هل الشغف مضاد لعملية النضج؟

إذا نزل مؤمن وكافر إلى البحر فلا ينجو إلا من تعلم السباحة، فالله لا يحابي الجهلاء.. فالمسلم الجاهل سيغرق والكافر المتعلم سينجو.

وجلست كعالة

طبعا هنا يأتي دور الإستقلال المادي لو ذهبت للعمل في العشرين وأطردتِ في الأربعين هذه 20 عاما متوصلا' عقلية الإستقلالية المادية تحتم أن يكون لديك ما يكفيك لعيش حياة كريمة لمدة سنة على الأقل في شكل حساب إدخار أو عقارات أو غيرها بالفعل ولم لم يكن لديك فأنت ﻻ تمتلك عقليةالإستقلال المادي كما تظن،

الإستقلال المادي يجعلك ﻻ تنتظر أن يتم طردك بل تغادر بحثا عن وظيفة أفضل بنفسك إذا أردت…

أﻻ تعتقدين أن هذا الحل أفضل من العيش غلى الفتات بالشغف؟ الرأسمالية موجودة بالفعل وهذا هو أفضل شيء بإمكاننا القيام به في ظلها يا عفاف، ما رأيك؟

لكنني لم أعد أرغب دور الضحية..

وﻻ أنا أيضا

تجربتي في الحياة أن لكل شئ مقادير يا عفاف، نحن فقط لم نفقه كيف صنع الله الكون، لذا نعتقد وكأن الأمر يسير اعتباطيًا وإذا فشلنا مرة واحدة سقطنا في فخ السلبية والبكاء

فقط إن علمنا أن لكل شئ مقادر، وأننا إذا فشلنا في أمر ما فهذا يعني أنني لم نضع المقادير الصحيحة فقط، ولكن للاسف نظن أن الله يعاقبنا وأن الأمر اعتباطي، نحن في اختبار ولكل شئ اجابة وشفرة، ولا يتوقع من مقيم الامتحان والمراقب أن يجني على أحد أو يظلم أحد

من هو مظلوم مستحق للظلم لأنه كان ضعيفًا كفاية لئن يأخذ الظلم حقه، وعليه أن يتقوى عليه ويأخذ حقه

من كان فقيرًا هو متبع لمقدار الفقر ويجعل المال متحكم فيه مديرًا له لا العكس

وهكذا قيسي على هذا الكثير

ولا يظلم ربك أحدًا

ولماذا لا يمكن تحويله لعمل يا أحمد؟ آلاف المصممين، التصميم هو شغفهم، آلاف المهندسين والأطباء ومهندسي الديكور كذلك! هو بالفعل عملهم وليس وظيفة جانبية ولا هواية!

لقد أجبت عن هذه النقطة من قبل، وقلت أن الشغف غذا تحول لوظيفة لن يصبح ممتعا بنفس الدرجة، كما أن هنا فرق بين أن أحب عملي وبين أن أعمل في شغفي، الامثلة التي ذكرتيها هم أشخاص يحبون عملهم، أنا مثلا سأعمل مهندي وأحب هذا العمل، لكن شغفي هو التأثير الجيد على الأخرين ومساعدة الناس على التطوير من أنفسهم وتنمية افكارهم، بالطبع هذا ليس عملا ولا يمنحني أموالا، لكني امارسه من أجل المتعة، كذلك أنا أعمل في كتابة المحتوى رغم أن هوايتي هي الكتابة إلا أنها الان تحولت إلى عمل وأنا أحبه بالطبع ولكنه يظل عمل.

ما هو تعريفك للشغف؟ أرى أنك لديك خلطًا كبيرًا! تتحدث عنه وكأنه يشبه الهيبية مثلًا أو الرهبانية! في الموضوع السابق لي، ماذا تحب أن تعمل لو لم تكن مضطرًَا للعمل ستجد الكثير من الأصدقاء الذين قالوا أن شغفهم بالفعل هو الكتابة! بماذا تفسر هذا؟

كم في المئة من الاشخاص الذين يمكنهم تحويل شغفهم لعمل، أو بطريقة أخرى هل كل شغف يمكننا تحويله لعمل؟؟ لي اصدقاء وصديقات كتاب ولهم روايات منشورة بالفعل، هذا شغفهم ولكنه ليس عملهم، فمنهم الصيدلي والمهندس و غيرها من الوظائف، لو أنهم تركوا وظائفهم واتبعوا عملهم فلن يحصلوا على ثمن الأقلام ليستمروا في الكتابة.

يبدو أن هذا منبع المفهوم الخاطئ، كمثل رأيك في موضوع العقل الباطن، أحب إعلامك أن الأمر يحتاج بعض القراءة وتعمق الاختبار يا صديقي، العمل في شغفك الشخصي هو أن تحول ما تحب أن تقوم به من عمل إلى وسيلة للربح، وليست مزاجية لتستيقظ كل صباح تمارس كل يوم هواية جديدة! تعدد الهوايات أمر جيد لكن ليس هو الشغف، لذا انصحك ببعض التأني واختبار الأفكار حول الأمر بدلًا من الحكم عليها ظاهريًا.

