العلمانية تهدف الي فصل الدين عن السياسة والمجتمع , وهذا مخالف للدين الإسلامي
وهي لا تضمن الحريات , بل تضمن الحريات التي تتوافق معها
العَلمانية والعِلمانية، وبين الفتحة والكسرة احتدمت نقاشات
العلمانية هي طريق للحرية الغير مقيده , من عدة عقود في دول الغرب كان الشذوذ الجنسي امر مرفوض الان توجد دول تبيح زواج الشواذ (المثليين الان)
انا لا اشرع لنفسي ولكن الله سبحانه وتعالى هو من انزل تشريعه واحكامه لي
الله سبحانه وتعالى حرم الزنى , والعلمانية جعلته أمر مباح
أن التزمت بتعاليم ديني اصبح متطرف بعض الشئ , ان طبق الحاكم الأخكام قطعية الثبوت قطعية الدلالة (معناها الواردة في القرآن بشكل صريح ) هل يصبح متطرف
العلمانية في الغرب جعلتهم يغيرون افكارهم ومعتقداتهم للأسوء ولأمور على غير طبيعة البشر , واكبر مثال اباحة زواج الشواذ الان , وهذا كان امر مرفوض منذ بضعة عقود
الحرية الغير مقيدة (العلمانية) ستحلل اي امر تهواه النفس سواء فيه خير او شر
بالنسبة لقضية الشواذ فتأثيرهم ينتقل إلى غيرهم حتى دون إرادتهم ، تخيلي ابنك يلعب مع ابن تبناه شاذان ، هل ترين تأثير هذا على ابنك شيئا من الحرية، العلمانية توهم بحفظ الحقوق لكن مؤقتا ومع مرور الزمن تظهر نتائج هذا التحرر المزعوم
هل حقًا يهمك ويخصك ما يفعله شخص آخر في حياته لا يمس بك بشيء؟!
إذا كان لا يمسني ماديا ومعنويا، فهو لا يخصني؛ لأنني لن أعلمه أصلا.
ولكن دعني أسألكي: هل معايير الجودة التي تضعها الدولة أو المنظمة الدولية، هل هي تدخل في شؤون الغير، ولا بد من إلغائها؟
قد يأتيك شخص ذو ايمان وعقيدة أخرى، تنص على قتل كل من هم بغير ايمانه، وقد يكون أقوى منك، ويقتلك.
وهذا هو موطن الصراع بين الحق والباطل. وإن كان لا محالة قاتلي، فليقتلني، ومادامت عقيدتي صحيحة فالله سيجازيني ويعاقبه.
العَلمانية وتقبل الآخر هي ضمان الخلاص الوحيد بأقل خسائر ممكنة لمجموعة أو مجتمع.
ربما في الدنيا وليس في الآخرة، وحتى في الدنيا ستعدون طائفة من الطوائف، وستحارون كما تحارب سائر الطوائف؛ وسبب ذلك هو كلامكي في الفقرة التالية:
كل ما أردت قوله انه في مجتمعات متعددة، العَلمانية تفرض نفسها.
اذا كنت تعطي لنفسك الحق بالمس بحرية أي شخص آخر، اذهب وعش بعيدًا مع من يشاركك هذا الفكر.
إنتبهي!، فالرد قد يكون ارتداديا على نحو: إذهبي أنتي وعيشي في الصحراء بسلام (حيث لن يحاربكي أحد).
وعلى العموم، يمكننا أن نقتبس من عقيدتكي هذه ونقول: بعدم وجوب منع المخدرات (فالطرفان حران، ولم يجبر أحد!)، وأيضا القيود التجارية، وغيرهما...
كلها تتعارض مع ما أصلتي له توا، أليس كذلك؟
أنت متطرف بعض الشيء، وهم أقصى التطرف
أنتي تضعين التطرف مرادفا للتدين، ولكن الصحيح أن التطرف هو أقصى الشيء. وفي الدين، المتطرفون هم المغالون والمفرطون. وكذلك الأمر بالنسبة لبقية المعايير السياسية والإقتصادية والاجتماعية. ولو نظرنا إلى مجتمعنا عموما (معيار عام) سنجد أنكي أنتي المتطرفة وليس الأخ @momenfathi.
