أمّا بالنسبة للشباب فالكثير من الشباب المفكر المضهد في الواقع من أجل عدم فهم الأهل أن العقل عند سن ما يصبح ناقداً محللاً يحتاج للفهم قبل الإطاعة وللإقناع قبل الفرض، وهذا ما يذهب ضحيته ضياع الهوية الفكرية لكثير من الشباب يتم شملهم في إطار "التفكير الجمعي النُسخي" في المجتمع لأن الفرد إذا إنشق فكرياً أو حتى بأي جانب عن المألوف سيجد الأهل ضده كذلك المجتمع وفي النهاية لا ننسى الحكومات في صددٍ سياسي.

وقصة العصى لمن عصى تحدث كثيراً ليس فقط لأسلوب الترهيب والترغيب في الجانب القيمي والمبدأي، فأنتِ تعلمين يا أسماء وأنا والكل يعمل قصة العصى والجزرة هي أسلوب مجتمعي كامل، لا يمكن التخلص منها طالما أن المجتمع يصنف الناس كحاكم ومحكوم كمثقف وجاهل، كإنسان قيّم وإنسان "كحيان" وفي الغالب تحدث بدون جزرة أساساً، قد قرطها أصحاب "الللالالا" وهذا يدل على صراع طويل بيننا وبين أسلوب الترغيب الذي يختفي بالأساس خلفه -كيفما كانت النتائج على صعيدٍ أوسع وأشمل- أسلوب الترهيب.

قد قمتِ يا أسماء بتجزيء الأمر بشكل نتج عنه اختلافات وكثير من التشعبات لا أرى لها داعٍ من منطلق القصة الأولى "قصة الصورة والحوافز السريعة" للأطفال ومن ثم ربطها بقصة الجزرة والعصا وانتهيتِ بفكرة أشمل بكثير وهي التفكير الجمعي للبشر المطيعة "النسخ الفكرية" والأشخاص المفكرين بطابعٍ خاص أو بطابعٍ مكتسب.

تتصف النساء عادة بقدرتهن على الربط المستقبلي والاستبصار الخاص بالمستقبل بشكل عام، المراة يمكنها ربط عدة أشياء ببعضها بسرعة، لا تصدقني؟ دعني أخبرك مثالًا، هل حدث مرة أن أخبرت امرأتك ان سيارتك قد تعطلت في المكان الفلاني فتجدها تجيبك وأنت عائد من المنزل سر من الطريق الفلاني وليس الآخر؟ الذي يحدث هنا ببساطة أنها قدرت أن اصلاح سيارتك قد يأخذ عدد معين من الساعات ثم قدرت أنك قد تكون جاهزًا للتحرك في الساعة الفلانية، وهذه الساعة سيكون الطريق من هنا مزدحمًا في المدينة فأخبرتك أن تسلك طريقًا دونًا عن آخر! كل هذا حدث في الدقيقة التي أخبرتها أن سيارتك قد تعطلت في المكان الفلاني، لذا من عادة النساء الاحساس بالأشياء بسرعة وبتشعب عظيم! اتمنى أن يكون ذلك تفسيرًا جيدًا :) !

بدايةً الحوافز السريعة لها تأثير تشجيعي أكثر من استدامي، أي أنها لا تحدث كل الوقت ولو أنها أصبحت كذلك لأصبح ليس لها قيمتها من الأساس، لذا الوقت المناسب لهذه الحوافز "أتحدث من ناحية الأطفال" فالوقت المناسب في استخدام هذه الحوافز هو المعضلة والسياسة هنا.

اعتقد أن فكرة التفريق بين كون الحافز مستدام أو لحظي هي فكرة نفسية متقدمة وليست مستدركة بالنسبة للناس العاديين، بدليل أننا للآن نجد شبابًا لم يخرجوا أبدًا من فكرة انتظار الحلوى من الله، لماذا لم يعطني الله كذا مع أنني صمت وصليت؟ هذا موجود بيننا بالفعل!

