15

ناجح رغم أنفه

  • Camus

ولد أحمد في مجتمع عربي لأبوين تقليدين، وكعادة الإباء فإن أغلبهم يربون أولادهم كما تمت تربيتهم فقرروا ان يربى أحمد كما تربوا، وبالطبع كالعادة لن يستطيعوا ان يربوه وحدهم وأن يربوه بما يناسب شخصيته بل يربونه بما يناسب العادات والتقاليد ورأي المجتمع والدين.

لا مجال للفشل لا مجال للتعثر ولا مجال للتحسن، هكذا يربى الطفل العربي من يوم إدراك والديه ان هنالك زيجوت مرتبط ببطانة رحم الأم فيقرر أسم الطفل وتقرر شهادته ووظيفته ويتم حجز زوجة له وليس ببعيد عن الخيال أن يقرر كل ما سبق لأولاده. بعد كل هذه الاختيارات - التي لم ولربما لن تختارها لو كان لك حرية - تأتي مرحلة هيا لنحقق أحلامك والتي هي في الأصل أحلامنا ولكن لا يوجد هنالك أي مشكلة في إلصاقها بك حيث أنك طفلنا وبالتالي انت وما تحقق ملك لأباءك وأجدادك والمجتمع والعادات ........... إلخ.

في هذه المرحلة لا يوجد لك سوى خيار، فأنت لا اختيار لك سوى النجاح في تحقيق كل ما أختاره لك المجتمع، هم الناضجون وأنت لا هم الخبراء وأنت لا، للتلخيص هم أنت ولكن أنت لست هم.

مجتمعنا العربي بكل طبقاته اتجاهاته هو مجتمع يستخدم ضغط النظائر منذ طفولتنا ليدفعنا نحو النجاح ولا يدرك ان هذه هي الطريقة المثالية لقتل شخصية الطفل المتميزة ، فالطفل ينسى من هو و يبدأ يتنافس مع أطفال مختلفين في شتى المواهب و من ثم يشعر بكره الذات و يشعر أنه فاشل و هذه هي النهاية وان لا مفر له من الفشل سوا الفشل ، من اللازم ان تتفوق في كونك طفل و كونك طالب و كونك موظف و كونك زوج و كونك أب و كونك مسلم و كونك عربي و كونك انسان و كونك كل شيء لتتمكن من المعيشه بسلام في أوطاننا، الكمال هو وهم لم و لن يصل أحد له لأن وصولك للكمال يعني أنك اله ولكن في مجتمعنا هنالك ملايين الأشخاص اللذين يدعون الألوهية - وهو أمر لا يثير سوى الضحك أو السخريه نظرا لما نحن فيه من وضع عالمي من جميع النواحي - وان لم يدعوا فأنهم يطالبونك ان تكون الاله يطالبونك ان تكون الأفضل ولم يفكروا في تربيتنا على أن ندرك على أن من أبسط حقوقنا أن نفشل ، أن نفشل كي نتعلم و ندرك أين اخطئنا و كيف لنا أن نصلح هذا الخطأ و كيف لنا من الأساس ان نتعامل مع الفشل وان لا يطاردنا هاجس الفشل كلما التفتنا يساراً و يميناً و في كل خطوه وفي كل مشروع و في كل قرار فيمنعنا الخوف من التجربة ونتحول لمجرد نسخ مكررة من بعضنا البعض ، الفشل جزء لا يتجزأ بتاتاً من تجربة الحياة و ان تمنعني من المرور به هي واحده من أكبر السرقات في حقي كإنسان.

فلنتقبل ان نفشل، حينها فقط سنتعلم ولربما ننجح.

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

مجهول أضف ردا

لا أعلم إن كان موضوعي شبيه بما تتحدث عنه و لكنك ذكرتني بأيام الدراسة ، حينما كنت في المدرسة و يسأل المعلم سؤال ، و حينما يجيب الطالب و تكون الاجابة خطأ ، تجده يعنفه بشده و بعض المعلمون يضربونه فقط لمجرد أنه أخطأ في الجواب ، مرات أخرى تجد من حوله يسخرون منه لأنه فقط اخطأ او اجاب اجابة غريبة بعض الشئ ، من وقتها اصبح هذا الطالب لا يجيب على أي سؤال يسأله المعلم حتى و لو على يقين أنه صواب خوفاً من أن يتلعثم فقط في الإجابة فيجد المعلم يغضب ، تعلم هذا الطالب من معلمه أنه لا يجب أن يخطئ ابداً !

نفس هذا الطالب هو من بلغ و لكنه لا يزال يخشى أن يفعل أي شئ خوفاً من أن يفشل فيه و حتى يخشى أن يتحدث مع غيره لئلا يتلعثم ، و مازال فاشلاً حتى الآن لهذا السبب

و نفس هذا المعلم تجده يظن أنه مربي أجيال و يخرج من يده علماء و فلاسفة فيزداد تكبراً و غطرسة !

و مازال هذا الطالب " سابقاً " حتى الآن لم يستطع أن يتخلص من عقدة الكمال التي ذرعها معلميه و اباءه فيه

فماذا يجب أن يفعل ؟

ملحوظة : هذا الطالب سابقاً هو أنا

تناول جيد من منظور مثير للاهتمام، في الحقيقة لقد وضعت يدك على الجرح، في السابق كتبت موضوعاً عن معاناة أن تكون كمالياً

ولكن لم أفكر من قبل أنه ربما للمجتمع والأسرة دوراً في ذلك.

اعوذ بالله قولك ( يطالبونك ان تكون الاله ) ، هذا بهتان عظيم

والاولى ان تقول يطالبونك بان تكون ملاك !! اما الإله فهو الله ( وما من إله الا الله الواحد القهار ) سورة ص

عندما تكتب موضوعك الخاص اكتب كما شئت ولا تمل علي كيف أعبر عن رأيي.

لا املي عليك إنما اصحح لك مفهومك لانه كفر ومن نحن اساسا لنبلغ منزلة الالوهيه ونظن انها سهله ولاتغضب ربنا والعياذ بالله ، تشبيهك خاطئ تماما ولو افترضنا صحتها فانت بهذا تخالف قول الله ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) سورة الانبياء

فاولا ظننت ان تشبيه نفسك للإله هو مقصدهم لكي ترضيهم فأنت مخطئ ان البشر هم من يسارعون لإرضاء الله وليس العكس وثانيا ستدمر الارض بمن فيهن وهذا يتنافى مع منشورك فالاجدر ان تقول ملاك لأن الملاك لايخطئ ويفعل مايؤمر وليس يفعل مايريد - تعالى الله علوا كبيرا - قال عن نفسه ( إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (16) سورة البروج

قال ابن كثير في تفسير فعال لما يريد :-

( فعال لما يريد ) أي مهما أراد فعله لا معقب لحكمه ولا يسأل عما يفعل لعظمته وقهره وحكمته وعدله كما روينا عن أبي بكر الصديق أنه قيل له وهو في مرض الموت هل نظر إليك الطبيب قال نعم . قالوا فما قال لك قال قال لي إني فعال لما أريد

هل أنت متأكد من كوني مسلماََ؟

بعيداََ عن كوني مسلماََ ام لا، اولاََ انا غير مهتم بتحليل ما اكتب من وجهة نظر دينيه، مساهمتي هي رأي من أجل النقاش في موضوع مجتمعي ولا صلة له بالدين، اما الله فهو يعلم ما نيتي و إن كنت موكلاََ عنه لحسابي فتفضل.

لا أدري حقيقة كيف أنك تجاهلت كامل المقال و يكأنك هنا لتجد الاخطاء، انا أدرك كل ما كتبت في تعليقك لكني مازلت مقتنع بأن هذا ليس بالمكان الصحيح لمناقشة الدين حيث اني ناقشت وضع مجتمعي تربوي لا ديني.

في المرة القادمة عندما اناقش الدين و المذاهب سأدعوك لتدلو بدلو معرفتك الدينيه اما هنا فأرجو منك تغير نوع الدلو الى دلو مجتمعي تربوي.

الخلاصه : شكراََ لتعليقك ولكن مقالي هنا لا يهتم بالدين وانما يهتم بموضوعين اخرين.