شكرا على هذا الشرح
من الامور السيئة بالوطن العربي انه يتم اعتقاد ان العلمانية موجودة لخدمة الملحدين فقط ، هذا يمكن لانه اكثر من يروج لها هم الملحدون وليس غيرهم ، وايضا اظن بسبب ان من يروج لها بالعادة ينقل مفهوم خاطئ تماما عنها ، مثلا (العلمانية ستخدمني وستستحقرك) ومن الطبيعي ان تجد هناك من لا يفهمها بشكلها الصحيح ويعارضها حسب ما فهم من البعض.
الامر الاخر ، الكل يتحدث عن وجوب العلمانية وفصل الدين عن الدولة والتخلص من سلطة رجال الدين والخ الخ الخ ،، لكن اصلا نحن كدول عربية نحن دول علمانية وانظمتنا علمانية والنظام الديني يتم استخدامه بامور محددة جدا ، وايضا لا يوجد لرجال الدين اي سلطة او حتى السياسيين ذوي التوجه الديني بل اذا كنت تلاحظ اي شخص يتبع حزب سياسي له توجه ديني ما يتم مهاجمته ولا يتم اعطائه اي حرية رغم انه قد يكون حزب قادر على الاصلاح ، فحقا عن اي علمانية يريد البعض؟! او ما هي العلمانية التي يريدها البعض؟ وهل اذا تم تغيير القوانين والدساتير سيتحسن شيء؟ اظن لا
هذه العلمانية لخدمة الملاحدة و المنافقين ، أما المسلمين فلا يحتاجونها لأن لديهم دينهم و قوانينهم و عقيدتهم .
هي لخدمة المجتمعات ذات الاديان والمعتقدات والاعراق المختلفة
فمثلا اذا كان لدينا ٩ اشخاص ثلاث مسلمين وثلاث مسيحيين وثلاث بوذيين
فنحن هنا لا يمكننا ان نستقر اطلاقا اذا اخذنا مثلا الشريعة الاسلامية او المسيحية او البوذية كنظام للدولة ، قد يكون النظام عادل للجميع لكن لن يشعر احد اطلاقا انه نظام عادل او من الاحتمال انه سيكون عادل لفئة واحدة فقط لا غير وهذا امر سيء جدا.
لكن المجتمعات ذات المعتقد الواحد والدين الواحد فلا حاجة لهم للعلمانية لانه لديهم نظام سيحكم بالعدل للجميع.
انت تخلط كثيراً بين أن تكون فرد مسلم يعيش في دوله ليست تحت حكم أسلامي
وبين دوله أو أرض تحت الحكم الإسلامي لذلك تحتاج إلى دراسه أكثر قبل أن
تتفوه بحرف
هل يمكننا تعريف العِلمانية أو العَلمانية؛ بالفصل بين الدين والسياسة ؟
أو دع إيمانك ومعتقداتك جانباً، وعاملني على أساسٍ إنساني حسب القوانين ؟
اتفق معك في بعض النقاط التي طرحتِها مثل أنه من الإجحاف ربط العِلمانية و العَلمانية بالإلحاد و أقتصارها عليه او على السياسة حتى
ولكنني اختلف معك في ان العلمانية ايضاً مجرد مناخ عام لتقبل الأختلافات و تنوع المرجعيات وما الى ذالك ، فالعلمانية وكما تعلمين جزئية و شاملة ، اما الشاملة منها وهي التي تهمنا وحتى مع انها امتداد لآراء ألحادية في المقام الاول الا ان هذه ليست المشكلة الرئيسية فيها ، بل ان اكبر مشاكلها هي معاداة المقدس ، فإنت حين تقولين انها تتقبل الاختلاف ، اي نعم هي تتقبل ولكن اي اختلاف ليس ب ديني ، و انظري في بحثك لقاموس علم الاجتماع الحديث ستجدين ان تعريف العلمانية هو (نزع المقدس) وهذا امر ظاهرٌ جليّ لكل المهتمين بتفصيلات العلمانية ، فإنتِ لا تستطيعين أمتلاك مقدسات معينة في داخلك وتحاربها من باب ان العلم هو المقدس الوحيد وان اي شيء يتعارض مع العلم -الظني- حتى ولو كان المتعارض ثُبوتيّ فإنه خاطئ ،
من وجهة نظري فأنني ارى العلمانية أفضل ما حصل للدول الأروبية ، فدين كالدين المسيحي "وانا لا ازدردي اي الاديان هنا" أقل ما قد يحصل له هو الانفصال عنه ، فالناظر في افعال الكنيسة التي وصلت الى تحريم الكتب ، سيرى ان هذه اقل ردة فعل قد تكون تجاهها ، أي ان العلمانية مشروع ناجح في حال وجود دين محرف ، ولكن هذا يتناقض مع الشريعة الاسلامية
وبصراحة لا أحب ان أناقشه من ناحية شرعية ، لأن المسلمين المعادين للعلمانية اليوم أصبحو علمانيين في افعالهم اكثر من العلمانية بداتها ..
