطنها. حين لا احتفال إلا بالمتقين الصالحين المصلحين .
و لا مكان و لا مكانة للمفسدين في الأرض و هم يظنون أنهم مصلحون .
“و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون “.
المبادئ لا تتجزأ و الضمائر لا تموت و إنما تُغيب
و المشاعر لا يمكن السيطرة عليها إجباراً بالقوانين.
فمن لم يحركه ضميره و إنسانيته ، لن يحركه أي قانون و لا أي عقوبة و لا أي ملامة أو توبيخ
و لنتيقن جميعاً و دائماً و أبداً من تحقق قول الله تعالى :-
( فأما الزبد فيذهب جفاءً و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ).
*و الحق دائماً ياساده فارساً مكتوباً له النصر*
الحق هامة و قامة
رفيع القدر و المقام
عالياً ، ظاهراً ، أبلجاً
تماماً كالنخلة العالية ذات الطلع النضيد ذات الجلال و البهاء .
((( و النخل باسقات لها طلع نضيد ))) صدق الله العظيم..
بقلم #د_ياسمينا_شاهين
طبيب أمراض النساء و التوليد بكلية طب قصر العيني -جامعة القاهرة ..
مقال ب#إصدار_جريدة_الجمهورية_الورقية
#صفحة_المتابعات
#باب_فاضي_الجمعة_شوية
-------------------------------
بالطبع يشرفني آراء و مناقشات حضراتكم ..🌹
التعليقات
رغم أني لست مما يحتفلون بهذه الظاهرة مطقًا لأسباب كثيرة، إلا لست معك في لومك الكبير للكل
فمثلا المصانع والشركات أو المحلات التي تهتم لهذه الظاهرة وتنتج حتى أغراض لها هذا غرض تسويقي غرضه التربح من حدث عام أو احتفالية عامة.
وبالنسبة لمن ينفق أمواله للاحتفال لا يمكننا الجزم أنه لا ينفق مثلها في الخير مع الفقراء والمحتاجين.
ألمس غيرتك على دينك وهذا أمر رائع بهذا الزمان، لكن الحل هو التربية نعم التربية الموجودة اسمًا فقط الآن والتي تتمثل للجيل الحالي في المدرسة الإنترناشونال وممارسة الرياضة وتعلم الإنجليزية والألمانية، ونسوا التربية والمباديء والقيم وترسيخ مبادىء ديننا وحفظ القرآن.
صباح الخير ☺🌹
اشكرك عزيزي على اهتمامك بالنقد و القراءة ☺
و يشرفني طبعا التعرف بحضرتك ..
اذا تعمقت مرة اخرى في قراءة المقال ، ستجدني لم أمانع بسعادة الاشخاص او احتفالهم في المطلق و قد ذكرت هذا بصراحة ..
و لم اذكر ابدا ان من ينفق امواله في هذا الاحتفال ليس بالضرورة ان يكون مقصرا في الجوانب الاخرى ..
و لكن ما اقصده هو اعادة ترشيد امكانيتنا و طاقتنا فيما هو أحق بمثل هذه الميزانيات الضخمه لأننا لسنا نعيش بمفردنا في المجتمع و ليس منا من بات شبعانا و اخاه جائعا ..
نفرح و لكن بالمعقول ،فميزان المعقول أبرك و أقيم ☺🌹
و يشرفني طبعا التعرف بحضرتك ..
يسعدني ذلك
و لكن ما اقصده هو اعادة ترشيد امكانيتنا و طاقتنا فيما هو أحق بمثل هذه الميزانيات الضخمه لأننا لسنا نعيش بمفردنا في المجتمع و ليس منا من بات شبعانا و اخاه جائعا ..
الترشيد هذا ثقافة وقيم ترسخ من الصغر، ولا يمكننا نحن كأشخاص محاسبة بعضنا البعض على توجيه ميزانياتنا الخاصة فكوني أنفق بهذه المناسبة لا يعني أني لا أنفق بالخير، ما يحق لنا محاسبته هي الدولة نفسها إن أسرفت في ذلك لأن لنا حق بها.