Hydrh أضف ردا

جزاك الله خيرا اخي الكريم

انا كنت سارد على المقال لكن هذا الخطأ الغير مقصود منك -إن شاء الله- قطع عني القراءة ، فالعبد يسعى لارضاء سيده وليس العكس وهذا مقصدي والله لايشبهه شيئا ابدا

وايضا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب في كل الاحوال وانا كعبد لله افرح اذا احدهم انقذني من خطأ فعلته لم القي له بالا ( كدعاء الرسول : اللهم إني أعوذ بك أن أشرك شيئًا وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم ) ، ثم المعذرة ان كنت اذيتك

هل كونك مسلماً أم لا، تظهر بطريقة معينة؟

كيف علينا ان نعرف انك مسلم ام لا؟

لا يجب عليك ان تعرف، عندما أريد أن اناقش معتقاداتي سأطرحها، غير ذلك فلا حق لك في معرفة معتقدي

أنت تنتقد معتقدات بعض الاشخاص ، وهؤلاء يريدون انتقاد معتقداتك، مثلي انا. ارني منظورك

انا اقدس التقاليد والعادات والدين وارى انه لا يوجد مشكلة حول تربية الطفل على ثقافة معينة حتى لو لم يقبل تلك الثقافة لنجعلها أكثر صلابة وتمدداً، لنجعلها تعريفاً لنا، لولا الدين والتقاليد لما بقيت اللغة التي تتكلم بها مثلاً.

وما أدراك ما مدي تقبلي للغتي؟ و ما أهميتها من الأساس؟ اللغه هي فقط وسيلة تواصل بين الناس، اذا ما تحدثت بالعربية او بالإنجليزية لا أرى الفارق ولكن جل ما يهمني أن أتواصل مع الآخرين بطريقة متحضره لا أكثر، والموضوع هنا لا يناقش قدسية التقاليد بنسبة للفرد و لكن يناقشها للمجتمع، ماذا لو لم أرد أن أتبع العادات و الدين فيما لا يؤذي غيري، هل سيسمح المجتمع ؟ من تجربتي أظن أن الاجابة لا.

انا لا أريد انتهاء الدين و العادات فقط أريد حريتي في إتباعها أو لا، أنا احترم كل ما تؤمن به وتقدسه مالم يتدخل في شأني الخاص و هذا ما أدعو له.

OldPrank أضف ردا

عدم تقبلك للغة معينة يعني نبذها، تجنبها، عدم التكلم بها أو تعديلها على الاقل وهذا ما لا اراه فيك. الانترنت لا يضطرك للتكلم بلغة معينة لذى كان عليك عدم التكلم باللغة التي لا تتقبلها وتحويلها الى أي لغة تتقبلها. (طبعاً هذا اذا كنت لا تتقبل اللغة العربية من الاساس).

ماذا لو لم أرد أن أتبع العادات و الدين فيما لا يؤذي غيري، هل سيسمح المجتمع ؟ من تجربتي أظن أن الاجابة لا

طبعا لن يقبل المجتمع لانه بوجود اي انحراف للفرد عن المجتمع سوف ينذر بخطر زوال هذا المجتمع، سوف لن يبقى مجتمع حقيقي، ثقافة اصيلة، اذا اصبح كل شخص حر فسوف تزداد التنافسية بين الافراد وليس بين المجتمعات وهذا سيدمر ما تراه حالياً، سيصبح كل شيء عالمي، لن تبقى الاديان ولا التقاليد وسوف يحدث الاختلاف والشذوذ الضار لا النافع.

اشخاص مثلك لا يجب ان يتركوا احرارا، علينا توقيف الملحدين اينما وجدوا ومع ذلك علينا ايصال عبارة "لا اكراه في الدين" للعالم لكي نوازن بين افعالنا الشريرة والاخرى الخيرة (على الاغلب هي خبيثة). انا ديني اتكلم بإسم المجتمع والدين ضد امثالك المتحررين.