عذراً على الأطالة ، لكنه مقامٌ يأبى الأختصار .. :)
ناس كتير عندهم مشكلة وإزوداجية غريبة في التعليقات
مش عايز يسمح ببناء كنيسة او معبد في بلاده عشان دي بلاد إسلامية
لكن بيفتخر وبينادي وبيطالب الدول اﻷوروبية انها تسمح ببناء مساجد وتحترم عقيدة الآخرين مع ان المسلمين هناك أقلية !
هو ضد العلمانية طالما في بلاد اسلامية، والبلاد دي غالبا علمانية اصلا والدين فيها مجرد إستغلال وتحريك للآخرين والتحكم فيهم.
بس هو بيحب العلمانية في الدول الأوروبية لان اليمين المتطرف ممكن يطرده من البلاد دي ويمنعه من إقامة شعائره.
لاحول ولا قوة الا بالله.
هذا حال من يقرأ هنا وهناك ويشرب كل ما يلفظه الجوجل سواءا اكان صحيحا او خاطئا
بالطبع لا توجد مراجع لانها مجرد مقالات وحكايات جدتي اكل عليها الدهر وشرب
لا
بل بالعكس انا آخذ بكلامك فقط ولا تعب نفسي حتى في الحكم على الاشخاص
يعني ما سأفعله هو أن أبحث بمحرك بحث، تستطيعين القيام بالعملية ذاتها لتصلي الى نفس النتيجة.
مجرد هوايات لجمع الافكار هنا وهناك
ارجوك لا تفرضي علينا هوايتك
-_-
حضرتك تقول ان لك مرجعية لم تسميها الاتتذكر اسم واحد من تلك المراجع فقط للتئكد من صحة الكلام سمي لي مرجع واحد
اولا الموضوع ليس عدم توافق فكري نهائيا فأنا ملحدة بالمناسبة ولكني أول مرة أسمع بهذة الفروق ولهذا أسئل
ثانيا اعتقد ان لي حق ان اسئلك عن مصادرك فلايصح ان ينشر أحد هنا كلام غير علمي وغير مؤكد من حقي بما أنك كتبتي هذا الموضوع أن أسئلك عن مصدرك
ثالثا شكرا علي المصدر سوف أقراءة
العلمانيه او اياً ما كانت هي ديانه وعلى ما يبدوا انه متغطيه بلحاف الحريه
ومن اوائل رغباتهم ( ان يكون للمراه الحريه الكامله على فعل ما تريد دون اي شروط )
وواضح ان ما تريده هذه المنظمه هو مهاجمه المرأه المسلمه بخلع الحجاب والحريه في العلاقات الغير شريعه
وعلى الرجل يقالك ( ان يكون متحظر ) كيف ؟ ما اعرف !
إن كنت مسلمة فالحجاب فرض ، وإن كنت تعيشين في دولة مسلمة فلا يجوز لك لبس ما تريدين و الخروج للشارع هناك قواعد و قوانين فإن أبيتها فإذهبي للغرب الذي يوفر لك ذلك .
