لماذا يكره الله التثاؤب ؟

لا أعلم - ومن قال لا أعلم فقد أفتى - ولكن سأنقل لك شعوري البسيط الذي أفهمه من الحديث

النقطة الأولى التي ألتزم بها عن نفسي، هي دلالات الألفاظ عندما تتحدث عن الله عز وجل ويخيل لي أن كلمة يكره التثاؤب ربما تكون دلالة على أن التثاؤب نفسه يدل على أمر سيء للإنسان وهنا الحديث وضح نقطتين: (الشيطان يدخل، الشيطان يضحك على المتثاؤب) فربما الله يكره التثاؤب لأنه يضع الإنسان في صورة سيئة أمام الشيطان (الشيطان يضحك على المتثاؤب) - أو لأن التثاؤب يمثل نقطة ضعف للإنسان أمام الشيطان (الشيطان يدخل). أو ربما أيضًا يلفت انتباهنا لأضرار يدل عليها التثاؤب مثلا (لا أعلم).

النقطة الثانية والأخيرة: لو افترضنا أن الكره هنا بمعنى الكره الفعلي (كشعور أو إحساس مثلا) فسؤالك من المفترض ألا يجاب عليه من الأساس لأنك تسأل عن شيء يصعب معرفته لأنك تسأل عن شيء علته شعور وأحاسيس؛ فالأحاسيس والمشاعر ليس لها مقياس ثابت يُمكن قياس الأمر بها. ولكن كما قلت لك هذا في الوسط الإنساني ولا أدري حقًا السبب الذي يجعل الله يكره التثاؤب.

لماذا يكره الله التثاؤب وهو يعمل على تبريد الدماغ وازدياد نشاطه ؟

نفس الأمر بخصوص سؤالك هذا، سأسألك سؤالا مضادًا ولست أقارن به سؤالك ولكن أردت توضيح شعور سيصل لك بمجرد قراءة السؤال: لماذا يكره الأطفال أو حتى الكبار الحقنة رغم أن فيها الشفاء؟

الإجابة الصحيحة على سؤالك: ربما يمن الله عليك وتعرف الإجابة، وإلا ستعرفها من الله عز وجل عند الحساب، أطرح عليه سؤالك حينها

تخيل أن يقول يخبر الرسول صلى الله عليه و سلم بأن التثاؤب غير جيد بسبب الحقيقة العلمية الموجودة في الفيديو!

سيتهمونه بأنه مجنون أو ساحر حاشاه

هذه نظريتي لمعظم الأحاديث الغريبة! لأنها في نفس الوقت تكون ناهية عن شيء مُضر علميا" و لا أؤمن كثيرا" بالمصادفات هنا

حقيقتاً نحن لا نعرف بعد السبب الحقيقي لفعل التثائب

كل هذه الأمور المذكورة أو النتائج النتاتجة عن التثاؤب لسيت السبب الرئيسي للعملية نفسها

لذلك ما زال الأمر غامض

بنسبة للحديث شخصياً لا يهمني , ليس هذا هو سبب إماني بالله أو سبب أعتناقي للإسلام

و إضافة أجد أن وضع اليد على الفم هي أفضل رد فعل مع سماح دخول الهواء , لذلك لا أجد مشكلة في الحديث بغض النظر عن مقصدك من السؤال

و ملاحظة أخيرة , أليس هو الله كما تقول , أليس حر في كرهة أو حبة لشيء أم أن ألهك مختلف , أعلم أن محور السؤال بعيد عن ما أقول لكن هذه الجزئيات لا تهمني الصراحة و لا أدري لماذا يبحث عنها أي شخص عاقل أساساً , قد يكون حديث ضعيف أو أن لة تفسير أو أن يكون المعنى معنوياً أو أو أو أو ..... دعك من الأسئلة التي لا تهم , اسأل الأسئلة المهمة فعلاً .

ألا ترى أنه من الغريب أن تسأل لماذا يكره الله التثاؤب في حين أنك وضعت شرح الحديث؟

لماذا يكره الله التثاؤب وهو يعمل على تبريد الدماغ وازدياد نشاطه ؟

حسنًا، لو جئت وقلت لك الله يكره الزنا، ستخبرني "لماذا يكره الله الزنا وهي تخرج الكبت وتريح الزاني نفسيًا" سأخبرك لأن الله لا يكرهها لهذا السبب بل لسبب آخر، لا يوجد مانع من أن تكون هناك فائدة من شئ ومع ذلك نكرهه، الكحول والخمر نكرهها رغم أنه يمكنك أن تقول أن لها فوائد، ونحن سنخبرك لماذا نكرهها رغم فوائدها، وهذا ما يقوله الحديث، لذا أرى أن هذا السؤال لا توجد أي قيمة له بحق الجحيم.