عندما يولد الطفل يجب زرع ونقش اصول نقد مثل هؤلاء، جعلهم وحوشا يجب الابتعاد عليها قبل البلوغ ووجوب التخلص منها عند البلوغ، كما علينا تغيير مناهجنا المعترف بها من طرف هؤلاء والمليئة بأسس التحرر ومبادئ الحرية، مثل ما يسمى بالفلسفة والديموقراطية ... يجب القضاء عليها، نحلم بعالم مثل ما كان في العصور الوسطى حيث لا وجود لصعوبة العيش كما كان قبله او صعوبة التعبد كما الوقت الحالي.

اذا كان الإنترنت لا يضطرني للتحدث بلغة معينه فكذلك لايضطرك للرد علي.

لم أذكر كوني ملحداََ من عدمه لا أدري من أين أتيت بهذه الفكرة حقيقة، كوني ليبرالي يدعو لحرية الفرد مختلف عن كوني ملحد.

الدين أصل مبادئه التسامح و ما تنتهجه حقيقة هو ضد الدين بل يكاد يكون شكل متطرف للحوار الديني، هل فكرت في أن تكون مسلماََ في وسط مجتمع غير مسلم راديكالي يميني محافظ مثلما تتكلم انت الان عن العادات؟ هل تعتقد أنك ستحبذ أن يكرهك الناس كونك مختلف فقط؟

في النهاية أقول لك إن ما كتبته من تعليقات أظهرت لي أن الدين برئ منكم و أن ما يتنهجه الناس هو فقط اتباع لعادات الكره و النبذ حيث لا يقوون على تحمل فكرة أن اذا كان الأشخاص لا يريدون اتباع العادات و التقاليد اذن المشكله بها وليس بالناس.

ليس كل ما ربينا عليه قرآن لا يجوز التأويل فلا تعتقد أن عاداتك و تقاليدك تهمني في شئ فيما اذا احتفظت بها ام لا ولكنها في رأي مجرد هراء احتفظت به من أجدادك و أجداد أجدادك ، كوني مصري لا يدري لما لا نزال نحتفظ بتقليد عروس النيل، انه تقليد جميل و أعتقد أن تدهور حال البلاد هو بسبب غضب الله عن عدم ممارسة هذا التقليد.

و فالنهاية فليفز الشخص ذو الحجه الأقوى.

OldPrank أضف ردا

الدين أصل مبادئه التسامح

لا، ليس كذلك الدين يدعي ذلك على النص ولكنه لا يسمح للطفل بأن يلعب في الليل (اذا كنت تفهم قصدي)

كما اود ان اقول لك حافظ على احداث توازن لقدراتك ومهاراتك الشخصية مع ما تتباهى به، فيظهر انك مغرور وفي كل مرة تعيد لي "أنا ملحد. وأنا مسلم. وكيف عرفت أنني. ولا يهمني. وأنا حر. وغيرها..."

و فالنهاية فليفز الشخص ذو الحجه الأقوى.

انت لم تعرض اي حجة بل عرضت موقفك الشخصي فقط عليك التفريق بين الحجة والرأي الشخصي، ثم بعد ذلك اعتبر حجتك اقوى واعتبر نفسك الفائز حتى ان لم تكن كذلك، فقط عليها ان تكون حجة.

لم أقل حجتي و لم أقصد نفسي، قصدت حجج الناس في المجتمع

لم توضح ذلك ، على كل حال اعتبر ما قلته في غير محله كمعلومة عامة ومفيدة.

شخاص مثلك لا يجب ان يتركوا احرارا، علينا توقيف الملحدين اينما وجدوا ومع ذلك علينا ايصال عبارة "لا اكراه في الدين" للعالم لكي نوازن بين افعالنا الشريرة والاخرى الخيرة (على الاغلب هي خبيثة). انا ديني اتكلم بإسم المجتمع والدين ضد امثالك المتحررين

عزيزي دزيف العظيم ,ألست ملحد !

انا بالفعل ملحد، لكن الملحد لديه الحرية في ان يكون مسلما لوقت ما، عكس المسلم الذي لا يحق له ذلك في أي وقت.

أتكلم مع المسلمين بصفتي ملحد ومع الملحدين بصفتي مسلم، وهكذا يحدث الاختلاف والنقاش.