افتراء أخر
1)هناك شروط للبس الحجاب
منها البلوغ والنضج والقناعة
فإذا لم تكن مقتنعة بلبسه
تصبح كالحمار يحمل أسفارا
القناعةُ هنا حسب علمي تعني منافاة الإجبار، لكنّها لا تعني أن تمشي المرأةُ المسلمة بلا حجابٍ طيلة حياتها لأنّها "ما زالت تفكّر"، "لم تقتنع" أو "لم يرق لها" بعد.
كلامك صحيح لذلك وضعت المثل أو الاقتباس (لا اعرف إذا كان مثلاً )
فكرتي منه أنها سوف ترتديه لكن لا تعلم إذا قبله الله منها
أم لا وتتحمل هذا العبء دون مردود
هذا ما قصدته
ليست بصعبه
لا أحتاج لدليل على ما أجمع عليه العلماء من عصور بعيده إلى اليوم
إلا إذا كنت جاهل في أحكام الدين ##
البلوغ هو سن الذي يجري فيه التكليف لذلك هذا شرط
حسناً إذا بلغت ولم يرشدها أهلها عندما تنضج وتعي ما يجري حولها عليها التكليف لذلك هذا شرط في سياق خاص
إذا ارتدته بغير قناعه هذا يدل على نقص في المشاعر الأمانية وتصبح كالحمار يحمل أسفارا لذلك هذا يصبح شرط لقبول هذه الطاعة
عند الله
إذا لم تفهم التشبية منذ البداية هذه مشكلتك
ولا تحاول لعب هذه العبة معي
لم يلعب أيّ لعبة، ماذا لو قلتُ لكَ بأنّ أكل التفاح كلّ ظهرٍ واجبٌ وقد أجمع عليه العلماء، هل ترضى بهذا وتقرُّ بغير دليلٍ أم ستطلبُ منّي دليلًا؟
ما دام العلماء قد أجمعوا عليه فهذا يسهّلُ المهمّة، فقط أعطِه دليلًا.
مع إحترامي لك ، انت جاهل بتفاصيل الشرع، و لا تعرف كيف تبحث في قوقل أيضا ، و إلا لكنت أعطيتني دليلاً شرعي على كلامك
إنا لله وإنا إليه راجعون!
من أين جئت بهذه الشروط؟!
يا أخي المسائل تعرف بالمقاصد، والقصد من الحجاب هو أن تحصن المرأة نفسها من الأذية، وأن لا تفتن الناس بمفاتنها. ومتى ما تواجدت الأسباب، وجب الحجاب.
وأما أجرها عند الله، فهذا يعرف بالنوايا، وشروطه هي شروط العمل الصلاح.
وإذا كنت مصرا فدعني أسألك سؤالا: لو كانت هناك أمرأة مجنونة (غير مكلفة)، هل يعني هذا أنه جائز لها أن تخرج عارية مثلا؟ أو هل يجوز لذويها أن يفعلون بها هذا، بحجة أن اللبس ليس واجبا عليها؟
لماذا لا تريدين أن تذهبي إلا الغرب الذي تحبين مثله وقوانينه و "حرياته المزعومة" ، ألا تريدين الحرية ؟
عندما تكرهين شئ
اذا كنت تعطي لنفسك الحق بالمس بحرية أي شخص آخر، اذهب وعش بعيدًا مع من يشاركك هذا الفكر.
فلا تتضايقي عندما يتكلم معك أحدهم بنفس الطريقة
إقرأي الاسماء ، فعندما تكلمت معك على أساس أنك فتاة لم يكن ذلك عن طريق المصادفة
ارى انهم يطبقون ما يلائم مصالحهم باسثناء عدد قليل من البلدان
""انا لا اقارنهم بالدول العربية فلا مجال للمقارنة""
من يعمل ضد مصلحة نفسه، هم لا يريدون للمسلمين ان يغيروا من حياتهم الطبيعية.
