هل تود خوض نقاش باللغة العربية الفصحى السليمة دون ادخال اي جمل عصرية ؟

سوف أبدأ النقاش ، يا أعضاء موقع حسوب هل بلغكم شيئاً جديداً لعلاج ذلك البلاء الذي حرمنا قوت يومنا ذاك الذي يطلقون عليه ( كورونا ) كما يسمونه في بلاد الروم وبلاد الغال والنورماند وبلاد الصين

قد أعيانا هذا البلاء وجعلنا سجناء في بيوتنا اذ لم يعد المرء يجرؤ على مصافحة أخيه أو أُمه وأبيه أفلا ينجدنا أحدكم بحيلة يخلصنا من هذا البلاء

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
Osamas أضف ردا

أفلا ينجدنا أحدكم بحيلة يخلصنا من هذا البلاء

لا ارى والله من حيلة إلا أن يمكت المرء في بيته قاعِداً فيه لاَيفارقه متحصنا بذي العزة معتصما برب الملكوت متوكلا على الحي الذي لا يموت حتى يرفع الله عنا هذا البلاء ... فاللهم اصرف عنا هذا الوباء، بلطفك يا لطيف إنك على كل شيء قدير.

أما علمت يا ابن بحري ان نصف النصر معرفة عيوب العدو وأيم الله لو مكنني الدهر لأبطشن به بطشة بطشة الأسد بفريسته يا ابا بحري لقد فقدنا الارزاق وضاقت بنا الآفاق ووضربت الاولاد وطُلقت النساء واشتد على الناس البلاء أفلا مخرج من هذا الداء

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

سأل الحجاج يوما الغضبان بن القبعثري عن مسائل يمتحنه فيها من جملتها أن قال له : من أكرم الناس ؟ قال: أفقههم في الدين و أصدقهم لليمين و أبذلهم للمسلمين ، و أكرمهم للمهانين ، و أطعمهم للمساكين . قال : فمن ألأم الناس؟ قال : المعطي على الهوان ، المقتر على الإخوان ، الكثير الألوان . قال : فمن شر الناس ؟ قال : أطولهم جفوة ، و ادومهم صبوة ، و أكثرهم خلوة ، و أشدهم قسوة . قال : فمن أشجع الناس ؟ قال : أضربهم بالسيف ، و أقراهم للضيف ، و أتركهم للحيف . قال فمن أجبن الناس ؟ قال : المتأخر عن الصفوف المنقبض عن الزحوف ، المرتعش عند الوقوف ، المحب ظلال السقوف الكاره لضرب السيوف . قال : فمن أثقل الناس ؟ قال : المتفنن في الملام ، الضنين بالسلام ، المهذار في الكلام ، المقبقب على الطعام . قال فمن خير الناس ؟ قال : أكثرهم إحسانا و أقوهم ميزانا ، و أدوهم غفرانا ، و أوسعهم ميدانا ، قال : لله أبوك ، فكيف يعرف الرجل الغريب ؟ أحسيب هو أم غير حسيب ؟ قال : أصلح الله الأمير : إن الرجل الحسيب يدلك بأدبه و عقله و شمائله و عزة نفسه و كثرة احتماله و بشاشته و حسن مداورته على أصله . فالعاقل البصير بالأحساب يعرف شمائله ، و النذل الجاهل يجهله ، فمثله كمثل الدرة إذا وقعت عند من لا يعرفها ازدراها ، و إذا نظر إليها العقلاء عرفوها و أكرموها ، فهي عندهم لمعرفتهم بها حسنة نفيسة ، فقال الحجاج : لله أبوك فما العاقل و الجاهل ؟ قال: أصلح الله الأمير العاقل الذي لا يتكلم هذرا ، و لا ينظر شزرا ، و لا يضمر غدرا ، و لا يطلب عذرا ، و الجاهل هو المهذر في كلامه ، المنان بطعامه ، الضنين بسلامه المتطاول على إمامه ، الفاحش على غلامه . قال : لله أبوك ، فما الحازم الكيِس ؟ قال : المقبل على شأنه ، التارك لما لا يعنيه ، قال : العاجز ؟ قال : المعجب بآرائه الملتفت إلى ورائه . قال : هل عندك من النساء خبر ؟ قال : أصلح الله الأمير ، إني بشأنهن خبير إن شاء الله تعالى . إن النساء من أمهات الأولاد بمنزلة الأضلاع إن عدلتها انكسرت ، و لهن جوهر لا يصلح إلا بالمداراة ، فمن داراهن انتفع بهن و قرت عينه ، و من شاروهن كدرن عيشه ، و تكدرت عليه حياته ، و تنغصت لذاته ، فأكرمهن أعفهن ، و أفخر أحسابهن العفة ، فإذا زلن عنها فهن أنتن من الجيفة .

لقد أهلكنا هذا اللعين وأصبح مثل السوس ينخر بأجسامنا، ثكلنا أحبائنا، واطلخم علينا الوجع، وهذا اللعين الوحواح ما زال بيننا.

ما معنى اطلخم ؟

اطْلَخَمَّ تعني اشتد

أعجبتني فكرة المساهمة جدا لؤي، لست قوية باستخدام هذه المفردات لكن لاحظت قوة مفرداتك أنت و @abuderiaa

لذا طرأت لي فكرة إن كان وقتكم يسمح لنستفيد، مشاركاتنا بفقرات مكتوبة بلغة عربية فصحى دون إدخال لغة عصرية وتوضيح المعنى، لهذه الكلمات.

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم