أليس فيكم عاشق للفصحى؟

أهلا بك!

أتمنى الاستمرار على ذلك، مهما واجهتني أشد الجوائح.

جميل، فالذي حفزني لكتابة ما كتبته، هو تكلم الكثيرين على هذا الموقع باللغة العربية الفصحى.

لم أرى محتوى إبداعيا مثله من زمن بعيد، حقا كل ما يقوله مثير للإهتمام، جزاك اللَّه خيرا لمشاركتك هذه القناة الجميلة!

أصل اسم هزاع هو فعل هَزَعَ، بمعنى أسرع. ويأتي أيضا بمعنى العابس في وجه الظلم. ويشاع أيضا أنه اسم من أسماء الأسد.

ماذا عنك؟ لم تعرفني باسمك!

هذا الرجل فظيع -بالمعنى الجيد، استمعت لعدة حلقات في رمضان، أسلوبه رائع ولكن المادة التي يقدمها أحيانًا تكون مملة، أتذكر معلمًا كان يتحدث العربية الفصحى دائمًا، ويطلب من الطلبة أن ينادوه "معلمي، لن أنسى حين قال "المروحة شغالة.. المروحة تعمل.. المروحة تدور"

أحترم رأيك!

ولكن أنا لدي أسبابي الخاصة، فكما قلت لك آنفا، العامية لغة محدودة، أشمئز عند الحديث بها، تفتقر إلى الكثير والكثير.

إذا ما تعودنا على الحديث بالفصحى، فسيصبح لدينا مرونة، ولن نشعر بذلك الشعور الذي هو محفور في ذاكرتنا، وأننا لسنا قادرين على استخدامها في حياتنا اليومية.

أنا عندما أتحدث بالعامية، حديثي ينتهي بسرعة، لأنني لا أجد فيها تلك المفردات التي تجعلني قادرا على إبداء، وقول كل ما أشعر به في داخلي، بعكس الفصحى، فكلما تحدثت بها وجدت شفاهي تتحرك دون أمرٍ من عقلي.

ولكن لدي ملاحظات بسيطة أتمنى ألا تضيق بها

ملاحظاتك لم تجعلني أتهاون بشأن هذا الأمر، بل بالعكس زادتني حماسة!

أولًا العربية الفصحى التي تستعملها، والتي استعملها على قدر من الحداثة لا تزيد عن أي لهجة عامية حالية

ألا يدفعك هذا لسؤال نفسك، لماذا إذا يدعي الناس صعوبة استخدام الفصحى في الحياة اليومية؟

مرادفات الجمل المليون والفيافي التسعين

ما هذه الطلاسم؟ لم أسمع بها من قبل.

لذا العامية ستجد فيها أغلب ما تحتاجه لحياتك اليومية

وكذلك الفصحى، لست مجبرا على استخدام أفصح الكلمات في حياتك اليومية، بل افعل كما تفعل عند حديثك بالعامية دون تكلف أو إشكال.

بل هي لغة عريقة تعبر عن ثقافة شعبك لآلاف السنين، لذا احترامها من باب احترام مستعمليها.

أفحمتني بجملتك هذه، لن أرد عليها، فأنت محق.

ولكن اعلم أنني لم أقصد الإساءة للعامية ولا للمتحدثين بها.

أتمنى لك حظًا سعيدّا، أهلًا بك في حسوب.

وحظا سعيدا لك.

غريب، ما الذي دفعهم إلى إزالة هذا القانون.

المهم أن المستخدمين مازالوا يتحدثون بها حتى بعد إزالته.

أنا جديد في هذا الموقع، عرفني عنه أكثر إذا سمحت!

أهلا بك صديقي لؤي!

يسعدني كلامك عن الفصحى بهذا الشكل.

لم أفهم الذي قصدته باللغة السائدة قبل تنقيط الأحرف؟ وضح لي ما قصدته من فضلك.

قد تكون محقا في بعض ما قلته، ولكن إذا ما انخرطت بقراءة الكتب الأدبية البليغة كما تقول، فستجد أن الفصحى قد تمكنت منك شيئا فشيئا، ولن تجد صعوبة في إنشاء الجمل، ولن تشعر بتكلف وأنت تتحدث بها.

أنا لا أقول لك أن تستخدم كلمات فصيحة بليغة عند تحدثك مع عامة الناس، بل تختار أسهل الكلمات وأخفها على اللسان، أو بمعنى آخر استخدم بعضا من تلك الكلمات التي تشترك بين الفصحى والعامية.

كثير من العرب يدعون بطلاقة ألسنتهم عند الحديث بالفصحى، بينما لو وضعوا مع أجانب لا يجيدون سوى لغتهم الأم والفصحى، يجدون أنفسهم أقل شأنا من ذلك الذي هو ليس بعربي، وهذا يرجع لعدم ممارستنا لها.

أقولها لك مرة أخرى، اللغة المستخدمة في الشارع لم تكن كما هي الآن، كانوا فقط يستخدمون الكلمات التي يستسيغها ويتقبلها عامة الناس.

من هو دحمان الحراشي؟ وسأغير رأيي بخصوص ماذا؟

الأنسب هو محادثة كل قوم بما يفهموا

ألا تظن بأن لغتنا الفصحى ستطمس مع مرور الوقت بفعلنا الأحمق هذا؟ العامية أصبحت تنفصل عن قطار الفصحى، وتلحق بقطار الغرب وثقافتهم.

نحن من يختار إعلاء شأن اللغة إلى ما فوق السحب، أو إخفاضها إلى ما تحت الرمال والكثب.

أنا أعتقد، بل على يقين بأننا سنخطوا خطوة عظيمة إذا ما اتحدت ألسلتنا، وبتنا نتحدث على نهج واحد!

إذا كنت قد قسمتها إلى ثلاث درجات، فالعامية لا تمد لتلك الدرجات بصلة، حيث أنها ليس سليمة، وإنما فيها من الأخطاء الكثير.

إتقان اللغة العربية الفصحى، لن يأتي في ليلة وضحاها، وإنما بعد استمرار، وجهد دؤوب.

نحن العرب أنفسنا، لا نجيد التحدث بها على أكمل وجه، رغم أنها لغتنا الأم، ومصدر ثقافتنا، وهذا إذا دل على شيء، فإنما يدل على افتقارنا، وعدم مبالاتنا بأصل هويتنا.

عذرا، لم أفهم النقطة التي طرحتها بخصوص التفريق بين المذكر والمؤنث؟ أعد لي إياها، من بعد إذنك!