و هم لا يعرفون سوى المتطرفين و امثال داعش من من يدعون الاسلام
انا من رأيي أن علماني الشرق ليسوا كعلماني الغرب ، فكما ذكرت ان العَلمانية تعني توفير الحرية والحياة الكريمة بالاضافة لحرية الفِكر والعقيدة وهو ما يُمارس في دول اوروبا، ولكن ما يمارسه علمانيو الشرق هو اقرب الى الارهاب الفكري ( ان لم تقتنع برأيي فأنت متخلف ورجعي ودجال وووو )
أنا ارى انا تصرفات علمانيو الشرق (المتطرفة والعدوانية في طريقة الطرح والنقد ) هي سبب الفهم الخاطئ لمعنى العلمانية
كلامي يستثني بعض النماذج التي تستحق الاحترام
العلمانية -بالفتح- تعني حماية مبادئ الغرب وفقط، سواء كانت حرية فردية أم اضطهاد جماعي لا فرق، ولك في الغرب الآن العبرة، فهم أسياد العلمانية ومنظروها ويفهمونها أفضل منك.
مثال: منع النقاب، بناء المساجد، مهزلة البوركيني.....
ما تفعله فرنسا ضد مبادىء العلمانية، و حقوق الناس، المشكلة في التنفيذ و ليس في الفكرة.
مثال: منع النقاب، بناء المساجد، مهزلة البوركيني.....
هل تقبل في دولتك في بناء المعابد اليهودية، و لبس البكيني في الشواطىء و العلاقات قبل الزواج ؟
انت لن تقبلها لأنها تخالف ثقافتك و تقاليدك، و هذا ما يفعلوه هم ببلدهم
انت لن تقبلها لأنها تخالف ثقافتك و تقاليدك، و هذا ما يفعلوه هم ببلدهم
نحن لا نقبل بهذه الاشياء لأنها تخالف ديننا وليس مجرد عادات و تقاليد
انت تتكلم من طرفك لوحدك ودينك لوحدك ماذا عن الباقي ألم يحفظ الدين الإسلامي حقوق باقي أفراد المجتمع من غير المسلمين
انت تتعصب لرأيك وتتناقض @@
ما يزرع الفتن في بلاد المسلمين أمر غير مقبول البته ، فمن أراد من اليهود بناء معبد له فليخرج من أرض المسلمين ، و من أرادت من النساء أن تصبح عاهرة و تتعرى "أقصد تلبس البيكيني" فلتذهب إلا أوروبا أو أمريكا من غير عودة .
شرع رب العالمين لا لين فيه لمثل هذه التصرفات .
انت تضحكني حقاً
فلتأتي بدليلك أن الدين منع بناء الكنيس لليهود أو يمنع من بناء كنيسه للمسيحين أو يمنع بناء معبد هندوسي... في بلاد تحت الحكم الإسلامي الذي لا وجود له اليوم في أي دوله عربية أو أسلاميه
نحن لا نتبنا فكر التحرر من كل قيد وشرط ولأفكار العلمانية كمسلمين
لكن لا يحق لك أبداً في شرع الله أن تطرد أحد من مسكنه وحقه
شرع رب العالمين لا لين فيه لمثل هذه التصرفات
حسناً فلتتخيل معي
أن هناك فتاه اختطفت وجردت من لابسها على البحر ووجد بكيني ملقى بجانبها هنا الدين الإسلامي السميح والذي ويجد به الكثير من الين سوف يجيز بهذا البس حتى تجد ما تستر به عورتها
أليس هذا شرع الله وفيه لسن وتسامح
أم أنني أهذي وأخذ حبه من المخدرات
قبل أن أكتب كلامي
صحيح 100%
ولكن أليس هذا لين وتسامح في الدين أم عندك مسمى أخر
وما زلت أنتظر دليلك على ما تتدعي وما تقول
العلمانية هي سلوك حكومي يعني فصل الدين عن الدولة فصلا كاملا اي تكون مؤسسة امن وخدمات فقط , تعطي الماء والكهرباء للمسجد والكنيسة والملهى..
