الغرق في الغرفة الزرقاء والبحث عن طريق، كيف أدرك حقيقتي؟

 لكن من انا في الحقيقة اريد ان اعود إلى عمر ١٧ وأسأل نفسي عن حقيقتي

أنظري ماذا فعلت في الست سنوات؟ ماذا اكتسبت؟ ما هي الخصال والصفات التي تمتلكها؟ ماذا افتقدت من هذه الخصال؟ كيف كان تعاملي الاخرين؟ هل وصلت الى هدفي، أم لم أصل بعد؟

لذا عزيزتي تحتاجين إلى الجلوس مع نفس قليلًا، ومراجعة ما فعلتيه خلال السنوات الماضية وتحديد مواطن القوة والضعف وبالتالي تقرري ما هي الاشياء التي ستفعلينها؟ والاشياء التي لن تفعلينها؟

مرحبًا بك عبير بيننا في حسوب.

مررتُ بهذه التساؤلات في مرحلة ما سابقة من عمري، ورغم أني لست من متابعي د. أحمد عمارة المخلصين إلا أنني استفدت جدًا من نصيحته التي تخص معرفة الذات.

ماذا قال؟ قال أنه ينصح أن يكتب الشخص كل قيمه في الحياة، مثلًا: الدين، الأخلاق، الأسرة، الأصدقاء، الترحال والسفر، المغامرة، العمل، التعلم، التجارب، ... إلخ.

ثم ينصح أن نختزل كل هذه النقاط في خمس نقاط أساسية، مثلًا: الدين والأخلاق والتعامل وما شابه، يمكن أن يُصنف تحت بند الشرع.

الأسرة، الدفء، الاستقرار، الأمان، الأصدقاء، كل هذا تحت بند العلاقات الآمنة.

استمري حتى تحصلي على خمس قيم أساسية.

ولنفترض أن قيمك الأساسية هي:

الشرع، العلاقات الآمنة، الاسترخاء والهدوء، التنظيم، العلم.

وصديقة لك قيمها الأساسية هي:

الشرع، السفر، العلم، العمل، التجارب.

وواجعهتما سويًا موقفًا ما، مثل: هل ممكن أن تتزوج الفتاة في الجامعة أم تنهي دراستها أولًا إن هي وجدت الشخص المناسب لها؟

أنتِ بحكم قيمك، سترين أنه من الأفضل فعلًا أن تتزوج وتكمل دراستها برفقة شريك حياة متفهم، بينما صديقتك سترى هذا نوع من السفه فالشهادة والكيان العملي بالنسبة لها أولًا.

هنا تحديدًا لا يحق لأي منكما اتهام الأخرى بالخطأ أو عدم الفهم، كما لا ينبغي أن تشعر إحداكما أن رأيها سفيه، وكما هي ترى الكيان العملي للمرأة مقدم على العلاقات، هناك الكثيرون ممن يرون ذلك، وبالمثل، رأيك المتمثل في تقديم العلاقات الآمنة على الكيان العملي يتفقك فيه معك الكثيرون، ومن هنا تتحقق مقولة د. أحمد خالد توفيق:

ينبع شقاء الإنسان من مجالسة من لا يشبهه.

بالمناسبة، لا داعي للقلق إذا لاحظتِ تغير إيمانك أو قناعتك ببعض القيم على مدار عمرك، لأننا ننضج ونتغير، وقناعاتنا تتغير، إلا أن القناعة الراسخة التي يجب أن نحارب لأجلها هي القبمة التي من أجلها خلقنا، العبادة والتوحيد.

إنها مرحلة نمر بها جميعًا يا عبير. وبالمناسبة، في رأيي هي لا تتعلّق بالنجاح بقدر ما تتعلّق بالقدرات الإبداعية التي تسعى إلى التحرّر من داخل الشخص. ما أعنيه أن تفكيرنا كبشر محدود. يجب أن نستقر على ذلك، أمّا خيالنا فهو أكثر اتساعًا بكثير من أفكارنا. في هذا السياق، يجب علينا جميعًا أن نجد الحل المناسب لتفريغ الطاقة السلبيّة الناتجة عن موقف الإنسان المعاصر من واقعه. تتمثّل هذه الحلول في التفريغ بالإنتاج والإبداع. لذلك أجد أن ضالتك تتمثّل في شغفكِ. عليكِ بتربية هذا الشغف وترويضه من أجل الاندماج مع نشاط تبرعين فيه، ويصالحكِ على هذه الأزمة. لن يحلّها بالكامل، لكنه على الأقل سيجعلكِ تتقبّلينها.