أتكلم مع المسلمين بصفتي ملحد ومع الملحدين بصفتي مسلم، وهكذا يحدث الاختلاف والنقاش

حسب مافهمت يعني أنك في وضعية النقاش مع المسلم تتخذ دور الملحد والذي هو ماتنتمي إليه في الأصل ,أما في وضعية النقاش مع الملحد تتخذ دور المسلم بغية الإختلاف او النقاش الفعال وبصيغة أوضح التوصل إلى الحقيقة ( أسولب نزيه ).

نعم كذلك.

-1

اشخاص مثلك لا يجب ان يتركوا احرارا

ووجوب التخلص منها عند البلوغ

يالله شدو حيلكم شباب

باقي 20 نقطة

لا اعرف صراحة لماذا تسمح الادارة لل trolls بالمشاركة هنا ؟؟!!

تم حظره 10 مرات و عاد هنا

لماذا لا يتم حظره فورا ؟؟!!

وجود الاطفال هنا مشتت و مزعج و مثير للشفقة فقد زاد عن حده

اولا لم يتم حظر حسابي 10 مرات بل عشرات المرات وايضا انا قد ابدو مزعجا ولكنني لست طفلاً .

اشخاص مثلك لا يجب ان يتركوا احرارا

انا قمت بعرض رأيي ولا اعلم صراحة كيف تراه ترولاً؟!

وجود الاطفال هنا مشتت و مزعج و مثير للشفقة فقد زاد عن حده

أكثر الأمور المزعجة هو الإختباء وراء خاصية المجهول ووصف شخص ما بالطفل

صراحة أنت ذراع يعتمد عليه يا منير، سوف اغادر نحو "كيورا" مطمئن القلب.

وجود مثل هؤلاء اسوء من "الترولارز" ذاتهم، هم يرون كل شيء بشكل سطحي وعفوي.. هؤلاء تجدهم في أي مكان.

صراحة أنت ذراع يعتمد عليه يا منير، سوف اغادر نحو "كيورا" مطمئن القلب

شكراً لك ،لكن مصطلح ذراع يوحي بشيئ من التبعية عموماً لاعليك.

وجود مثل هؤلاء اسوء من "الترولارز" ذاتهم، هم يرون كل شيء بشكل سطحي وعفوي.. هؤلاء تجدهم في أي مكان.

أضف أن إنتقاداتهم غالباً ما تكون عقيمة ،يسلب ثم يلقي كلامه اللاذع مع صيغة المجهول ،ولك أن لا تنفجر.

شكراً لك ،لكن مصطلح ذراع يوحي بشيئ من التبعية عموماً لاعليك.

ههه فقط انا لست متعود على اشخاص مساندين سواء في حسوب IO او غيره، اتفاجئ دائما عندما يحدث ذلك، لأنني تعودت على الردود التي تدل على الكره و طبعاً التسليب لكوني ملحد ومزعج حسب رأيهم. مثلاً "أنت غبي" أسمعها واراها يومياً موجهة نحوي، هذا لوحده قنبلة^

المجتمع العربي وبكل أسف مجتمع ساذج وظاهري إلى أبعد حد ويمكن لأي أحد أن يقنعه بأي فكرة ويذهب به حيث يشاء ليذهب لأنه لا يملك تلك الشمعة المضيئة التي يزيل يها ظلام التبعية والجهل بل هو يملك ما يزيد الظلام ظلاماً ونحن أنجح المجتمعات في ذلك نعلم كيف نسير الى الخلف جيداً

أبدعت ،هل لك مدونة؟

شكراََ ، لا ليس لي مدونه

-1

خلطت الحابل بالنابل،

أنت غاضب أو\و قلق.

توضأ وصل ركعتين واستغفر الله ولا تصدع (تكثر) رأسك بأفكار مثل الكمال أو أنك أنت وحدك المحق وكل شيء في المجتمع خطأ..

جزمت بأني غاضب و جزمت بأني مسلم نصيحتي لك فلتصلي أنت و تستغفر الله و لا تصدع رأسك بأفكار مثل الكمال، أما أنا فلي الحرية فيما أفعل و فيما أفكر و فيما أكتب.