إذا اخبريني ما هو تعريفك للشغف؟!

وليتك لم تستخدم كلمة بلهاء، لأنه ليس من اللائق أن تقارن بين وجهتي نظر لتخبر شخص أن وجهة نظره بلهاء!!

قصدت فكرة أن يكون الإستمتاع عملك وليس وجهة نظرك، تقبلي اعتذاري.

هذا يعني أن كلامي صحيحًا، أن الرأسمالية أجبرت الرجل على أن يصبح غني وأن يدفع كثيرًا من الأموال ليوجه نفسه للعمل فيما يحب! الكثير من الانقياد للوظائف والمصانع بحيث لابد لك أن تنتج وتنتج وتنتج وتدور في فلك الوظيفة! وفي سبيل اقناع الناس بهذه العبودية المقنعة كان لابد من ايهامهم بفكرتين! أن الشغف فكرة خيالية، والأخرى هي تقييد حقيقي بالفواتير والعائلة!

ما دخل الرأسمالية في ان ابحث عن عمل، الرأسمالية نظام إقتصادي سيء، لكنها ليست سببا في كوننا نبحث عن عمل يدر ربحا، واذا كنتي ترين أن الوظيفة عبودية فما هي اقتراحاتك لنحصل على المال!

سؤال أخر، قبل الرأسمالية هل كان الناس يمارسون شغفهم؟ أم كانوا يذهبون للبحث عن عمل؟؟ إذا كان الناس عبر التاريخ مارسوا العمل بنفس الطريقة فهذا يدل أن الشغف مجرد فكرة مستحدثة.

لا اعلم من أين جاءتك فكرة أن الشغف ضد العمل وضد العمل المربح أيضَا

لم أقل أن الشغف ضد العمل، لكن قلت أن الشغف ليس مربح، بالتالي ممارسة الربح ستجعلك فقيرا

صدقني يا عبد الرحمان رأيك به كثير من الصواب، لكن لا أزال أعتقد أنها مجرد مبررات..

وهذا أمر شخصي صدقني..

لست مدمنة قصص نجاح، ولا مقاطع تحفيزية، لكني مهتمة بها، وألجأ حين أشعر أنني قد تعبت أو حين تبدأ الأفكار السلبية حولي..

وفكرة أن الفيديو ما إن ينتهي حتى تصطدم بالواقع لم أجربها، لأنني عادة ما إن أكمل المقطع، يبدأ شعور تأنيب الضمير، وأبدأ بتعددا مؤهلات النجاح التي تخولني أن أبدأ وحالا..

الشعور اذي تحدث عنه أنت عرفته قبل سنوات حين تخصصت في القانون، بدأت أشعر أنني فقط في دوامة غير منتهية..

لكن أعرف أن شغفي هو الكتابة، وما إن تخصصت به أكثر وحولته لمصدر رزق حتى بدأت أجد هدفا واقعيا وشغفا لا متناهيا..

في النهاية لا يمكنك أن ترمي اللوم على الفيديوهات التحفيزية، ينبغي أن تملك أولا سيارة، والتحفيز ما هو إلا بنزين يحركه

قصص النجاح لديها نفس التأثير الغريب الذي تملكها الفيديوهات التحفيزية على اليوتيوب، إشعارك بأنك سوبرمان لمدة لا تتعدى بضعة ثواني بعد إنتهاء الفيديو، تشعر وكأنك قادر على فعل المستحيل! حتى إنتهاء الفيديو حينها تتلفت يمينا ويسارا بحثا عن تلك الحياة التي ﻻ توجد سوى في مخيلتك لتعود سريعا إلى العالم التحفيزي وتضغط على قصة أخرى لتقرأها/ فيديو آخر لتشاهده/ كتاب آخر لتشتريه فيعود عقلك إلى إفراز الدوبامين وجعلك تشعر بشعور جيد على الرغم من أنك لم تفعل شيء حرفيا، طبعا ﻻ أظن أنك تعرفين أن هذا كله وراءه واحدة من أجشع الأسواق في تاريخ البشرية سوق التنمية الذاتية (والذي تقدر قيمته ب11 مليار دوﻻر بالمناسبة :) هؤﻻء الناس مستعدون لإستعمال كل الوسائل لجعلك تدخل في دوامة الدوبامين هذه، تمضي أيامك في عجلة الهامستر تجري خلف أشياء غير موجودة ولن توجد إذ بقي داخل فخ الفأر هذا، صدقني لو قال لي شخص هذا الكلام منذ سنين لكذبته ولكنني الآن وحين أنظر من الخارج أستطيع رؤية كمية الكذب فيها.