العلمانية اساس دولة المواطنة .. اي المساواة بين الناس امام القانون وليس امام الدين
وهذا ما لن يرضى به غنم (لا اقصد الكل) الانظمة الاسلامية الدكتاتورية المرتعبون من رياح الحرية
ومن جانب اخر هي تحافظ على الدين لكي لا يكون ألعوبة بيد السياسيين
الدولة مؤسسة قانونية لا يمكن ان يكون لها دين , حالها حال اي شركة لا طعم لها لا لون لا رائحة
هي كالنادي الرياضي هل يمكن ان يكون للنادي دين؟ هل نقدر ان نقول نادي برشلونة الاسلامي ونادي ريال مدريد المسيحي؟
مشكلة اغلب المجتمعات العربية الاسلامية انهم لا يفرقون بين الدولة وبين الدين.
الملاحظ من التعليقات وجود خلط كبير بين العلمانية و الليبرالية بمفهومها الشامل. المشكلة تأتي من بعض الكتاب و المثقفين إن صح التعبير الذين أساؤوا لمفهوم العلمانية حتى صار بعض العلمانيين يتجنبون استخدام العلمانية. الحل برأيي هو أن نفرض كلمة علمانية و ندعو لتهميش الدين و إقصائه من حياتنا العامة و نشرع لقوانين مثل الزواج المدني. لا أسمح لأي شخص بلحية يتحكم بحياتي. الدين لله و الوطن للجميع.
من يريد إحداث منظومة خاصة بهي، وتغيير سنة داوم عليها معظم البشر، هو من عليه أن يرحل.
وعلى كل، أنتم أيضا لن تنجوا من تقطيع المقطعين مادمتم موجودين.
لا تتعبي نفسكِ بالرد على أحد فهذا لا يفيد. لا أريد أن أصفهم بالجهل، بل أصفهم بقلة التجربة، لأن تجاربهم في الحياة قليلة و لم يعرفوا شيئاً بعد، و النقاش مع هذا النوع مضيعة وقت، و هذا عموماً و لا أخص أحداً حتى لا يأتي أحد و يرميني بالاتهامات.
أتحدث عن نفسي، في الماضي كنت أتبنى فكر الإسلام المعتدل بما فيه من علل، و كنت ملتحٍ أيضاً، و كل هذا بتأثير بعض الأصدقاء. بعد سلسلة من المراجعات الفكرية مع نفسي، صرت أتبنى الفكر العلماني و أحارب الفكر الراديكالي أو الأصولي (أحارب الفكر لا حامليه) لاعتقادي الجازم بخطورته على البشرية و أسخر منه أحياناً. و من هنا توقفت عن التواصل مع هؤلاء الأصدقاء (لم أقطع لأني لا أعلم هل ألتقيهم في المستقبل أم لا).
حين أتكلم مع حامل الفكر الأصولي عن إنجازات الدول المتقدمة و تقدمها العلمي و التقني و كيف أن هذه الدول وصلت لما وصلت له بالعلمانية، يحدثني عن خرافة نهاية العالم أو عذاب القبر.
يا الهي ارحمني !!!!
اسمعوا من يتكلم هنا
تجارب ؟؟ جهل؟اسلام معتدل ؟
مالذي تتحدث عنه ياهذا ؟
اسئلك باسماء الله عز وجل هل انت مسلم ؟
نعم المسلمين "الاوصوليين" كما تسميهم هم خطر على كل كافر و منافق ، فأيناً كان من ينافق المسلمين أو يعاديهم علناً فليعلم أن هناك أسود من المسلمين سينقضون على رقبته .
الدين لله و الوطن للجميع.
الدين لله و الارض لله
إن كنت تريد مثل هذه القوانين فإذهب و عش في أوروبا فهم قومك و أهلك على كل حال
العلمانية تحميك انت ومن هم على شاكلتك
اما انا فيحميني دين الله عز وجل لانه امر كامل ومطلق من خالق ليس كمثله شيئ ليس كقوانين او امور شرعها الانسان التي تتسم بالنقصان
ياالهي
على رسلك
انا ارى من يدندن هنا منذ البارحة عن داعش هو انت ولا احد تكلم عنها هنا ؟ هل ترين ان هذا برهان واثبات لصدق كلامك؟
داعش لا تمثل الاسلام في شيئ وافعالها لا تعكس تشريع ديننا الحنيف
كان فهمهم للدين خاطئا فحدث الذي حدث
وكما يقال يفعل الجاهل بصاحبه مالا يفعله العدو بعدوه
لا نريد تحرير كهذا، ولليسار دور لا أنت ولا غيرك يستطيع أن يجد عليه ذرة غبار.