اي لماذا يضحك الشيطان من شخص يتثائب بسبب رؤيته شخص آخر يتثائب ؟

يمكنك سؤال الشيطان إن أستطعت الوصول إليه، هل علينا الآن كمؤمنين أن نعرف لماذا يفعل الشيطان ما يفعل؟ غريبة، ربما أفهم سؤالك لو كان عن لماذا يفعل الله ما يفعل، ولكن أن تسألني لماذا يفعل الشيطان ما يفعل؟ هو خلق ونحن خلق وأنا مالي؟ يعني لا توجد أدنى فائدة تعود عليك من معرفة لماذا يفعل هذا، هل يجب أن تعرف لماذا يضحك عدوك عليك عندما تتعثر؟ ماذا ستسفيد فهو أصلًا عدوك!

كيف يفسر التثاؤب دينيا في ضوء تثاؤب الشخص عند رؤيته شخص آخر يتثاؤب

لا يوجد فرق نفس الشئ، لذلك على الأغلب ينصح الدين بكتم التثاؤب اذا إستطعت او إغلاف الفم إن جاءك، أو وضع يدك وخفض صوتك عند التثاؤب، ربما ببساطة لكي لا ينتشر التثاؤب، بالتأكيد يمكنك البحث عن تفسيرات رجال الدين اللاحقين لكره الله للتثاؤب مع تحذيري لك أنها من الممكن ان تكون خاطئة وهي مستندة على أفكارهم الخاصة ولا دليل عليها وهي لا تدل على شئ عن الذات الإلهية وأفعالها.

بداية نؤمن بما وصف به رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل، ونؤمن أنه ليس كمثله شيء، فمحبة الله عز وجل لشيء أو كرهه له لا يمكن معرفة كيفيتهما، ولكن نستفيد من ذلك أن الشيء المكروه لا بد من دفعه.

وهذا ما ورد في الحديث، عدم التساهل مع التثاؤب، لأنه في الغالب ناتج عن النعاس والتعب، والمتثاءب يظهر في المظهر الكسول، المسترخي، غير المبالي، وكلها صفات في ظاهرها ذميمة، ولهذا يسخر الشيطان ممن لا يدفع التثاؤب أو يخفيه.

أما من الناحية الطبية، فكل ما قيل نظريات ليس لها ما يدعمها، بل هناك ما دحض منها، مثل القول السابق أنها تدل على حاجة الجسم للأكسجين، ويقال حاليًا أنه يبرد الدماغ ويمنع التجلط، ولكن يبقى السبب الدقيق مجهولا.

إذن الغالب على التثاؤب أنه قرين الكسل والخمول والنعاس والملل والفراغ، والمتثاءب يشيع هذه الأجواء في وسط الحاضرين، والدين يأمرك بالنشاط والجد والانشغال بما يفيد في الدنيا والآخرة، وكذلك على إعطاء جسدك حقه، فلا تنهكه إلى حد أن يطلب منك الراحة طلبًا من خلال تكرار التثاؤب.

وتبقى بعد ذلك أسباب طبية، في حالة تكرار التثاؤب مرضيًا، والتي قد تدل أحيانا على أمراض خطيرة.

أما العطاس فمحمود لأنه يطرد الكثير من الأذى الموجود بمنطقة الأنف، وكثرته تلفت نظر الشخص إلى المرض والحاجة إلى العلاج، لذلك أمرنا أن نحمد الله على أن أعاننا على إخراج الأذى من أجسادنا.

لا اعلم لما يشبه هذا الاله البشر كثيرا في صفاته يحب يكره ينتقم يجلس يعذب ...

رأيي ان هذه الاحاديث مجرد أساطير

حسناً لنفترض أن الشيطان يضحك علي عندما اتثاءب ..أين المشكلة ؟ انا لا ارى اي شيطان يضحك علي بالمناسبة !

اصبحتم كثرا هنا ايها الملاحدة ، ولم ترفق حتى شرح الحديث ، كلام فارغ