نفرح و لكن بالمعقول ،فميزان المعقول أبرك و أقيم
المعقول كلمة فضفاضة ومتغيرة مني إليك إلى شخص آخر، ما أراه معقول قد ترينه أنت غير معقول والعكس.
يبدو انه يوجد سوء تفاهم مشترك بيننا ٥ي مضمون الفكرة ..
فأنت لا تختلف معي و انا كذلك ، فكلانا ندور نحو نفس المحور 😊
و لكن ما أقصده اننا نرى حقا كيانات كبيرة جظا تستعد و بشكل مبالغ فيه ..
و هءا ليس امرا بل تمنيا ..
فالمال الخاص جزء من المال العام بالتبعية و سلوك الفرد هو جزء و ركيزة لسلوك المجتمع و افراد المؤسسات هم من ابناء الشعب في الاساس ..
و حتى و ان كنا نراعي حق الفقراء فهذا لا يعني ان نسرف في جهات اخرى ،
" كلوا و اشربوا و لاتسرفوا ، إنه لا يحب المسرفين " ..
جميل كلامك
أخذ تلك الصورة العلوية الشاملة للحالة التي أمسي البشر عليها من ضياع وتردي الحال.
نعم البشر تنحدر اخلاقهم يوما بعد سوم، يقتربون أكثر وأكثر من حافة الهاوية التي لابد أن تذل اقدامهم واجسادهم فيها يوما.
صباح الخير استاذ احمد ، لعلك بخير ..
نحن نقترب من ليلة رأس السنة و كل عام يزداد الوضع سوء
لما لا نحاول ان نغير ما فرضه الغرب علينا ؟!
لما نسلب هويتنا ؟!
في رأيك ما الحل ؟؟؟
د ياسمينا لا اريد أن أكون ذو طابع متشائم لكن اعتقد ان الابتعاد عن شخصيتنا وهويتنا سيستمر في التفاقم والسوء ما دمنا ننظر لانفسنا نظرة الدونية تلك الا أن يشاء الله أمرا غير هذا
الاحتفالات برأي السنة تعمل عليها بعض الدول او الشركات بشكل كبير وتنفق الكثير من المال فعلًا، وشخصيًا لا أفضل الاحتفال بها كوننا مسلمين أو مثلًا الاحتفال تقليدًا للاجانب على غير فهم ومعرفة ان هذا الاحتفال ليس مجرد احتفال بل هو ترسيخ لديانتهم بالنسبة لهم، والاعتراف بقيمهم. لكن بالنسبة لشخص يقوم باحتفال بسيط لاسستقبال السنة الجديدة مع عائلته بدون المعتقدات النصرانية وغيره فهذا برأيي ليس امر كبير او أنه لا يضر أحد.
صباح الخير غدير 🌹☺
يسعدني جدا قراءتك و مناقشتك 🤍
للاسف الشديد نحن نفتقد دائما الاعتدال في تصرفاتنا ..
لا افراط و لا تفريط ..
السعادة مطلوبة و اكيد في حدود ما أباحه الله لنا
و لكن لابد أن نتخلص من انانية الذات
و ان نتعود على الا نسعد بمفردنا و لا يحلو للسعادة طعم دون العناية بمن حولنا ..
هناك الكثير من الأمور الممكن أن نفعلها لتعبر عن سعادتنا واحتفالنا، لماذا لابد أن نربط الاحتفال بشراء شجرة لنبرز للغير بأننا مواكبين للعصر، بالرغم من الأمر يعد تخلفا.
السعادة مطلوبة و اكيد في حدود ما أباحه الله لنا
و لكن لابد أن نتخلص من انانية الذات
و ان نتعود على الا نسعد بمفردنا و لا يحلو للسعادة طعم دون العناية بمن حولنا ..
نعم لابد أن نحتفل في حدود ما اباحه المولى والسنة، واحتفالتنا في شريعتنا الاسلامية واضحة.
ويمكننا أن نبني سعادتنا من خلال تقديم لصدقة، اطعام لمسكين، رعاية ليتيم، وغيرها يمكن نستشعر تلك السعادة من خلال الأعمال التي ستشهد لنا يوم الميعاد، أما عن احتفال شجرة من بلاستيك مع التقاط بعض الصور هو تمثيل لسعادة وفقط.