هل تقصدين حركة فتح؟ و إن كانت فتح المقصودة أليست هي أكثر من أضر القضية الفلسطينية بسبب قادتهم؟
أن العَلمانية تحميك أنت أيضًا
لا أحتاج للعلمانية لتحميني ، لدي ديني و أخواني الموحدين الذين يحكمون بشرع الله ، و الذي يأمن فيه المسلم و "الذمي" على نفسه في بلاد الاسلام .
ليس من حق أحد سلبي أرضي وتهجيري من مكان آلفه وسكنته، اسرائيل لم تقدر على ذلك بعد، فهنيئًا لك ان استطعت.
نعم فلسطين لم تضيع بالكامل ولن تضيع ، ففيها من المجاهدين الموحدين من يطلقون الصواريخ نحو إسرائيل دفاعاً ، و يفجرون القنابل فيهم ، دفاعاً عن المسلمين ، أيتها "العلمانية"
سيبقى الموحدون في فسلطين حتى يأتي الدجال ، وينزل عيسى عليه السلام هذا ما وعدنا رسول الله ، و هذا ما سيحصل
هل أنت مدرك أن هناك جدال حول حقيقه الدجال وصحه هذه الأحاديث ؟؟
ثم أن اليسار العربي ككل كان له تأثير كبير وأتباع كثيرين (على عكس اليوم طبعاً )
انت لا تقبل التعددية بكل أشكالها الدين الإسلامي ليس ضيقاً مثلك أنت .
لا توافق ونحن لسنا مشجعين لهذه الأفكار لكن لا تستطيع طرد أحد من موطنه لأنه لا يتوافق مع الدين الإسلامي هناك قوانين وتنظيم لكل هذه الأمور ولا تحتوي على قتل أو طرد من ينادي بهذه الأفكار أم أنكم تريدون كتابه دين جديد على هواكم ؟؟
النور التجاني (فقط توضيح لموقفي من أنتقادك )
هل أنت مسلم يا Hussein00Shukri ؟
هل توافق على تحكيم شرع الله في الارض ؟
أم توافق على كل حكم وضعي ؟ ولا يهم إن كان يناقض أحكام الاسلام ؟
انا مسلم والحمد الله
ولا أوافق على كل حكم وضعي
ولا أوافق على حكمك أنت
فما تهذي به انت ليس من حكم الله بشيء
ولا أوافق على حكمك أنت
و أنا لا أهتم ، ما أريده هو حكم الله ، فإن كنت لا تريد تحكيم شرع الله فهذا ، فعليك أن تراجع إيمانك و معتقداتك
موقفي واضح وصريح
انأ أقبل بحكم الله ولكن ليس حكمك أنت لأنك تفتري على الشرع ما ليس فيه
حديثك مثل الحديث الموضوع لا يكذب على الرسول بل يكذب للرسول
ما هذا يا رجل انت تُدخل في الدين والشرع ما ليس فيه عِنوه
فعليك أن تراجع إيمانك و معتقداتك
اجل لماذا لا تكفرني وينتهي الأمر
ولتذهب بعدها لفراشك وانت
مفتخر بنصرك وتقول لنفسك
ذلك كافرٌ لعين .
الموضوع لم يعد يتعلق بمصطلحين تم توضيحهم
الأمر ابتعد إلى أحكام الشرع والافتراء باسم الدين
على كٌلن إذا كان واثقاً بنفسه فليقم علي الحجة
والبرهان على ما يقول لم أره يأتي بدليل
من القراّن أو السنه على الحكم الذي أصدره
بنفسه ولنفسه
التعليقات