مرة أخرى اقول لك حكمك الشخصي على الأمور ليس هو الحقيقة وكذلك انا، هناك من غيرتهم هذه المقاطع والإرشاد النفسي وهناك أناس لا، فبدلًا من لوم مقاطع التحفيز يجب أن تبحث عن العائق الحقيقي الذي وف أمامك

احب أن اعرفك بنفسي أنا أسماء مدمنة سلبيات ومظلومية وعدمية تعافت منذ سنتين، في لوقت الذي ادركت فيه أنني أنا المعجزة ولا يمكنني انتظار المعجزات، في الوقت الذي كنت انتظر فيه أحدًا لينصفني، ليرفع الظلم عني ليدلني، كان هذا مجرد اعتمادية وتواكل على الآخرين، وها أنا ذا أمامك تعافيت من محاولة انتظار الدنيا تتغير وتتحول إلى جنة، صنعت الجنة في قلبي واسقطتها على واقعي، ولم اعد انتمي لفكرة الضحية ومثلث الظلم النفسي كثيرًا، حينما فقط تخليت عن البكاء على الأرض وانتظار أن يقوم أحدهم بإنصافي

سعيد لأن شخصا سأل، في الحقيقة توجد عدة حلول ﻻ أعرف أيهما أصح الأول: ذكره ذاك الصبي في تادإكس ، الحل هو أن تعمل في عمل له أثر إيجابي على العالم، الثاني وهو في الحقيقة مشهور-نوعا ما-عند الأجانب يدعى FIRE (الإستقلالية المادية والتقاعد المبكر، ﻻ ليس التقاعد المبكر قبل الستين بل قبل الأربعين) بعد ذلك لديك مابقي في الحياة لتستغله فيما تريد! الأمر ليس مستحيل-وإن كان أسهل في الدول الغربية-إلا أنني بالفعل أعرف من تمكن من الوصول الى هذه المرحلة في بلدي.

الحل هو أن تعمل في عمل له أثر إيجابي على العالم

يعني أنت تسخر من الشغف وتعتبرها فكرة اعتباطية وتستمع لكلام الرجل الذي قال أن تعمل عملًا مفيدًا للعالم؟

يعني أنت تضع مقاييس خرافية وبيظنطية للشغف ثم تدعي أنه فكرة هلامية إن لم يتحقق بمقاييس عالمية! ما هذا يا عبد الرحمن؟ لماذا نثقل كاهلنا بالعالم أصلًا؟

ليس من عادتي تلطيف الكلام في قضايا الحياة والموت، لكني لم أقصد الإساءة فقط كلامك ذكرني بزمرة الشيوعيين في بلدي حينما تراهم يتحدثون عن الرأسمالية تظن أنهم سيحيون الإتحاد السوفياتي 2.0

في الحقيقة كنت سأقول لك لا احب تبرير الأسلوب غير المريح، لكن عندما قلت ذكرني هذا بكذا، فاحب أن اقول لك ذكرياتك ليست هي الواقع، هي انطباعك أنت، بمعنى أن انطباعتك عن شئ ما لا تعني أنها الحقيقة فعلًا، بدليل من الممكن أن تتعامل مع مدرب ما انا استسيغه وأنت لا، أن اطلق حكمًا انه شخص جيد وارفض الرأي الآخر على الطلاق هذا يسمى تعميم التجربة الشخصية!

إن كان بمقدوك العيش عبر كتاباتك ﻻ غير فهنيئا لك حقا! لكن ﻻ تنسي أنك ضمن الأقلية، أَيْ نعم الشغف بالإمكان إستغلاله كمشروع جانبي ليدر بعض المال لكن أن تعتمد عليه بشكل كلي فلا أعتقد أن هذا ممكن للأغلبية كما تظنين،

أنا اعتقد وبشدة وارى العديد من النماذج فعلًا الذين يعرفون كيف يوظفون أسلوبهم وكيف يقومون بتسويق جيد لأنفسهم، وهناك العديد من الناس بهذه الطريقة

طارت المزحة فوق رأسك: *ملاحظة: ذكرت السمك على سبيل السخرية ولكن من المعروف أن حبنا للطعام يغير بمرور الزمن ﻷن براعم التذوق في لساننا تتغير

كنت اعتقد انك ستقول كشخص لا يسقط تجربته على الآخرين إن هناك من بقي حبهم كذلك وهناك من تغيروا، هذا يعني أن هناك حب بدافع حقيقي وآخر يتم بالاستكشاف لكنك لم تفعل؟

ألم تلاحظي عدد الإعجابات؟

هل تلاحظ أنك تقيم تجربة سبعة مليار شخص بمقطع فيديو عليه خمسة ملايين مشاهدة وبعض الاعجابات؟ هل أنت مدرك لخطأ الاستدلال الذي تقع فيه؟

يبدو أن هذا يقودنا للنتيجة نفسها، وهو أن التقيد بالأموال يجعلنا نتخلى عما نريد، حيث يجب أن نراعي كمية الفواتير التي علينا سدادها لحياة كريمة!

في الوقت الذي ندفع فيها للحكومات ضرائب باظة وجزء من مدخولنا ومع ذلك نحن بلا أي غطاء مالي حقيقي! أليس كذلك؟