التوجيهات والمبادئ تتدرج من الأطفال وتختلف تماماً في تقبلها بين مرحلتي الطفولة والشباب، حتى بمرحلة الطفولة تكون هناك مراحل تقبل المبادئ، فضلاً عن كون الأهل هنا أكثر دراسة بالتوجهات الأساسية والمبادئ التي يقومون بجعل طفلهم ينبنى وعيه وفكره حتى ولو كان صغيراً عليها مثل الصلاة والصوم وقراءة القرآن احترام الغير عدم الأذية، هذه أمور تدرج تحت "التربية الصحيحة" لأن الطفل يكون غير واعٍ بدرجة أولى لما يريد فيطيع والديه والمجتمع من حوله في صفات حسنة وهذا يختلف تماماً عن المبادئ والتوجيهات التي يمكن أن يطيعها شاب فهناك مراحل يصبح العقل فيها قادر على التحرر والمقارنة والتحليل

أنا أرى هذا خطأ كبير بصراحة، وأرى أن هذا يصنع تشتتَا شديدًا في الشخصيات! للآن أنا اتذكر أمور سببت لي تشوش فقط بسبب اختلاف ذكرياتي عنها بين الطفولة والمراهقة والشباب، الاعتقاد بأن الطفل غير قادر على فهمنا أو التمييز ولابد لنا أن نقودهم نحن حتى يصيروا قادرين على اتخاذ القرار الصحيح هو اعتقاد خاطيء ومنتشر جدًا في الوطن العربي والدول النامية بشكل عام، ولا اعتقد أن هذه طريقة صحيحة، اعتقد أنها طريقة تطويع وتسلط وليس توجيه، أفضل أن يترك للطفل حرية اختياره، افضل إخباره بكل شيء ونتيجة الصواب والخطأ على حقيقتيهما واتركه يختار ويتحمل نتيجة اختياره واقوم بدعمه حتى لو اخطأ! ليست وظيفتي كأم مستقبلية قص ريشه وسحبه لما أريد، وظيفتي هي البناء ولا أحد يبني شخصية عندما يتهدم عقله في كل مرة يدخل فيها مرحلة عمرية جديدة ليكتشف أن الفترة السابقة في حياته كانت كذبًا وأن عليه أن ينضج ومثل هذه الأفكار، حتى أنني اعتقد أن هذا جزء كبير من الغضب الذي يحمله المراهقين بداخلهم هو تشوش في الأصل، أنهم فجأة يجدون أن عليهم الاتزان واختيار وتقرير أمور وهم في الحقيقة لم يقوموا يومًا بالاختيار! اتمنى أن يكون المعنى واضحًا.

جرب الاستماع لأي مقطع مصور لأطفال تم تربيتهم على الاختيار الحر ونمو عقلي حقيقي وليس استضعاف له ولعقليته - في الغالب يكون أجنبيًا- ستجد طفلًا مختلفًا بشدة عن أطفالنا، وهذا يثير لدي مشاعر شفقة على أطفالنا، وشفقة أيضَا على الطفل الذي كنته يومًا.

هل سيفهم أن تقول له احترم الأخرين كي يحترموك أو افعل ذلك لأنها قيمة انسانية يجب عليك اتباعها?

ربما باستخدام كلمات أقل صعوبة، في الحقيقة أنا افعل ذلك مع أطفال عائلتي وهما بين الأربعة سنوات حتى سن العشرون، كانت تجربة جيدة جدًا، حتى ذو الأربع سنوات أصبح يأتي ليخبرني أن فلان قام بشتمه وهو قال له أن غضبان منه وسيتوقف عن اللعب معه إن لم يعتذر ويكف عن شتمه، يأتي ليخبرني هذا ويجلس بجانبي، فأقبله واقول له أحسنت، إذا قمت بشتمه فعليك أنت تعتذر أنت الأخر، والنتيجة ايجابية جدًا.

أي أنها لن تكشف عن نظام التحفيز وتشرطه بالنتائج

لا اعتقد أن الأمر مختلف، اعتقد أن هذا فقط سيحدث مفاجأة، الفرق أنه لن يكون يعلم على ماذا سيحصل من الحلوى أو على أي نوعية، لكن المبدأ واحد.