مجهول أضف ردا

صدق الله -سبحانه- وكذب المبطلون

{أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا}(الفرقان)

وصدق:

لكل داء دواء يستطب به...إلا الحماقة أعيت من يداويها

الحماقة كنز لا يفنى

مجهولي العزيز، لما أنت مجهول؟ لك كامل الحرية ولكني أرى أنك مجهول من داعي الخوف و أنك تدرك أن حجتك ضعيفه، ما أدخلك فيما أفكر و كيف أفكر؟ و في النهاية تحقر من شخصي و تفكيري و تطلق علي صفة الحماقه، لا أدري كيف لإله متكامل أن يخلق شخص مثلك بهذا التفكير "الأحمق" ولكن أكيد جعلك الله مثال لنا حتى نربي أنفسنا و الأجيال القادمة أن لا تكون في نفس حماقتك.

مجهول أضف ردا

مجهولي العزيز، لما أنت مجهول لك كامل الحرية ولكني أرى أنك مجهول من داعي الخوف

انظر ما ترى وافترض واستنتج، من عند نفسك كما شئت

و أنك تدرك أن حجتك ضعيفه

أي حجة؟

هل حاججتك مثلا أو ناقشتك؟

ما أدخلك فيما أفكر و كيف أفكر؟

لما نشرت الموضوع؟

الموقع ليس ملكك...

و في النهاية تحقر من شخصي و تفكيري و تطلق علي صفة الحماقه،

نعم أضل من الأنعام وأحمق:

  • الأول: أنك كفرت بالله العظيم.

والسبب الأول وحده يكفي إلا أن أردت أن أزيدك.

لا أدري كيف لإله متكامل أن يخلق شخص مثلك بهذا التفكير "الأحمق"

كامل وليس متكامل (لأن متكامل ضد كامل)

لكن أنت لا تؤمن به فكيف تحتج به؟

وأيضا

.الحساب يوم الآخرة.

.ويخلق الله ما يشاء.

{لا يسأل عما يفعل وهم يسألون}(سورة الأنبياء)

ولكن أكيد جعلك الله مثال لنا حتى نربي أنفسنا و الأجيال القادمة أن لا تكون في نفس حماقتك.

سفسطة

لا تؤمن به وهو موجدك ورازقك وتدعي أنه غير موجود ثم تحتج به أي عقل وتعقل هذا؟

كمية الهذر والهراء في كلامك تنفر و

توضيح : أنا أؤمن بوجود إله

أعتقد يا مجهول أن المكتوب شئ ملموس من عدة اشخاص في التعليقات و منهم أنا فلا أعتقد انه محقاََ وحده

Hydrh أضف ردا

اخي الكريم لاتشغل نفسك بهم

لو علموا لذة الصلاة لله ركعتين وكيف يدفع بها الله عنك المصائب وييسر لك امورك لما تركوا هذه الصلوات ولا استهانوا بها ، يقول الله ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ) الأحزاب / 72

هم يعلمون علم اليقين أنهم على باطل ، قال الله جل في علاه :- (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ) (33) سورة الأنعام .... فقضية امثال هاؤلاء هي فقط استكبار وعناد وحسد ويعلمون علم اليقين ان أهوائهم فاسدة وانها خاطئة تماما قال الله : (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ) (71) سورة المؤمنون ، لكن مرض هاؤلاء وصفه العزيز الجبار ( استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولائك حزب الشيطان الا إن حزب الشيطان هم الخاسرون ) سورة الحشر

ملحوظة جانبيه : اتابع حسوب من زمن بعيد ، لكن منذ ولوج الملحدين اليه والليبرالين وامثالهم ممن تشابهت قلوبهم ، بدأ حسوب بالسقوط رويدا فرويدا ( ولايخلو حديثهم من ذكر الله ) يكفر به الملحدين ويذكرونه ليل نهار ! اظن انهم ذكروه في فترة إلحادهم اكثر مما ذكروه وقت إيمانهم وصدق الله القائل ( في قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون ) سورة البقرة

-1

شكراََ لمرورك